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Friday, 28 June 2024

Deux fêtes semblables ayant les mêmes origines sont tenues à quelques jours d'écart en Chine et au Japon. Il s'agit de la fête des fantômes en Chine, qui est connue sous le nom d'Obon au Japon. Les deux fêtes découlent du sūtra bouddhique appelé « Ullambana », dans lequel le Bouddha explique à son disciple Maudgalyayana comment venir en aide à sa défunte mère, prisonnière des enfers. Le mot « Ullambana » veut d'ailleurs dire « suspendu à l'envers », en référence aux souffrances des âmes en enfer. Des lanternes flottant sur une rivière | Sans auteur (Licence CC) Ainsi, la fête des fantômes et Obon ont toutes deux pour objectif de venir en aide aux âmes en peine. En Chine, c'est pendant tout un mois que les portes des enfers s'ouvrent pour laisser errer les fantômes. On prend particulièrement soin de ceux qui ne peuvent trouver la paix en raison d'une mort violente ou parce qu'aucun descendant ne peut lui offrir de culte. On organise de grand banquet pour les fantômes, où il est courant de voir, par exemple, des carcasses complètes de porc.

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Signification de la fête La fête des fantômes est célébrée en Chine le 15ème jour du 7ème mois lunaire, le mois des fantômes correspondant plus ou moins à notre mois d'août. A l'origine, il s'agissait d'une fête agricole célébrant l'époque des récoltes. Avec le bouddhisme, le 15ème jour du 7ème mois lunaire connaît une nouvelle symbolique. Ce jour là, les moines revenaient de leur retraite d'été et, en échange d'offrandes, priaient pour les morts et les âmes errantes. Durant le mois des fantômes, les esprits retenus en enfer et les âmes des personnes décédées de mort violente reviennent sur terre et se mêlent aux vivants. La population offre des banquets et des cérémonies pour qu'ils puissent trouver la paix. Par superstition ou par tradition, les Chinois pensent que ce mois est néfaste pour les vivants. Ils font tout particulièrement attention à leur santé, évitent les endroits risqués et ne prennent aucune décision importante ce mois là. De plus, ils n'organisent aucun événement comme les mariages, les déménagements, ….

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Le Festival de Por Tor, aussi appelé la Fête des Fantômes Affamés, est une célébration traditionnelle qui se déroule sur tout l'île de Phuket. Elle tombe habituellement le 15ème jour de la septième lune croissante selon le calendrier chinois: cette année la Fête des Fantômes Affamés commencera le 19 août jusqu'an septembre (date à verifier). Les Thaïs d'origine chinoise pensent que les esprits de leurs ancêtres viennent leur rendre visite pendant de ce festival. On l'appelle également la « Fête des Fantômes Affamés » car les croyants préparent des festins non seulement pour leurs ancêtres mais aussi pour les esprits qui n'ont plus de descendants vivants auxquels rendre visite et auprès desquels se sustenter. Le Festival de Por Tor insiste sur l'importance de la tradition et du culte des ancêtres auxquels il faut rendre hommage. Dans le cas présent, le croyant espère recevoir de la chance et une bonne santé en remerciement pour la bonne nourriture offerte aux esprits. Divers aliments, fruits et desserts colorés sont placés sur des autels pour les esprits des ancêtres.

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Selon la légende du taoïsme, la fête tombe le jour de l'anniversaire du seigneur Qingxu, l'officiel céleste de la Terre. Cette divinité est responsable de juger les actes de vivants et de se décider s'il faut apporter de la fortune à la personne digne. Il peut également pardonner des fautes à ceux qui ont mal agi. Dans le bouddhisme, le festival est associé à Mulian (ou Maudgalyayana), un disciple de Bouddha. On raconte qu'il organisa une cérémonie le 15 e jour du septième mois lunaire en priant le soulagement de l'esprit de sa mère, qui avait fait des actes malfaisants dans sa vie antérieure. Le septième mois lunaire, un mois pour les défunts Selon la conception bouddhiste, les personnes coupables seront emmenées en enfer après leur mort pour racheter les fautes qu'elles ont commis de leur vivant. Au Vietnam, ainsi que dans les autres pays asiatiques, c'est lors du septième mois lunaire que la porte des spectres s'ouvre au début du mois pour laisser sortir de l'enfer les âmes délaissées et les fantômes solitaires en quête, de nourriture et de leur repos éternel.

