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1 1 à 5 Après un premier cri de soulagement et de joie (versets 1 et 2), vient le récit de l'expérience du psalmiste. Heureux. Comparez Psaumes 1. 1. Cette joie n'est pas celle de l'homme léger qui ne se rend pas compte de la gravité de sa faute. Le péché est désigné ici sous ses différentes faces, comme transgression (acte coupable), comme dépravation intérieure ou péché proprement dit, enfin comme iniquité plaçant l'homme sous la condamnation. La transgression est enlevée (traduction littérale); le péché intérieur est couvert, rendu invisible, même aux yeux de Dieu; il n'est plus tenu compte de l'iniquité. Psaumes 32:8 - Portail Evandis. Le mot enlevé correspond à celui qu'emploie Jean-Baptiste, lorsqu'il dit: Voilà l'agneau de Dieu, qui ôte (emporte) le péché du monde ( Jean 1. 29). 2 Pas de fraude. C'est la condition du pardon qui va être développée dans les deux strophes suivantes. 3 Tant que je me suis tu, sur la seule chose qu'il y eût à dire. Le coupable peut gémir, crier, parler même à Dieu de beaucoup d'autres choses: c'est comme s'il ne disait rien, tant qu'il ne confesse pas sa faute.

• Psaumes 32 8 2019
• Psaumes 3.8.5

Psaumes 32 8 2019

1 Méditation de David. Heureux l'homme dont la faute est effacée, et le péché pardonné! 2 Heureux l'homme au compte de qui l'Eternel ne porte pas le péché et qui est exempt de mauvaise foi! 3 Tant que je taisais ma faute, je m'épuisais à gémir sans cesse, à longueur de jour. 4 Sur moi, le jour et la nuit, ta main s'appesantissait, ma vigueur m'abandonnait comme l'herbe se dessèche lors des ardeurs de l'été. 5 Je t'ai avoué ma faute, je n'ai plus caché mes torts, j'ai dit: « Je reconnaîtrai devant l'Eternel les péchés que j'ai commis. » Alors tu m'as déchargé du poids de ma faute. Psaumes 32 8 2019. 6 Ainsi, que tout homme pieux te prie au temps opportun. Si les grandes eaux déferlent, leurs flots ne l'atteignent pas. 7 Tu es un abri pour moi, tu me gardes du danger. Autour de moi retentissent les chants de la délivrance. 8 Tu as dit: « Je vais t'instruire et t'indiquer le chemin que tu devras emprunter, je serai ton conseiller, mes yeux veilleront sur toi. 9 Ne soyez donc pas stupides comme un cheval, un mulet dépourvus d'intelligence dont il faut dompter la fougue par la bride et par le mors pour qu'ils t'obéissent!

Psaumes 3.8.5

C ombien grandes sont les compassions de notre Dieu! Certainement, Sa miséricorde dure à toujours! Qui peut comprendre une si grande gratuité? Le Seigneur, en plus de nous donner la vie et de pourvoir à chacun de nos besoins, ajoute encore à ces bienfaits celui d'éclairer notre chemin pour ne pas que nous nous perdions. Quelle grâce extraordinaire, n'est-ce pas? Pourtant, ne sommes-nous pas si souvent ingrats envers Lui? Notre Dieu a pris soin de Son peuple d'Israël pendant les nombreuses années durant lesquelles il a cheminé dans le désert. Il a pourvu à leur eau et à leur nourriture. Il les a soutenus physiquement afin qu'ils ne défaillent pas en cours de route. Malgré tout, la Bible déclare que le peuple s'est montré rebelle dès le jour où il a été délivré de la servitude égyptienne! 📖 Lire Psaumes 32.8 (version Bible annotée) sur TopBible — TopChrétien. Ceci ne nous sert-il pas d'exemple? Sans nul doute, tout ce qui a été écrit l'a été pour notre instruction. Ne reproduisons pas les mêmes erreurs. Ne nous rendons pas coupables des mêmes péchés! Reconnaissons que notre Dieu n'a pas changé.

Mes os se sont consumés. L'interdit caché ronge comme un feu intérieur. 4 Ta main s'appesantissait sur moi: par des châtiments proprement dits ( 1Samuel 5. 6), rendus plus douloureux par le malaise intérieur. Ma vigueur, hébreu: la sève vitale. Jeu d'instruments. Ici la musique rend plus complète l'impression de douloureux malaise qui vient d'être produite. 5 Je t'ai fait connaître... La grande résolution est prise et exécutée; celle de l'enfant prodigue, qui dit: Je me lèverai, et j'irai vers mon père, et je lui dirai J'ai péché! Je n'ai pas caché, hébreu: Je n'ai pas couvert; c'est le même mot que verset 1. Psaumes 3.8.3. Tant que le pécheur couvre lui-même sa faute, il empêche Dieu de la couvrir par le pardon. Et toi... L'action de Dieu, qui pardonne, suit immédiatement celle de l'homme, qui s'accuse. Saint Augustin a dit: La parole n'est pas plus tôt sur les lèvres, que la blessure est guérie dans le cœur. Il faut observer cependant que le pardon n'accompagne la confession que lorsqu'elle est un acte libre de confiance et d'abandon entre les mains de Dieu.