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Les moments dans lesquels il faut réciter la prière à voix basse et haute Il est parmi les traditions prophétiques que l'exécuteur de la prière élève la voix dans la prière de l'aube et du vendredi, dans les deux premières rak'as de la prière du coucher du soleil et du soir, dans la prières des fêtes, la prière de l'éclipse du soleil et celle faite pour obtenir la pluie. II est aussi parmi les traditions que l'exécuteur de la prière baisse la voix dans la prière du midi et de l'après-midi, dans la troisième rak'a de la prière du coucher du soleil et les deux dernières de la prière du soir. Quant aux prières bénévoles, il est recommandé de baisser la voix dans celles du jour et permis de choisir entre la voix haute et la voix basse dans celles du soir. Priere voix haute maroc. Mais il est recommandé de réciter à voix moyenne. Le Messager d'Allah a passé une nuit près de la maison de Abu Bakr, qui priait à voix basse. Et une nuit près de 'Omar, qui priait à voix haute. Lorsqu'ils se sont rencontrés chez lui, il leur a demandé: "Ô Abu Bakr, tu priais à voix basse, pourquoi? "

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Question: Lorsque la personne prie une prière à voix haute et oublie de réciter à voix haute et ne s'en rappelle qu'au moment de la seconde unité de prière. Que lui incombe t-il de faire? Réponse: Si elle ne se rappelle qu'elle a prié à voix basse qu'au moment où elle entame la seconde rak'a, alors elle prie en récitant à voix haute dans la seconde unité de prière. Quant à la troisième et quatrième rak'a si elle prie salat al 'isha par exemple, alors elle ne récite pas à voix haute dans ces unités là car il n'y a pas de récitation à voix haute après le premier tachahoud. Question au Rav : Prier à voix haute, obligatoire ?. Par contre il lui est recommandé de faire deux prosternations de distraction pour avoir délaissé la récitation à voix haute, car réciter à voix haute est une sounnah que la personne à délaisser par distraction, qu'elle accomplisse deux prosternation à titre de recommandation et non pas à titre obligatoire. Sheikh Al 'Uthaymin/ Nour 'Ala ad Darb / vol. 4 – p. 426 n. 2188 traduit par Partager cet article avec vos proches:

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"Ô Messager d'Allah! répondit-il, Celui à qui je m'adresse m'entends bien". Puis il dit à 'Omar: "Ô 'Omar, tu priais à haute voix, pourquoi? " "Ô Messager d'Allah! Répondit-il, j'éveille l'ensommeillé et chasse le démon". Alors le Messager d'Allah dit: «Élève un peu ta voix Ô Abu Bakr et toi 'Omar baisse un peu la tienne». [Ahmad et Abu Dawud ont rapporté ce hadith. Priere voix haute couture. ] Si l'exécuteur de la prière baisse la voix au moment où il fallait l'élever ou vice versa, ceci ne lui reproche rien. S'il se souvient pendant sa prière, qu'il continue correctement… La récitation après l'Imam La prière ne s'accomplit pas sans la récitation de la sourate «Fatiha» à chaque rak'a qu'elle soit dans la prière obligatoire ou bénévole comme on l'avait mentionné dans le chapitre des actes obligatoires de la prière. Mais celui qui fait sa prière derrière l'Imam n'a pas à réciter derrière lui, il doit plutôt l'écouter pour le propos d'Allah Le très Haut: { Quand on récite le Coran, écoutez-le attentivement, si vous voulez obtenir la bénédiction d'Allah}.

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Et pour le propos du Messager d'Allah: «Si l'Imam prononce la formule du takbir, prononcez la derrière lui mais s'il récite du Coran, écoutez le attentivement». [Muslim a authentifié ce hadith. ] Ceci explique le hadith: «Si l'on prie derrière un Imam, sa récitation du Coran suffit, sans que nous répétions derrière lui». Ceci dans la prière exécutée à haute voix. Quant à la prière exécutée à voix basse, on doit réciter du Coran. Si on n'entend pas bien l'Imam qui exécute la prière à voix haute, il doit lui même réciter du Coran. Abu Bakr Ibu-l'Arabi a dit: «Ce qui est prévalu c'est que la récitation à voix basse est obligatoire mais la récitation à voix haute n'est pas possible pour 3 causes: La première: c'est que les gens de Médine l'exécute de cette manière. La prière à voix haute pour la femme - La science légiférée - العلم الشرعي. La deuxième c'est le propos d'Allah: Si on récite du coran, écoutez-le attentivement}. Les traditions prophétiques ont soutenu ce verset par deux hadiths, celui de 'Imrân bin Husayn qui a dit: «J'ai entendu quelqu'un réciter avec moi» et le deuxième: «Si vous entendez la récitation du Coran, écoutez-la attentivement».

Et fais de nous tes bons adorateurs par Ta miséricorde. Gloire à Toi Seigneur, que Tes louanges soient célébrées, j'atteste qu'il n'y a de divinité que Toi, j'implore Ton pardon et je reviens vers Toi repentante.

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