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Sunday, 7 July 2024

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Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore là, nous serons emportés sur les nuées du ciel, en même temps qu'eux, à la rencontre du Seigneur. Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur. Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire. Paul poursuit sa lettre aux chrétiens de Thessalonique. Il va répondre à des questions débattues dans la communauté. Que deviennent les morts? Paul utilise le terme les e ndormis dans la mort (le mot endormis est répété 3 fois), les "s'endormant", sans le mot "mort", dit l'original grec. Ce n'est pas qu'il ait peur du terme "mort". Endormis renvoie à une idée de "réveil", la mort est comme un sommeil avant un réveil. Quelqu'un qui dort est toujours vivant! Cela peut faire penser à la formule liturgique "Qu'ils reposent en paix". 1ère lettre saint Paul aux Thessaloniciens 4, 13-14.17d-18. Ou à la formule profane d'aujourd'hui, un tel "s'est éteint", qui peut laisser entendre le souhait un peu obscur d'une autre vie qui va se "rallumer". Il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres qui n'ont pas d'espérance.

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Ces images se retrouvent dans le livre de l'Exode, la théophanie du Sinaï: le grand rassemblement du peuple hébreu autour de Moïse, figure du Christ, est la préfiguration du rassemblement final de la fin des temps de ceux qui sont morts dans le Christ. La grande imagerie du Jugement Dernier dans l'évangile de Mathieu, chapitre 25 que nous lirons dans 15 jours, où tout humain découvrira que tout ce qu'il a fait de bien à autrui, en fait, il le faisait à Dieu, même sans le connaître. Réconfortez-vous donc les uns les autres... Ce que je viens de vous dire, dit Paul, est source d'une espérance à partager. Il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres, qui n'ont pas d'espérance. Lecture de la première lettre de saint paul de. Je vais m'interroger sur mon attitude face à la mort, la mienne et celle des autres. Je vais prier pour entrer dans une démarche d'espérance, pour moi, pour telle ou telle personne. Seigneur, souviens-toi de nos frères qui se sont endormis dans l'espérance de la résurrection et de tous les hommes qui ont quitté cette vie: reçois-les dans la lumière près de toi.

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(Prière eucharistique 2) Paul C. Merci à l'auteur de cette photo

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01 PAUL, SILVAIN ET TIMOTHEE, à l'Église de Thessalonique qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus Christ. À vous, la grâce et la paix. 02 À tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous, en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse, 03 nous nous souvenons que votre foi est active, que votre charité se donne de la peine, que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père. 04 Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui. 05 En effet, notre annonce de l'Évangile n'a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l'Esprit Saint, pleine certitude: vous savez comment nous nous sommes comportés chez vous pour votre bien. 06 Et vous-mêmes, en fait, vous nous avez imités, nous et le Seigneur, en accueillant la Parole au milieu de bien des épreuves, avec la joie de l'Esprit Saint. Lecture de la première lettre de saint paul 974. 07 Ainsi vous êtes devenus un modèle pour tous les croyants de Macédoine et de Grèce. 08 Et ce n'est pas seulement en Macédoine et en Grèce qu'à partir de chez vous la parole du Seigneur a retenti, mais la nouvelle de votre foi en Dieu s'est si bien répandue partout que nous n'avons pas besoin d'en parler.

L'amour ne passera jamais. Un jour, les prophéties disparaîtront, le don des langues cessera, la connaissance que nous avons de Dieu disparaîtra. En effet notre connaissance est partielle, nos prophéties sont partielles. Quand viendra l'achèvement, ce qui est partiel disparaîtra. Quand j'étais un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j'ai fait disparaître ce qui faisait de moi un enfant. Nous voyons actuellement une image obscure dans un miroir; ce jour-là, nous verrons face à face. Lecture de la première lettre de saint paul le caravage. Actuellement, ma connaissance est partielle; ce jour-là, je connaîtrai vraiment, comme Dieu m'a connu. Ce qui demeure aujourd'hui, c'est la foi, l'espérance et la charité; mais la plus grande des trois, c'est la charité. 4e dimanche des temps ordinaires - Textes liturgiques © AELF, Paris [1] La lecture continue de la première épître de saint Paul aux Corinthiens nous présente aujourd'hui l'admirable hymne à la charité. Sans vouloir déprécier les charismes et sans renoncer totalement à dire ceux qui ont sa préférence, saint Paul affirme solennellement qu'au-dessus de tous les dons particuliers et les dépassant tous, il y a l'amour que Dieu nous a communiqué.