Haricot Du Cap - Recette: Couscous Vert | Recettes Françaises
Scientifique Phaseolus lunatus Autres noms fève de Java haricot du Cap (n. m. ) pois de Madagascar (n. ) pois de souche (n. ) pois du Cap (n. ) pois savon (n. ) Anglais Chad bean Lima bean Madagascar bean butter bean wax bean double bean sieva bean Etymologie lat. lunatus, en forme de lune ou de croissant Définition Fam. Haricot du capricorne. des fabacées (Fabaceae). Herbacée originaire d'Amérique cultivée pour ses grains, très répandue (Amérique, Afrique, Asie). Les feuilles ont 3 folioles. Les grains, riches en protéines, servent à l'alimentation de l'homme. Les graines de certaines variétés, toxiques, contiennent de l'acide cyanhydrique et doivent être cuites soigneusement: forme digestive avec fourbure grave (colique, diarrhée, tachycardie) et formes nerveuses (coliques, dépression, collapsus, dyspnée, paraplégie). Détails '' Originaire d'Amérique centrale et du Sud, le pois du Cap s'est répandu en Afrique tropicale, en Asie du Sud-Est, en Amérique du Sud et dans les Caraïbes. Phaseolus lunatus est cultivé pour ses grains, essentiellement consommés frais, plus fondants que ceux du haricot commun ( Phaseolus vulgaris).
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De plus, il faut savoir qu'il existe deux variétés du pois du cap en fonction de la taille des grains, certains sont grands alors que d'autres sont significativement plus petits. Ceci étant dit, il est important de savoir que les haricots de Lima possèdent de nombreux bienfaits pour la santé, c'est pour cela que leur consommation est très répandue dans plusieurs pays. En effet, il faut garder en tête que le pois du cap est nutritivement très riche, ce qui permet de bénéficier d'une bonne satiété en le consommant. En matière de vitamines et de minéraux, il est également très intéressant. Haricot du capitole. Il faut aussi savoir que sa consommation est vivement conseillée pour les personnes suivant des régimes vegan, car il s'agit d'une très bonne source de protéine végétale. Bien sûr, pour pouvoir profiter de cela, il faut savoir préparer cette légumineuse. Les recettes à base de pois du cap sont très nombreuses, mais il faut avouer que ce sont les recettes réunionnaises qui réussissent à faire ressortir toutes les saveurs de ce produit.
Bonjour à tous, Voici une recette de plus de grains; de quoi varier un peu les plaisirs! Les grains accompagnent les caris et le riz dans la cuisine réunionnaise. Aujourd'hui, nous allons nous attarder sur les pois du Cap, ce sont des gros haricots blancs! On les prépare donc en sauce. On les appelle pois du Cap ou encore gros pois! Dans les ingrédients, j'ai choisi d'utiliser des feuilles de caloupilé. Salade de haricots blancs. Mais ne vous formalisez pas si vous n'en trouvez pas, ce n'est pas une obligation. Le caloupilé sont les feuilles d'un arbre. Elles sont très arômatiques,. On les appelle aussi feuilles de curry et sont originaires de l'Inde. Ici, je noterai deux variantes: les gros pois nature et gros pois au boucané. POIS DU CAP NATURE: INGREDIENTS: 4 à 5 personnes 300 gr de pois du cap secs 3 gousses d'ail 1 oignon thym 1 cuil. à café de curcuma 3 feuilles de caloupilé 1 clou de girofle huile neutre PREPARATION: Mettre les pois du cap à cuire dans de l'eau (2 fois leur volume) pendant environ 1 heure à la cocotte minute.
