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Wednesday, 26 June 2024

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Marc > 11: 17 17. Puis il leur enseigna ceci: « Dans les Écritures, Dieu déclare: "On appellera ma maison maison de prière pour tous les peuples. " Mais vous, ajouta-t-il, vous en avez fait une caverne de voleurs! » La Colombe 17. Il les enseignait et disait: N'est-il pas écrit:, Ma Maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations., Mais vous en avez fait une caverne de voleurs. KJ 17. And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves. King James La Nouvelle Bible Segond 17. Il les instruisait et disait: N'est-il pas écrit:, Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations., Mais vous en avez fait une caverne de bandits. Nouvelle Français courant 17. Il enseignait et leur disait: « Les Écritures ne disent-elles pas: "Ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples"? Mais vous, vous en avez fait une caverne de brigands! » La Bible Parole de Vie 17.

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7 Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les réjouirai dans ma maison de prière; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel; Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. C'est là ce que le Père veut retrouver. C'est la maison qu'Il cherche. Qu'avons-nous fait de la Maison de Dieu? Un centre de « sermonerie », un espace de kermesse et de relations humaines, un espace de thérapie et d'écoute des hommes? Mais Dieu dans tout cela? Où est le Dieu de la Maison de Dieu? Est-ce là la maison qu'Il va reconnaître comme étant la sienne? Quel est le poids de prière que nous avons? Quelle est notre piété? 4 Que te ferai-je, Ephraïm? Que te ferai-je, Juda? Votre piété est comme la nuée du matin, Comme la rosée qui bientôt se dissipe. C'est là que se trouve le baromètre de la vie d'un croyant ou d'une Église. Entendez-vous l'appel de Dieu à retrouver Sa maison telle qu'Il la veut? Ainsi, des maisons de prière sont en train de naître un peu partout dans le monde.

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1ère lecture ↪︎ « Jésus enseignait en disant: N'est-il pas écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations? » (Marc 11:17) Acclamé comme roi, Jésus manifeste son programme royal. ➔ Le seul geste violent qu'a eu Jésus est pour renverser les objets utilisés dans l'espérance d'acheter les bénédictions de Dieu. Si cela met Jésus en colère c'est que c'est aux antipodes de sa théologie et de sa prière. Dieu nous aime parce que c'est sa nature, et c'est un amour actif, il fait toujours tout son possible au mieux pour nous aider. Vouloir l'acheter est tout le contraire de notre confiance en nous. ➔ Prier ne consiste pas à ce qu'il nous aime plus. Prier ne consiste pas à décider Dieu à agir. Prier ne consiste pas à le convaincre de faire ce que nous pensons qu'il devrait faire. Prier c'est lui faire confiance. Prier c'est se placer à son écoute et nous ouvrir à son action bienfaisante. Prier c'est lui dire « Parle, Éternel, ton serviteur écoute… » et faire ensuite ce que l'on peut.

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En Afrique, nous trouvons de telles maisons de prière assez souvent et les nuits de prière sont la mesure normale du vendredi soir, pour un grand nombre d'Églises locales. Les montagnes de prière en Corée, et autres pays asiatiques, se comptent par milliers. Et des milliers de personnes prient continuellement pour le salut, le réveil et la réconciliation, ainsi que pour les pays du monde. En Amérique Latine, au coeur du réveil, le mouvement de prière est si fort, que des milliers de gens trouvent le salut en Christ pendant des réunions de prière. Les groupes de prière se démultiplient sans cesse et ils envahissent tous les quartiers. Les croyants visitent leurs voisins et demandent les sujets de prière. Ils s'engagent alors à prier et constatent les exaucements. Un mouvement de prière est en train d'ouvrir le ciel comme jamais dans l'Histoire du monde. Entrons dans ce mouvement de Dieu! Branchons-nous sur la vie! Atelier de prière: Laissons Dieu nous sonder concernant le poids de notre piété.

Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout–puissant. Ayant donc de telles promesses, bien–aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. » Réalisons bien que le péché – qui est une transgression de la loi de Dieu - ne se règle pas par un moment d'émotion ou de louange mais par la repentance, le désir sincère de revenir dans le droit chemin et la décision de couper- radicalement - avec la désobéissance.