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Thursday, 1 August 2024

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» (Psaumes 119. 12) Comment Dieu enseigne-t-il ses enfants? Il le fait de l'extérieur et de l'intérieur, par le ministère de la Parole et par celui du Saint- Esprit. Ce ministère de l'Esprit consiste, d'une part, à éclairer notre esprit pour que nous comprenions la Parole et, d'autre part, à incliner notre cœur à y obéir. Nous en trouvons une illustration en 1 Thessaloniciens 2:13, où Paul rend grâces à Dieu pour ceux qui ont reçu la Parole «non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu'elle l'est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en [ceux] qui [croient]». Le mot grec traduit par recevoir signifie en réalité joindre à soi, recevoir de manière intime. C'est ainsi notamment que Joseph prit avec lui (reçut) Marie pour être sa femme (Matthieu 1:20). Nous recevons (ou apprenons) la Parole de Dieu lorsque nous y consentons avec l'intelligence et l'acceptons avec le cœur, en un mot, lorsque la Parole est «plantée» en nous (Jacques 1:21). Déclarer la Parole «De mes lèvres j'énumère toutes les sentences de ta bouche.

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Peut-être est-ce un lieu foulé par trop de pas humains, petits, mesquins? Seigneur, fais que ma parcelle soit une bonne terre, fertile, exposée généreusement à la pluie et au soleil; que ta semence y prenne racine: qu'elle produise des épis mûrs, du bon blé. Amis de Dieu, 254 Nous disposons d'un trésor infini de science: la Parole de Dieu gardée dans l'Église; la grâce du Christ, administrée dans les sacrements; le témoignage et l'exemple de ceux qui vivent à coté de nous avec droiture et qui ont su faire de leur vie un chemin de fidélité à Dieu. Quand le Christ passe, 34 Accompagner le Christ Nous allons accompagner le Christ dans cette pêche divine. Jésus est au bord du lac de Génésareth et les gens se bousculent autour de lui, désireux d'écouter la parole de Dieu. Comme aujourd'hui! Ne le voyez-vous pas? Les gens désirent entendre le message de Dieu, bien qu'ils le dissimulent extérieurement. Certains ont peut-être oublié la doctrine du Christ; d'autres, sans que ce soit de leur faute, ne l'ont jamais apprise, et considèrent la religion comme quelque chose qui n'est pas fait pour eux.

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Dans Jean 16/13, Jésus nous enseigne que c'est l'Esprit de vérité, c'est-à-dire le Saint-Esprit qui nous conduira dans toute la vérité. Quelques astuces pour étudier les écritures Si vous êtes une personne qui n'est pas très à l'aise avec la lecture des textes, privilégiez une Bible avec des illustrations. Les Bibles illustrées avec des images sont un bon moyen pour donner du goût à la lecture. Ensuite, si vous êtes quelqu'un qui est plus à l'aise à l'écoute qu'à l'écrit, utilisez la Bible en audio. Vous pouvez la télécharger sur votre téléphone par exemple sous forme d'application. Attention! Cela ne dispense pas d'avoir une vraie Bible. Faites souvent des études par thème. Par exemple décidez d'étudier la Parole de Dieu sur un thème précis comme la prière, l'amour, le pardon, etc... Dans ce cas vous pouvez rechercher des versets qui parlent sur ce thème en faisant des recherches par mots clés sur les bibles en ligne ou sur des applications bibliques. Cela vous permettra d'étudier en profondeur une thématique.

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Elle illumine et oriente notre vie. La Bible nous raconte la longue histoire de l'amitié de Dieu et des hommes. La Bible est la conversation de Dieu avec l'humanité et chacun de ceux et de celles qui la constituent. Le pape François, dans sa première encyclique (la dernière de Benoît XVI), raconte au sujet d'Abraham, notre père dans la foi, le premier croyant: « Dans sa vie se produit un fait bouleversant: Dieu lui adresse la parole, il se révèle comme un Dieu qui parle et qui l'appelle par son nom… Abraham ne voit pas Dieu mais il l'entend » ( Lumen Fidei, 8). Comme on découvre l'un ou l'autre trait ignoré d'un ami fréquenté quotidiennement, ou comme on se reconnaît le même et différent après une longue séparation, nous avons fait aujourd'hui l'expérience d'un Dieu qui nous parle et nous appelle par notre nom. Mais l'engagement de notre liberté est toujours nécessaire pour l'entendre. Nous devons nous mettre en capacité d'écouter et d'entendre. Dieu parle mais ne s'impose pas. Dieu est sorti de lui-même pour venir en Jésus au cœur de notre humanité.

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Il est né afin que personne ne reste dans la noirceur. Les prêtres du Temple et les gens du monde n'ont pas reconnu la Parole qui sortait de sa bouche ou n'ont pas voulu la recevoir, elle qui avait créé le monde (Création). Pour ceux qui la croient avec sincérité, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. En Jean 6, 51, Jésus nous explique en quoi consiste sa mission et qui il est: « Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde ». Par cette phrase, il nous dit que nous devons « dévorer » la Parole, la lire, la comprendre, la vivre afin d'avoir la Vie en nous. Nous mangeons du pain pour notre corps, mais la Parole est la nourriture de l'esprit et, sans cette nourriture nous mourons. Tous les croyants peuvent prendre ce chemin qui mène à Dieu. Le Père veut que tous les hommes soient sauvés (1 Timothée 2, 4), mais pour ceux qui ne veulent pas comprendre la Parole ou qui empêchent les autres de s'élever « à la rencontre du Seigneur dans les airs » (1 Thessaloniciens 4, 17), les paraboles, les métaphores (Matthieu 13, 10-15) seront pour Lui un moyen de les perdre ou de les mettre en esprit d'erreur par « une force agissante d'égarement » (2 Thessaloniciens 2, 10-12).

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Versets Parallèles Louis Segond Bible Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance. Martin Bible Car le Royaume de Dieu ne consiste point en paroles, mais en efficace. Darby Bible Car le royaume de Dieu n'est pas pas en parole, mais en puissance. King James Bible For the kingdom of God is not in word, but in power. English Revised Version For the kingdom of God is not in word, but in power. Trésor de l'Écriture 1 Corinthiens 1:24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 1 Corinthiens 2:4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance, Romains 1:16 Car je n'ai point honte de l'Evangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, Romains 14:17 Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. Romains 15:19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment répandu l'Evangile de Christ.

Parallel Verses French: Darby Car le royaume de Dieu n'est pas pas en parole, mais en puissance. Références croisées 1 Corinthiens 2:4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance, 2 Corinthiens 10:4-5 Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Romains 14:17 Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit. 1 Corinthiens 1:24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 1 Thessaloniciens 1:5 notre Évangile ne vous ayant pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l'Esprit Saint, et avec une pleine persuasion; car vous n'ignorez pas que nous nous sommes montrés ainsi parmi vous, à cause de vous. Romains 1:16 Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, Romains 15:19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment répandu l'Évangile de Christ.