ALGERIE Articles Le couscous, un met voyageur dont l'odyssée nous fait déambuler à travers le Maghreb, pays des berbères, jusqu'aux portes du Sahel et de l'Afrique de l'Ouest et dont l'origine semble être encore de nos jours voilée de mystère. Présent au Mali, au Niger, au Soudan, au Burkina Faso ainsi qu'au pays Dogon. Appelé cere en wolof, lacciri, chez les peuls en soninké, futo en mandinka, fùtu en bambara, bàsi, enfin chez les Maures, kuskus, les nombreuses dénominations de ce plat dans le Sahel, attesteraient d'une origine lointaine et non d'une adoption récente. Ïsh’ essrayer, le couscous vert de Timimoun ALGERIE | vitaminedz. Ibn Battûta, au milieu du XIV siècle, évoque le couscous lors d'un voyage au Soudan, ce qui semble être le plus ancien témoignage en ce sens. Ainsi diverses théories pencheraient vers une origine sahélienne du couscous. « Le couscous aurait pu voir le jour au cœur même du Sahara, chez les populations d'agriculteurs cueilleurs du Néolithique, et se replier ensuite vers des zones plus humides, au Nord et au Sud, suite à la désertification de la région »* De la phytothérapie à déguster Plat quotidien et met raffiné lors des commémorations, dans les régions du sud algérien, le couscous demeure un plat identitaire présent sous sa forme la plus connue ainsi que de nombreuses variantes: el merdoude, l' iwzan de Ouargla, ouchou issoufer du Mzab et Ïsh essrayr, appelé le couscous vert de Timimoun.
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Le couscous, un met voyageur dont l'odyssée nous fait déambuler à travers le Maghreb, pays des berbères, jusqu'aux portes du Sahel et de l'Afrique de l'Ouest et dont l'origine semble être encore de nos jours voilée de mystère. Présent au Mali, au Niger, au Soudan, au Burkina Faso ainsi qu'au pays Dogon. Couscous vert malien la. Appelé cere en wolof, lacciri, chez les peuls en soninké, futo en mandinka, fùtu en bambara, bàsi, enfin chez les Maures, kuskus, les nombreuses dénominations de ce plat dans le Sahel, attesteraient d'une origine lointaine et non d'une adoption récente. Ibn Battûta, au milieu du XIV siècle, évoque le couscous lors d'un voyage au Soudan, ce qui semble être le plus ancien témoignage en ce sens. Ainsi diverses théories pencheraient vers une origine sahélienne du couscous. « Le couscous aurait pu voir le jour au cœur même du Sahara, chez les populations d'agriculteurs cueilleurs du Néolithique, et se replier ensuite vers des zones plus humides, au Nord et au Sud, suite à la désertification de la région »* De la phytothérapie à déguster Plat quotidien et met raffiné lors des commémorations, dans les régions du sud algérien, le couscous demeure un plat identitaire présent sous sa forme la plus connue ainsi que de nombreuses variantes: el merdoude, l' iwzan de Ouargla, ouchou issoufer du Mzab et Ïsh essrayr, appelé le couscous vert de Timimoun.
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Les savoirs faire ancestraux confirment que notre alimentation renvoie à l'ingéniosité de l'homme à dompter l'aridité en y puisant des ressources. Ce qui rejoint la théorie des « tempéraments » de la diététique antique d'Hippocrate dont le mot d'ordre fut «des aliments, tu feras médecine». Leila A Sources: *Citation: « Couscous à la sahélienne » (Sénégal, Mali, Mauritanie), Monique Chastanet * Citation: Lahlou, Saadi « Des aliments tu feras médecine », Hippocrate revisité. Cahiers de Nutrition et Diététique, ( 1999 FINK B., 1995, « Les liaisons savoureuses. Réflexions et pratiques culinaires au XVIII e siècle », Saint-Étienne, Publications de l'Université de Saint Étienne OUBAHLI M., 2003, « La main et le pétrin. Alimentation céréalière et pratiques culinaires dans l'Occident musulman au Moyen Âge », thèse de doctorat d'histoire, Paris, EHESS ROSENBERGER B., 1994, « Diversité des manières de consommer les céréales dans le Maghreb pré-colonial «, in Marin M. Couscous vert malien. et Waines D. (éd. ), La alimentación en las culturas islámicas, Madrid: LAHLOU, Saadi (1998).
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Et fédère avidement les peuples d'un Maghreb aussi uni par l'Histoire qu'il est divisé par la politique. Puissent leurs gouvernants en prendre de la graine!
_________________ « Éloges de l'Afrique gourmande »: tous les articles de la série Burkina: la hype du babenda, le plat des déshérités (1/6) Retour en enfance avec les dombrés antillais (2/6) Le « tikourbabine de ma mère », ou la saveur du souvenir (3/6) Tunisie: le tajine malsouka et la douceur du foyer retrouvé (4/6) Le foutou sauce graine, un repas nommé Côte d'Ivoire (5/6) Maroc: le « couscous de Mimoun », en toute saison (6/6)