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Le culte des ancêtres — photo@Wikimedia Commons Le culte des ancêtres La genèse de cette fête est intrinsèquement liée au culte des ancêtres, pratique influencée par le bouddhisme et la pensée taoïste, voilà pourquoi elle change de nom selon l'endroit et la religion: Yu Lan pour les communautés Chiu Chow, Bon Festival au Japon, Ullambana pour les bouddhistes et Zhongyuan dans la tradition taoïste. Ces deux courants de pensée (taoïsme et bouddhisme), partagent des croyances sur l'au-delà: lorsque quelqu'un meurt, son âme s'éclipse en toute tranquillité. Cependant, cette paix est impossible à trouver si la personne trépasse de façon violente ou si sa famille ne lui rend pas suffisamment hommage. Condamnées à une éternité d'errance, ces âmes reviennent lorsque les portes de l'enfer s'ouvrent pendant un mois chaque année, sous promesse de bonne chère et d'amusements aux dépens de vivants. photo@Wikimedia Commons Une fête pour les « esprits orphelins » Contrairement à la Fête de Qing Ming, où les locaux se rendent sur les tombes des ancêtres pour honorer la mémoire des défunts de leur famille, cette fête tient compte des « esprits orphelins » et leur délivrance.

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De ces lanternes découle un autre rituel, Törö nagashi (灯籠流し). Töro désigne « lanterne » et nagashi « croisière, flux ». Cette cérémonie traditionnelle a lieu habituellement lors de la dernière soirée du festival. De petites lanternes de papier carrées, éclairées d'une bougie à l'intérieur, sont déposées sur l'eau durant l'après-midi. Elles permettent de guider les esprits des disparus en direction de l'autre monde. Enfin, le dernier rituel tout aussi important est Bon odori (盆踊り), signifiant « danse du bon ». Effectivement, ce rituel est une danse traditionnelle de l'époque Muromachi (1336 – 1573). Lors d'O-Bon, cette danse permet de se remémorer la reconnaissance envers les ancêtres. Elle se pratique en cercle, mais les pas varient d'une région à l'autre. Les lieux de danse les plus communs sont les lieux publics, à savoir les places, les temples, proche d'une rivière ou de la mer. De plus, le plus grand festival de danse du Japon a lieu durant O-Bon. Styles de lanternes Törö Nagashi Bon Odori Aujourd'hui...

La ville de Dazhou tout feu, tout flamme La ville de Dazhou situé dans la province du Sichuan, hier soir avait un paysage chaotique, avec des couleurs oranges, jaunes, les habitants avaient allumés des feux tout au long de la rivière. Les flamme avec leurs panaches sont montés en l'air. Fête traditionnelle contesté car néfaste pour l'environnement et la santé. Certains chercheurs mettent en avant le côté néfaste de cette fête, car beaucoup de végétation sont brûlés, et la qualité de l'air s'en ressent, et une monté de produits chimiques en augmentation lors de cette fête. Lors des journées de pluies, un effet néfaste sur le corps, la santé. Certains internautes, chercheurs voudraient carrément supprimé cette fête. Un internaute à déclaré: « Les bonnes traditions doivent être préservés tandis que les mauvaises devraient être abandonnées ». Les fêtes ont beaucoup d'impacts grâce aux réseaux sociaux. La nouvelle génération de chinois, qui sont ultra connectée, en avance sur leurs temps, mais qui respectent les valeurs ancestrale, peuvent partager leurs célébrations dans leurs villes, villages respectifs et le partager avec beaucoup.

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