Ce Sang Qui Nous Lie Vers Le Matriarcat ? - Sylvain Durain - Livres - Furet Du Nord, Hotel Avec Piscine Vosges Du
édition revue et augmentée Véritable enquête sur l'histoire de la figure paternelle, ce livre nous entraîne dans une passionnante aventure: celle de la création des civilisations.... Lire la suite 22, 00 € Neuf En stock en ligne Livré chez vous à partir du 27 mai Véritable enquête sur l'histoire de la figure paternelle, ce livre nous entraîne dans une passionnante aventure: celle de la création des civilisations. L'étude de nombreuses communautés, du monde primitif à nos jours, et leur comparaison poussent l'auteur à dégager un nouveau concept, celui du "matriarcat sacrificiel". Articulant trois niveaux d'analyse, la famille, la politique et le religieux, "Ce sang qui nous lie" remet au coeur du processus culturel les notions de sacrifice et de violence. Cette dernière serait donc, comme l'a montré René Girard, le fondement des sociétés. Mais la violence est-elle inhérente au patriarcat? Une société plus féministe mènerait-elle vers plus de paix et de bonheur? L'égalité totale entre les sexes provoquera-t-elle un nouveau monde meilleur?
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Les vraies questions à se poser pour se repérer dans les rapports hommes-femmes sont par exemple: quelle est la reconnaissance du père dans la famille, comme individu à part entière ou comme succédanée d'un pouvoir maternel? Quelles sont les valeurs défendues par un système politique et religieux? Y-a-t-il une confusion possible entre les pouvoirs politiques et religieux, ce qui est le signe d'un matriarcat puissant? Poursuivant les thèses de René Girard, Sylvain Durain définit les périodes matriarcales comme générant les crises mimétiques, les cycles mimétiques. A cette explication/vision du monde, il oppose le concept de progrès linéaire de l'histoire qui évacue la violence générée par les rapports sociaux grâce au sang du Christ. Il détaille aussi la symbolique déployée par les sociétés matriarcales et qui les mènent à devenir intrinsèquement violentes. Son analyse de l'Islam ou du Judaïsme vues comme de sociétés matriarcales est brillante. Tout comme son analyse dogmatique de l'Église catholique, cependant que cette dernière ne puisse être exemptée de toute erreur dans la pratique religieuse.
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Publié le 4 novembre 2019 par Léonidas Durandal à 9 h 35 min J'ai eu très peur en lisant les premières décades des pages de ce livre. L'entreprise de Sylvain Durain prenait les atours d'un monument dédié à l'art total, essayant d'expliquer le passé, le présent, le futur, mais aussi toutes les sociétés dans leurs différences, les relations hommes femmes, le pouvoir etc. Voilà certainement pourquoi il a pris du retard dans l'édition de son livre, quand il s'est aperçu que le champ de son étude était trop vaste et qu'il fallait le rétrécir. Heureusement, soit qu'il l'eût fait consciemment, soit qu'il y ait été obligé par les circonstances, son étude s'est recentrée progressivement autour de ce qu'il maîtrisait le mieux et qu'il était important de développer: à partir de quoi peut-on définir une société matriarcale ou patriarcale? Et comment cette lecture peut nous éclairer sur les religions/sociétés actuelles. A l'écrit, nous ne retrouvons pas l'érudition de Sylvain Durain à l'oral. Celle-ci se perd dans l'analyse ou dans les notes en bas de page qui ne relèvent pas toujours d'un travail universitaire mais parfois de son incapacité à les intégrer dans le corps du texte de manière fluide.
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Sans concession, l'auteur parvient à dégager deux mondes qui ne cessent de s'affronter: celui de l'archaïque indifférencié face à celui de la complémentarité incarnée. Loin des stéréotypes actuels, cette nouvelle approche permet de répondre à une question fondamentale de notre époque: allons-nous vers un matriarcat postmoderne? Et à la lecture de ce livre, on serait tenté de répondre par l'affirmative. Par Sylvain Durain Chez Les Editions du Verbe Haut
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Elle préfère laisser des René Girard en marge, et les voir développer leurs théories outre atlantique, ou sur internet, tout en gaspillant des monceaux d'argent public dans des études de genre aussi ridicules que stériles. Voilà où nous en sommes en France. Sylvain Durain doit donc être remercié, comme tant d'autres, de faire vivre l'érudition et la pensée en dehors des cadres stricts à l'intérieur desquels elles devraient pourtant s'épanouir si notre pays respectait sa vocation. En résumé, un livre à posséder dans sa bibliothèque.
Sa réflexion l'amène à définir une virilité vraie et donc forcément mesurée, qui ne soit pas le jouet de la perméabilité aux femme de son entourage. Sur la forme, je regrette cet excès de zèle qui offre au lecteur une pagination optimale (la taille des phrases correspond peu ou prou à ce que l'esprit humain peut saisir de manière globale), mais qui nous oblige à tourner les feuilles de manière incessante quitte à casser notre effort d'attention, quand les notes de bas de page sus-citées ne s'étalent pas à l'excès en proportion du texte. Plus généralement, voici donc un ouvrage de base pour asseoir ses conceptions antiféministes, mais aussi mettre un pieds dans le débat anthropologique moderne. Ce livre remet l'Eglise au centre du village et vous permettra de vous lavez le cerveau de pas mal de concepts progressistes erronés, faussement scientifiques. Dommage d'y avoir accès par un travail d'anthropologie sauvage, parce que notre université française n'est pas capable d'intégrer ce genre de démarche en son sein et ceci pour des questions politiques.
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