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C'est ce que j'appelle le test des trois passoires ou des trois tamis. À l'époque du prophète Zarathoustra les Perses appelaient ce test celui des trois portes qui donnent accès au temple de la juste parole et de la sagesse. Avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des trois passoires… La première passoire est celle de la vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai? - Non. J'en ai simplement entendu parler... - Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bon? - Ah non! Au contraire. Connaissez-vous le test des trois passoires de Socrate? | Les Chroniques d'Arcturius. - Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es même pas certain qu'elles soient vraies. Tu peux peut-être encore passer le test, car il reste une dernière passoire, celle de l' utilité. Est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? - Non. Pas vraiment. - Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire?
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Alors que les fausses nouvelles et les théories du complot concernant la COVID-19 se répandent dans les médias sociaux comme un deuxième virus, une méthode vieille de deux millénaires est encore valide pour nous aider à déterminer si une information mérite d'être partagée sur les réseaux sociaux. *** Par Louise Bouchard Socrate, le père des vérificateurs de faits? Voilà 2 400 ans, le philosophe grec Socrate se fait interpeller par un individu qui se propose de lui raconter une histoire à propos d'un de ses amis. Avant de lui accorder plus d'attention, Socrate — un homme occupé — l'invite à filtrer son histoire à travers trois passoires afin de déterminer si celle-ci mérite d'être entendue. La première passoire, explique Socrate, est celle de la vérité. Selon le philosophe, une histoire mérite d'être entendue et partagée si elle est vraie, donc s'il est possible de confirmer sa véracité. Dans le cas contraire, mieux vaut garder le silence. Les trois passoires de socrate et. Socrate passe à la deuxième passoire qui atteste de la « bonté » ou de la bienveillance de l'information.
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» « Ah, non! Au contraire! » « Donc, continue Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas sûr qu'elles soient vraies. Ce n'est pas très prometteur! Mais tu peux encore passer le test, car il reste une passoire: celle de l'UTILITÉ. Est-il UTILE que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? » « Utile? Les trois passoires de socrate 4. Non, pas vraiment, je ne crois pas que ce soit utile. » « Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni VRAI, ni BIEN, ni UTILE, pourquoi vouloir me le dire? »
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Essayons maintenant de filtrer autrement, en utilisant une deuxième passoire, celle de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bien? - Ah non! Au contraire! J'ai entendu dire que ton ami avait très mal agi. - Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas sûr qu'elles soient vraies. Ce n'est pas très prometteur! Il reste encore une passoire, celle de l'utilité. Les trois passoires ou tamis de Socrate - Restez Curieux !. Est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? - Utile? Non pas réellement, je ne crois pas que ce soit utile… - Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire? Je ne veux rien savoir et, de ton côté, tu ferais mieux d'oublier tout cela. Il est tellement facile de juger une situation d'un point de vue extérieur. Nous chrétiens, sommes enclins au jugement et à la critique, sans comprendre que nous faisons parfois l'œuvre de l'ennemi. Je crois que Dieu nous appelle à être des avocats de la défense, et non de l'accusation.
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