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L'épisode Émile AJAR fut le pied de nez au Tout-Paris littéraire, que fit cet homme, vrai penseur et authentique génie de la langue, qu'on ne cesse de redécouvrir aujourd'hui et que l'on commence seulement à comprendre. Il obtint le Prix Goncourt en 1956 pour " Les racines du ciel ", où, sous la forme d'un roman ô combien visionnaire, il donnait vie aux idées développées dans cette superbe " Lettre à l'éléphant " que Le Figaro publia pour la première fois en mars 1968. Illustratrice: Laure Gomez est née le 18 novembre 1978 avec un crayon à la main. Bac en poche, elle arpente les marches de l'Ecole d'Art du BAB à Bayonne, qui lui permet de gravir celles de l'Ecole Supérieure des Beaux Arts de Toulouse, où elle obtient son Diplôme National d'Arts Plastiques. Aujourd'hui illustratrice indépendante, elle illustre des plaquettes (Hiztegi ttipia pour la Communauté des Communes de Soule Xiberoa), des nouvelles (La lettre à l'éléphant de Romain Gary pour les Editions Astobelarra) des contes enfantins, comme « Pello eta otsoa » pour Ikas, les Contes de Grimm pour Gatuzain, ainsi qu'une rubrique mensuelle pour le magazine breton Rouzig.
Lettre À L Elephant
C'est le sujet de ce livre, fruit de plus d'un an de travail. Il part de la question du progrès – qu'est-ce qui constitue un véritable progrès pour l'être humain? – pour aboutir à celle du sens: pourquoi vivre et sur quelles valeurs fonder notre existence individuelle et collective? Entre ce chapitre inaugural et le chapitre final, nous abordons les grands thèmes qui conditionnent nos vies et où résident les blocages actuels, mais aussi les clés du changement: le plaisir et le désir, l'économie, le politique, l'intérêt individuel et le bien commun, l'unité et la diversité, le réel et le virtuel, l'être et l'avoir. Nous avons croisé nos réflexions, mais aussi nos expériences, tirées de tant de rencontres. Loin de tout esprit incantatoire ou catastrophiste, nous proposons tout au long de ce livre des principes et des valeurs qui dessinent les contours du monde auquel nous aspirons, mais aussi des propositions réalistes et concrètes qui permettraient d'opérer sans plus attendre cette nécessaire mutation.
Lettre À L Éléphant 2019
Il semble évident aujourd'hui que nous nous sommes comportés tout simplement envers d'autres espèces, et la vôtre en particulier, comme nous sommes sur le point de le faire envers nous-mêmes. [... ] J'espère que vous n'y verrez pas un manque de respect si je vous avoue que votre taille, votre force et votre ardente aspiration à une existence sans entrave vous rendent évidemment tout à fait anachronique. Aussi vous considère-t-on comme incompatible avec l'époque actuelle. Mais à tous ceux parmi nous qu'éc¦urent nos villes polluées et nos pensées plus polluées encore, votre colossale présence, votre survie, contre vents et marées, agissent comme un message rassurant. Tout n'est pas encore perdu, le dernier espoir de liberté ne s'est pas encore complètement évanoui de cette terre, et qui sait? si nous cessons de détruire les éléphants et les empêchons de disparaître, peut-être réussirons-nous également à protéger notre propre espèce contre nos entreprises d'extermination. Si l'homme se montre capable de respect envers la vie sous la forme la plus formidable et la plus encombrante - allons, allons, ne secouez pas vos oreilles et ne levez pas votre trompe avec colère, je n'avais pas l'intention de vous froisser - alors demeure une chance pour que la Chine ne soit pas l'annonce de l'avenir qui nous attend, mais pour que l'individu, cet autre monstre préhistorique encombrant et maladroit, parvienne d'une manière ou d'une autre à survivre.
Lettre À L Elephant Paname
Tant que nous continuerons de penser et d'agir comme avant, rien ne sera possible et nous irons de catastrophe écologique en catastrophe écologique, de drame sanitaire en drame sanitaire et de crise sociale en crise sociale. Comme beaucoup, nous aspirons à un monde différent, à la fois plus humain et plus respectueux de la nature. Un monde fondé, non pas sur la force et la compétition, mais sur l'humilité et la collaboration. Un monde plus équitable, plus fraternel, davantage relié à la Terre. Un monde où les grandes joies seraient plus désirées que les plaisirs éphémères. Un monde où les croyances religieuses et les origines culturelles ne seraient plus des obstacles entre les individus. Un monde où l'argent serait moins convoité que la chaleur d'une étreinte ou le partage d'un sourire. Un monde où les éléphants et les poètes auraient encore toute leur place. Cet autre monde n'est pas une utopie. Mais il ne pourra advenir que par « une révolution globale de la conscience humaine », comme l'écrivait Vaclav Havel, laquelle bouleversera nos modes de vie.
Considérant que chaque animal a le droit de vivre dans un environnement qui répond à ses besoins comportementaux, sociaux et physiologiques, le juge pakistanais a ordonné la libération de l'éléphant et son placement dans un refuge adapté à ses besoins. De même aux USA, le professeur de droit de renommée internationale Laurence H. Tribe de l'université d'Harvard soutient la reconnaissance d'une personnalité juridique pour les animaux non humains. L'universitaire a déposé un amicus curiae (témoignage d'expert) devant la Cour Suprême de New York dans l'affaire de l'éléphante Happy que l'association NonHuman Rights Project tente de faire libérer du zoo du Bronx où elle est détenue depuis plus de 40 ans. Le professeur Laurence H. Tribe dénonce le " postulat manifestement injuste et myope selon lequel l'être humain est la seule espèce ayant droit à la personnalité juridique et par conséquent, les seuls êtres sur terre capables de posséder des droits ". Au niveau mondial, les états membres de la Convention de Washington sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvage menacées d'extinction (CITES), ont, en août 2019, décidé une interdiction quasi complète d'envoyer des éléphants d'Afrique sauvages loin de leur habitat naturel.
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