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• Toussaint 2021, huit mille pèlerins du rassemblement ignatien à Marseille, réunis peu de temps après les conclusions du rapport de la CIASE, applaudissent à tout rompre l'initiative des organisateurs: après sa courte homélie, l'archevêque, prenant des libertés avec certaines lectures du droit canon, vient de donner la parole à une femme, supérieure générale de La Xavière, pour une méditation en pleine célébration eucharistique. Pierres à bâtir à donner cut. • Carême 2022, des femmes reconnues commentent l'Évangile au cours de messes dominicales en l'église Saint-Ignace de Paris. • 2021-2022, nombreuses sont les voix féminines et masculines qui au cours de la démarche synodale, demandent que des femmes puissent officiellement avoir la parole au cours de célébrations eucharistiques. Et voici qu'en ce cinquième dimanche de carême, alors que l'Église médite l'Évangile proclamant: « que celui qui n'a jamais péché, jette le premier une pierre (à la femme dite adultère) », un groupe d'une quarantaine de baptisés – dont des parents avec leurs grands enfants – désireux de réfléchir et de faire avancer la position des femmes dans l'Église, célèbrent la résurrection dans une chapelle de religieuses parisiennes.

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En l'occurrence il ne s'agit pas d'un petit rien, mais dans le fond ce n'est pas non plus une affaire d'égo ni de revendication de droit comme certains l'affirment. L'enjeu n'est pas d'exiger de pouvoir ordonner des femmes quand bien même la question des ministères et de l'ordination serait décorrélée. Ce n'est pas une manière de vouloir faire partie d'un groupe à part fondé sur une distinction clercs / laïcs si sujette à caution. Il me semble que c'est plutôt un signe parmi d'autres d'une question vitale pour la foi: est-elle le maintien de lois passées ou le recueil d'un don toujours à la fois déjà là et toujours au-devant de nous? BARRETTES À BÂTIR EN PIERRE - Perles de pierres. Comment annoncerons-nous l'Évangile de la sortie du tombeau, de l'amour plus fort que la mort, de l'Esprit transfigurant la Lettre si nous nous arc-boutons à nos vieilles représentations sans voir quand elles font obstacle à l'annonce de l'Évangile auprès des femmes et des hommes en responsabilités, auprès des plus jeunes, des enfants…? C'est l'alerte que lance le pape François sans se lasser, c'est celle que lançaient hier Isabelle de Gaulmyn, Agnès Charlemagne, Marie-Anne Bourgois au cours d'un débat organisé – « L'autre moitié du ciel, voix de femmes chez les cathos »-par notre communauté de Saint-Merry devenue hors-les-murs qui se sent si solidaire des organisateurs de cette célébration sanctionnée, exclus de leur paroisse d'accueil.

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On se lance dans la fabrication d'hosties et de bougies, la restauration d'une brasserie abandonnée, la vente de chaux, de pierre à bâtir, de sable... They embarked upon the production of hosts and candles, the restoration of an abandoned brewery, the sale of lime, building stone, sand... Massifs paysagers - Pierre d'Eyzahut, carrière Delleaud dans la Drôme. Les édifices furent démantelés comme carrière de pierre à bâtir lors de la fondation de la ville médiévale de St Albans: plusieurs abbayes normandes, en effet, furent construites à partir des restes de la ville romaine, en briques et pierres reconnaissables. The city was quarried for building material for the construction of medieval St Albans; indeed, much of the Norman abbey was constructed from the remains of the Roman city, with Roman brick and stone visible. Mais ces anciennes carrières de pierre à bâtir recèlent une autre richesse remarquable, les traces d'une époque où Paris était occupée par une mer tropicale, voilà environ 45 millions d'années! However, among these tunnels, scientists have found the traces of another remarkable story.

Aspects esthétiques de la pierre à bâtir dans l'architecture parisienne à l'époque Moderne Ania GUINI-SKLIAR Historienne d''art La pierre à bâtir extraite à Paris et dans ses environs proches représente le matériau de construction parisien par excellence. Ce matériau est choisi par les constructeurs selon un certain nombre de critères qui peuvent se regrouper en deux catégories: techniques et esthétiques. Des pierres à jeter ou des pierres pour bâtir ? – Saint-Merry Hors-les-Murs. Toutefois, avant d'aborder les aspects esthétiques de la pierre à bâtir dans l'architecture parisienne à l'époque Moderne, il convient de rappeler succinctement quelle est l'origine de cette pierre, où est-elle exploitée et quels sont les principaux critères techniques qui président à son choix et à sa mise en oeuvre. Origine et exploitation Cette pierre à bâtir ou «calcaire grossier » résulte d'un dépôt marin daté d'environ quarante-cinq millions d'années, à l'ère tertiaire, et qui forme le niveau géologique appelé «l'étage Lutétien ». Les niveaux exploitables se trouvent dans la partie supérieure, sur cinq à six mètres d'épaisseur.