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Cet article est extrait de l'ouvrage Larousse « Dictionnaire mondial des littératures ». Aux xii e et xiii e siècles, ce terme qualifie des récits brefs, en octosyllabes. Les plus anciens, les Lais de Marie de France, se présentent comme la mise en récit de compositions poético-musicales d'origine celtique, comme le suggère par exemple le Lai du chèvrefeuille. La thématique amoureuse alliée au merveilleux féerique en est l'argument essentiel. Le lai du chèvrefeuille poésie en. Le terme sert aussi à qualifier des récits brefs inspirés les uns d'Ovide, comme le Lai de Narcissus, ou, au début du xiii e siècle, le Lai de l'ombre de Jean Renart, qui situe dans un espace-temps contemporain une entreprise amoureuse réussie. Au xiii e siècle, l'élément musical et la forme strophique réapparaissent dans les lais dits « arthuriens » du Tristan en prose, puis dans des romans comme Perceforest ( xiv e s. ). Au xiv e siècle, le terme désigne une forme lyrique très pratiquée par des poètes comme Guillaume de Machaut, Froissart, Alain Chartier.

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La structure en est assez souple. Le lai doit en principe comporter 12 strophes dont seule la dernière reprend le schéma de la première. Ni vous sans moi – Marie de France | Poetica Mundi. Souvent autonome, le lai peut être incorporé à de plus vastes ensembles comme dans le Remède de Fortune de Machaut. La thématique est très diverse, de l'inspiration amoureuse ( Lay mortel de Christine de Pisan) aux préoccupations morales, religieuses ( Lay de Notre Dame de Froissart), politiques ( Lay de Paix d'Alain Chartier), à la complainte ( Fortunes et Adversités de Jean Regnier). Prédomine l'expression de l'émotion, de la sensibilité du « je » poétique et de son rapport au monde. Forme encore vivante, comme la complainte (qui en est proche), jusqu'au début du xvi e siècle dans la poésie des rhétoriqueurs, le lai disparaît vers 1550.

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Mais ki puis les volt desevrer, Li codres muert hastivement Et chevrefoil ensemblement — Bele amie, si est de nus: Ne vus sanz mei, ne mei sanz vus. ↓ Traduction française: Et lors tous deux sont-ils unis Tel le chèvrefeuille enlacé Avec le tendre coudrier: Tant qu'il est étroitement pris Autour du fût où il se lie, Ensemble peuvent-ils durer, Mais qu'on vienne à les séparer, Le coudrier mourra bientôt Et le chèvrefeuille aussitôt. Le lai du chèvrefeuille poésie et citations. — Or, belle amie, ainsi de nous: Ni vous sans moi, ni moi sans vous. (Traduction de Françoise Morvan, Actes sud) À partir de cet exemple, nous remarquons bien que les lais de Marie de France, comme ceux du même temps, sont en vers de huit syllabes et ne sont pas assujettis à aucune combinaison particulière de rimes. Bientôt, au lieu d'être un récit continu, le lai devient une chanson proprement dite, avec des stances distinctes, voire même avec refrain. Le Lai de la dame du Fael, du même siècle, remplit déjà cette double condition de la chanson. → À lire: Biographie de Marie de France.

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Pour en savoir plus sur le rendez-vous hebdomadaire et la lecture thématique mensuelle, c'est ICI. La communauté "Les Lundis philo"est créée, n'hésitez pas à vous y inscrire! 10e rendez-vous thématique: Lundi 12 août 2013 (date décalée) Thème: le temps Anis? Coccinelle Denis Lee Rony Sophie? Heide 9e rendez-vous thématique: Lundi 1er juillet 2013 Thème: le philosophe Albert Camus Coccinelle (alias Catherine): Albert Camus Denis: L'Ordre libertaire. Marie de France | Lai del Chevrefoil - Terres de femmes. La Vie philosophique d'Albert Camus de Michel Onfray Lee Rony: L'Ordre libertaire. La Vie philosophique d'Albert Camus Heide: L'Ordre libertaire.

Plusieurs m'en ont conté et dit. [... ] Le roi Marc était courroucé, Et en colère contre son neveu Tristan. Il le chassa de sa terre. À cause de la reine qu'il aimait. Il alla en son pays, En Southwales où il était né. Il y resta un an tout entier, Sans pouvoir revenir en arrière. Le lai du chèvrefeuille poésie textes courts nouvelles. Tristan est dolent et mélancolique, Pour cette raison il quitte son pays. Il va tout droit en Cornouaille, Là où se trouvait la reine. Il se mit tout seul dans la forêt: Il ne voulait pas que personne le voie. Il se logeait la nuit Avec des paysans, de pauvres gens. Ils lui disent qu'ils ont entendu dire Que les barons sont convoqués Et doivent venir à Tintagel: Le roi veut y tenir sa cour. Le jour où le roi se mit en route, Tristan revint au bois. Sur le chemin où il savait Que devait passer le cortège, Il trancha une branche de coudrier par le milieu, Et le fendit de manière à lui donner une forme carrée. Quand il eut préparé le bâton, Avec son couteau il écrivit son nom. Si la reine le remarque, Qui y prenait bien garde - Elle connaîtra bien le bâton De son ami en le voyant.

» Marie de France, Les Lais (2e moitié du XIIe siècle), D'après une traduction d'Anne Berthelot in Littérature du Moyen Age, Éditions Nathan, 1988, p. 94. Dimanche poétique (11) : Marie de France, Le Lai du chèvrefeuille - Le blog de Heide. Voir/écouter aussi: - une courte biographie de Marie de France sur le site de la BnF; - une biographie en anglais; - le site de l'International Marie de France Society; - le texte intégral des Lais de Marie de France (Université de Manitoba); - deux courts extraits musicaux ( I) ( II) du Lai del Chevrefoil enregistré dans son intégralité par l'ensemble médiéval Istanpitta; - le prologue des Lais de Marie de France interprété (en anglais) par Lesl Harker. Mélodie bretonne "Me zo ganet é kreiz er mor" de Jef Le Penven ( Source. Fichier mp3); - écouter aussi une interprétation en musique de la quasi totalité du Lai du chèvrefeuille (en langue originale) sur le site Music Gallery. » Retour Incipit de Terres de femmes L'utilisation des commentaires est désactivée pour cette note.

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