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#1 salam, ayant pour origine ce hadith: le Prophète (صلى الله عليه وسلم a dit: "Ce monde est la prison du Croyant, la tombe est son lieu de repos et l'autre monde est son Paradis. Ce monde est le Paradis du Mécréant, la tombe est sa prison et l'autre monde est son Enfer". voici une petite histoire à méditer: Cheikh Ibn 'Outhaymîne رحمه الله a dit: « [] Certains historiens nous ont conté la vie de al-Hâfidh Ibn Hadjar [al-'Asqalânî] (rahimahullâh), en relatant qu'il était juge des juges en Egypte à son époque. Ce bas monde est la prison du croyant tv. Un jour, alors qu'il se rendait à un endroit pour son travail, avec une charrette tirée par des bêtes, il passa près d'un homme juif en Egypte, qui était vendeur d'huile. Il [le juif] portait des vêtements "sales". Ce juif arrêta donc la charrette [d'Ibn Hadjar], et s'adressa à lui en disant: « Certes votre Prophète a dit: "Ce bas-monde est une prison pour le croyant, et le Paradis du Mécréant. " (Rapporté par Muslim) Et toi, tu es juge des juges en Egypte! Et tu es dans ce bienfait!

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Cherchons refuge auprès d'Allah... 21 novembre 2007 Hadith ~ La prison du Croyant Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu a dit: "Ce monde est la prison du Croyant et le Paradis du Mécréant". (Rapporté par Moslem) Commentaire: Dans un autre Hadith plus long il est dit: "Ce monde est la prison du Croyant, la tombe est son lieu de repos et l'autre monde est son Paradis. Ce monde est le Paradis du Mécréant, la tombe est sa prison et l'autre monde est son Enfer". Le Croyant est en effet convaincu que ce bas-monde est éphémère et que son bien de même que son mal ne sont rien devant les délices du Paradis et les tourments terribles de l'Enfer. Il a d'autre part un grand désir de retrouver dans l'autre monde ceux qu'il aime par-dessus tout: Dieu, les Messagers, les martyrs et les saints. Ce bas monde est la prison du croyant 7. Le Mécréant, par contre, ne pense qu'à jouir des biens de ce monde qu'il recherche par tous les moyens. Il s'y vautre sans réserve ni pudeur et répond avec prodigalité à tous les appels de la chair et des instincts bestiaux.

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Le musulman doit exploiter au grand maximum, tout ce temps qui passe, toutes ses journes, minute par minute s'il le faut, dans le bien et les bonnes ne doit laisser passer aucune aubaine, aucune bonne occasion qui risque de lui passer entre les mains. Nous ne devons surtout pas oublier que toute cette vie n'est en fait qu'un champs d'actions que le musulman doit exploiter quotidiennement et au grand maximum, par l'accumulation d'actions de bienfaisance et viter les pchs quelque soit la bon croyant et quelque soit sa pit, ne peut savoir en quelle circonstance il pourrait rencontrer son salut ou sa perte. Il ne doit sous-estimer aucune uvre si minime soit elle, aussi bien dans le bien que dans le mal. Explication de la Sourate 2 Verset 223 : " Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez [..] -. Il ne doit laisser passer aucune possibilit, il doit profiter et saisir toutes les bonnes aubaines, il doit les chercher partout et l o elles se trouvent, et ne doit esprer de salaire que de la part du Crateur qui l'a mis sur cette voie salutaire et lui a accord cette grande et noble faveur, ce grand moyen d'investissement.

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Le Mécréant, par contre, ne pense qu'à jouir des biens de ce monde qu"il recherche par tous les moyens. Il s'y vautre sans réserve ni pudeur et répond avec prodigalité à tous les appels de la chair et des instincts bestiaux. Dans sa tombe il aura déjà des tourments car l'âme est immortelle mais les tourments véritables sont ceux de l'Enfer. Ibn Omar (DAS) rapporte: "Le Messager de Dieu (BSDL) me saisit par les épaules et dit: "Sois dans ce monde comme si tu étais un étranger ou quelqu'un de passage". [Réflexion] Ce bas-monde est la prison du croyant ! -. Ibn Omar (DAS) disait: "Quand tu est au soir, n'attends pas le matin et quand tu es au matin, n'attends pas le soir. Prends de ta santé pour ta maladie et de ta vie pour ta mort". (Rapporté par Al Boukhari) BSDL: bénédiction et salut d'Allah sur lui DAS: que Allah lui accorde Sa satisfaction Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux) de l'Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676 Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie) Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami Chapitre 54, Page 182, Numéro 467

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22 Novembre 2015 Cheikh ibn 'Othaymine Tag(s): #Vidéos L'imam Al-Qourtoubi à dit dans sont Tafsir concernant ce verset: «Et il n'est pas permis pour nous de se venger... » Les dangers du takfîr et ses règles