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Saturday, 3 August 2024

ROME, Vendredi 24 mars 2006 () – Nous publions ci-dessous le commentaire de l'Evangile de ce dimanche, proposé par le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale. Evangile de Jésus Christ selon saint Jean 3, 14-21 De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Jean 3 - Dieu a tant aimé le monde | Ressources chretiennes. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici: quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière: il ne vient pas à la lumière, de peur que ses oeuvres ne lui soient reprochées; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient reconnues comme des oeuvres de Dieu ».

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Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche? Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés? Commentaire d’évangile – Paroisse Saint-Justin. selon qu'il est écrit: Qu'ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles! » Romains 10:13-15 En lisant ce passage, nous trouvons la réponse à notre question. On ne peut pas invoquer le Seigneur sans avoir cru en lui, et on ne peut croire en Jésus sans avoir entendu parler de lui, … Par exemple, dans Actes chapitre deux (2), après la prédication de l'apôtre Pierre, ceux qui l'écoutaient eurent le cœur vivement touché. Dieu veut donc que l'on ait foi en son Fils afin d'être sauvé or la ''foi vient de ce qu'on entend et ce qu'on entend vient de la parole de Dieu''. Par conséquent, il n'y a plus de temps à perdre car les jours sont mauvais et Jésus revient bientôt. Pour ceux qui ne croient pas en lui, il est temps de prendre conscience.

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En effet, c'est ce le serpent, ce même mal, source et cause de mort, qui placé sur la hampe de Moïse, redonne la vie. On est donc sauvé à travers le signe même de la mort. En sorte que ce retournement souligne de façon frappante la puissance de celui auquel on allait retirer sa confiance et qui est capable de changer le signe même de la mort en signe de vie. Regarder le serpent, ce n'est donc rien d'autre qu'accepter de renouveler sa confiance à Dieu alors qu'on venait de le lui retirer, alors qu'on venait de se détourner de lui. C'est le signe de la miséricorde de Dieu qui n'abandonne pas son peuple à la merci de ces serpents de mort, mais qui s'empresse de le sauver. Or il est un autre signe, dont celui-ci n'est que la figure. Car dieu a tant aimé le monde commentaire livre. Un signe lui aussi dressé au-dessus de la terre pour que le peuple tout entier le voie et que la foi de tous soit ainsi sollicitée, une foi capable de donner elle aussi le salut par un seul regard: c'est le signe de la croix. Le signe de la croix Si précédemment, les israélites avaient droit aux blessures mortelles des serpents, ces blessures sont pour nous celles du péché et c'est précisément ce péché que le Christ a pris avec lui, sur lui, a fait mourir avec lui en montant sur la croix.

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Mais en ceci, Dieu prouve son amour envers nous: lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Rm 5. 7-8). L'amour de Dieu est tout à fait unique. Aucun amour sur terre n'est comparable au sien. Malgré le fait que nous soyons pécheurs, l'amour de Dieu l'a conduit à donner son Fils pour qu'il vienne dans ce monde mourir pour des êtres humains rebelles et méchants. 4. Car dieu a tant aimé le monde commentaire le. Qu'il a donné son Fils ← ⤒ 🔗 L'incarnation du Fils de Dieu n'est pas une petite affaire. L'image du bébé Jésus couché dans une crèche peut amener une personne à se laisser bercer par des émotions idylliques sans véritable substance. C'est une chose que nous ne pouvons pas nous permettre. Portez attention à l'explication que donne Paul de l'incarnation de Jésus-Christ en Philippiens 2: « Lui dont la condition était celle de Dieu, il n'a pas estimé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant la condition d'esclave, en devenant semblable aux hommes; après s'être trouvé dans la situation d'un homme, il s'est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu'à la mort, la mort sur la croix » (Ph 2.

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Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. 1 Jean 4:9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Car dieu a tant aimé le monde commentaire des. 1 Jean 4:10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. Apocalypse 1:5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,

Des serpents venimeux surgissent et sèment la mort dans le camp. Pour sauver le peuple, le Seigneur ordonne à Moïse de fabriquer un serpent de bronze. Oui, c'est sur l'ordre de Dieu que Moïse fabrique le serpent de bronze. C'est Dieu lui-même qui permet et même suscite ce qui apparaît à première vue comme une infraction à la règle qu'il a prescrite. Mais si justement on ne met pas la sur le compte de Dieu un acte proprement idolâtrique, c'est précisément parce qu'il s'agit d'un signe et non d'une idole. Il s'agit d'un signe qui permet le regard, pour qu'un regard puisse permettre la confiance, et que la confiance puisse donner le salut. « Dieu a tant aimé le monde » : Méditation de l’Evangile du dimanche 26 mars - ZENIT - Francais. La différence est donc là. On adorait le veau d'or, on regarde seulement le serpent de bronze. Ceux qui continuent à tort d'accuser les chrétiens d'adorer telle ou telle représentation sont donc invités à faire la différence entre le signe à regarder pour renouveler sa confiance en Dieu et l'objet adoré toujours blâmé en régime chrétien. Il est également intéressant de relever que le signe qui provoque notre confiance, alors même que nous sommes en crise de confiance, le signe qui sauve ressemble étrangement au signe qui tue.

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