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9- L' «istirjâ' » ( الاِسْتِرْجاع): dire Innâ lillâhi wa innâ ilayhi râji'ûn-a (Nous appartenons à Allah et nous Lui retournerons) On prononce ce thikr lorsque l'on connaît un malheur, comme nous le recommande le Coran qui dit: «Ceux qui disent, quand un malheur les atteint: Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons. Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés». (46) Concernant le sens profond de l'«istirjâ' », l'Imam Ali (p), s'adressant à al-Ach'ath Ibn Qays qui citait ce thikr, lui dit: «Sais-tu quelle est l'interprétation de ce que tu récites? ». C’est à Allah que nous appartenons et c’est vers Lui que nous retournerons – Maroc spirituel. - "Non, C'est toi le sommet et le zénith de la Science! " L'Imam Ali (p) lui expliqua: «Lorsque tu dis innâ lillâhi (nous sommes à Allah), tu reconnais en fait ton appartenance à Allah, et lorsque tu dis wa innâ ilayhi râji'ûn-a (et c'est à Lui que nous retournerons), tu reconnais en réalité la mort comme destin». (47) Quant à l'importance et au mérite de l'«istirjâ' », le Prophète (P) le qualifie comme étant une qualité qui place l'homme dans le cercle grandiose d'Allah.
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»} Et c'est au sujet de ce verset qu'Ibn Kathîr nous explique: « Ibn 'Abbâs dit: « Vous étiez sur terre avant qu'Il ne vous crée, et c'est là un première mort. Puis, Il vous donna la vie et vous créa, c'est là une première vie, puis, Il vous donne la mort et vous revenez à la tombe, c'est là une deuxième mort. Puis, Il vous fait revivre au Jour de la Résurrection, et c'est là une deuxième vie. Telles sont les deux vies et les deux morts. Verset. » C'est là ce qui est authentique. » Œuvrer avant que la mort ne nous surprenne Lorsque le musulman et la musulmane comprennent que nous retournerons tous vers notre Créateur, ils ressentent l'envie de multiplier les bonnes actions afin d'obtenir la satisfaction et l'agrément de Celui-ci. Être assidu dans les cinq prières quotidiennes (qui constituent l'un des cinq piliers de l'Islam), aller fréquemment à la mosquée, lire le Coran abondamment et le réciter comme il se doit, méditer les sourates et les versets, verser l'aumône aux plus nécessiteux, accomplir le pèlerinage (Hajj)… Toutes ces bonnes actions et bien d'autres, sont particulièrement profitables pour le cœur du croyant et sa réussite dans l'au-delà.
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Ainsi, il est tout à fait possible de la retranscrire « iinna lillahi wa inna ilayhi raji un » ou encore: « ina lilah wa ina ilayhi rajioun ». Certains considèrent que cette formule est un moyen de présenter ses condoléances à la famille du défunt et de l'accompagner dans son deuil et lors des obsèques, comme si nous disions: « Mes condoléances », ou: « Mes sincères condoléances. » Mais il s'agit de bien plus que cela. En effet, en prononçant cette expression islamique, nous nous rappelons que nous appartenons à notre Créateur, le Seigneur des mondes, Le Seul méritant l'adoration: Allah. FAIRE-PART : CONDOLÉANCES - L’Actualité : Liberté. Nous nous rappelons également que c'est vers Lui que nous retournerons tous, car chaque âme goûtera à la mort. La sourate Al Baqarah: la mise en lumière de cette expression islamique L'expression « Inna lillah wa inna ilayhi raaji uun » apparaît dans le Noble Coran dans la sourate Al Baqarah (sourate coranique La Vache), au verset 156. En effet, Allah dit, dans une traduction du sens des versets coraniques 155 et 156: {Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits.
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« On est jeune pour une et une seule fois mais pas pour long temps. » Published by koulamallah Abdelaziz
A Dieu Nous Appartenons,Vers Lui Nous Retournons. - Le Blog Des Ancienssportifsdelaghouat. Laghouat ;Sport Et Culture.
- Verset Précédent Verset Suivant Version arabe classique du verset 156 de la sourate 2: ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوٓا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ Traduction classique du verset (Oregon State University): 2: 156 - qui disent, quand un malheur les atteint: "Certes nous sommes à Dieu, et c'est à Lui que nous retournerons". Traduction: 2: 156 - Quand une affliction leur tombe dessus, ils disent: « Nous appartenons à DIEU et à Lui nous retournons. » Traduction Droit Chemin: 2: 156 - Ceux qui disent, quand un malheur les frappe: "Nous sommes à Dieu, et c'est à Lui que nous retournerons". Traduction The Monotheist Group (Trad Google AN-->FR): 2: 156 - Ceux qui, affligés par l'adversité, disent: Nous sommes à Dieu et à Lui nous reviendrons. Traduction mot à mot réarangée du verset (depuis la base en cours de travaux): 2: 156 - Ceux qui, lorsque les atteint une affliction, disent: « Certainement, nous appartenons à Allah (Dieu) et certes nous serons vers lui retournés.
Dans son Tafsîr, l'un des grands savants de la Sunnah et de la communauté musulmane, Ibn Kathîr, commente ces versets coraniques en disant: « [Cette] Parole complète ce qui précède qui est que la prière ou l'attitude recommandée est difficile, sauf pour ceux qui se soumettent totalement à Allah et ont la certitude qu'ils rencontreront leur Seigneur. C'est-à-dire qu'ils savent qu'ils seront rassemblés au Jour de la Résurrection et présentés devant Lui. » Les deux vies et les deux morts Un autre exemple extrait du Noble Coran est particulièrement bénéfique pour le cœur du croyant. Il nous rappelle les deux vies et les deux morts que chaque être humain traverse. Il nous rappelle également que c'est vers Allah que nous retournerons tous, conformément à ce que nous explique le savant Ibn Kathîr. En effet, toujours dans la sourate Al Baqarah, verset 28, Allah nous dit: {Comment pouvez-vous renier Allah alors qu'Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin c'est à Lui que vous retournerez.