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Monday, 5 August 2024

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Homélies de Dom Armand Veilleux (autres) - Fil d'ariane Vous êtes ici: Accueil >>> Homélies de Dom Armand Veilleux (autres) Homélies de Dom Armand Veilleux Homélie pour la messe du sixième dimanche de Pâques (22 mai 2022) Détails Catégorie: Homélies de Dom Armand Veilleux Publication: 22 mai 2022 22 mai 2022 - 6ème Dimanche de Pâques "C" Actes 15, 1-2. 22-29; Apoc. 21, 10-14. 22-23; Jean 14, 23-29. Homélie Lorsque nous voulons assurer quelqu'un que nous ferons vraiment quelque chose que nous avons promis de faire, nous disons facilement: "Je te donne ma parole". Par ailleurs, en d'autres occasions, nous exprimons la même idée par une expression apparemment contradictoire. Nous disons "Je garderai ma parole". Donc, paradoxalement, " donner sa parole" et " garder sa parole" signifient la même chose. Homélies de Dom Armand Veilleux (autres) - www.scourmont.be. Dans un cas comme dans l'autre, il y a un engagement à faire ce que nous avons promis de faire. Notre parole a créé un lien entre nous et la personne à qui nous avons promis quelque chose. Lire la suite: Homélie pour la messe du sixième dimanche de Pâques (22 mai 2022) Homélie pour la messe du samedi de la cinquième semaine de Pâques (21 mai 2022) Publication: 20 mai 2022 21 mai 2022 - Samedi de la 5 ème sem.

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Le prophète Jérémie nous présente merveilleusement bien la fonction prophétique. On devient prophète par appel et on devient ainsi disponible à l'action de l'Esprit. « Ne tremble pas devant eux, sinon, c'est moi qui te ferai trembler devant eux. » Bel appel à l'audace et au courage si nécessaires au prophète. Cette fonction prophétique est décrite par Jérémie à travers de puissants symboles: tu seras comme une ville fortifiée, une colonne de fer, un rempart de bronze. « Ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te délivrer. » L'évangile de ce dimanche nous présente Jésus à Nazareth. Il affirme audacieusement: « Cette parole de l'Écriture que vous venez d'entendre, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit ». Homélie du 4ème dimanche de carême année c 3. Affirmer cela ce n'est pas si innocent que cela. À vrai dire, c'est très risqué d'affirmer que l'Écriture s'accomplit par son propre ministère prophétique. Autrement dit, c'est affirmer qu'il accomplit les annonces messianiques et de fait, que les temps messianiques commencent avec et par lui.

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Et il revient en arrière, plein d'amertume de l'échec subi. Et alors éclate la merveille, un des plus beaux passages de la bible, la révélation du vrai Dieu. « Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut pris aux entrailles: il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit: « Père, j'ai péché, je ne mérite plus d'être appelé ton fils… ». Mais le père dit aux serviteurs: « Vite, apportez la première robe, habillez-le; mettez-lui un anneau au doigt, des sandales aux pieds. Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons, festoyons car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé ». Dimanche prochain | 4ème dimanche du Carême. Quelle révélation du vrai Dieu! Non un tout puissant courroucé, qui exige des prosternements et prépare un châtiment. Non même un Dieu qui a pitié. Mais un Père qui aime et qui est pris aux entrailles (on comprend pourquoi le récit ne parle pas de mère). D'où sa hâte: insupportable de voir son fils en haillons! Chaque jour il scrutait l'horizon: tout de suite il a reconnu la petite silhouette.

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Et le père leur partagea son avoir ». Il réalisa son avoir, partit pour un pays lointain et dissipa son bien dans une vie de désordre. Mais une grande famine survint et il commença à se trouver dans l'indigence. Il se mit au service d'un citoyen de ce pays qui l'envoya garder les porcs. Il aurait bien voulu se nourrir des gousses que mangeaient les porcs mais personne ne lui en donnait. Que s'est-il donc passé? Le cadet n'en peut plus, il étouffe dans cette grande demeure, il a envie de vivre, de partir au loin. Homélie du 4ème dimanche de carême année c d. La stature de son père lui pèse car demander son héritage, c'est désirer la mort du père, refuser d'être un fils qui dépend, vouloir diriger sa vie propre. Ne plus être un fils qui doit obéir et toujours demander, avoir à soi, être seul maître de ses décisions. Vivre, jouir de la vie, profiter sans interdits, être adulte. Mais le pays lointain, la société sans Dieu, révèle tôt ou tard ses limites. Notre jeune homme n'a eu avec les femmes que des rencontres passagères, il n'a pas trouvé d'épouse.

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LECTURES DE LA MESSE PREMIÈRE LECTURE (Is 43, 16-21) Ainsi parle le Seigneur, lui qui fit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux puissantes, lui qui mit en campagne des chars et des chevaux, des troupes et de puissants guerriers; les voilà tous couchés pour ne plus se relever, ils se sont éteints, consumés comme une mèche. Le Seigneur dit: « Ne faites plus mémoire des événements passés, ne songez plus aux choses d'autrefois. Voici que je fais une chose nouvelle: elle germe déjà, ne la voyez-vous pas? Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides. Les bêtes sauvages me rendront gloire – les chacals et les autruches – parce que j'aurai fait couler de l'eau dans le désert, des fleuves dans les lieux arides, pour désaltérer mon peuple, celui que j'ai choisi. Ce peuple que je me suis façonné redira ma louange. Dimanche prochain » Résultats de recherche ». » – Parole du Seigneur. PSAUME (Ps 125 (126), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6) R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous: nous étions en grande fête!

Dans la nuit du 18 au 19 janvier 2022, rue Turbigo, à Paris, un homme âgé de 84 ans tombe par terre vers 21h. Les passants le voient et ne font rien. Au petit matin, un SDF l'aperçoit et appelle les secours mais il est trop tard et cet homme mourra d'hypothermie. Je pense que nous avons tous besoin d'entendre cette parole du Christ qui nous demande d'être miséricordieux, et de nous la dire et redire pour qu'elle arrive à pénétrer au plus profond de nous et à changer nos manières d'être. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés. La lutte contre la médisance est très développée dans les écrits des Pères du désert alors que l'on n'en parle quasiment plus de nos jours. Dans un de leurs écrits est raconté l'histoire d'un moine appelé Aretas qui était un peu relâché dans sa vie monastique. Il n'était pas bien vu dans son monastère car en ce temps-là, l'ascèse avait vraiment un grand poids. Homélie du 4ème dimanche de carême année à toutes. Quand il fut sur le point de mourir, il manifesta joie et allégresse. Les moines qui l'entouraient lui posent alors la question: « tu n'as donc pas peur du jugement?