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Le MOT et la CHOSE, un texte galant de L'Abbé de l'Attaignant écrit au XVIII ème siècle. Madame, quel est votre mot, Et sur le mot, et sur la chose? On vous a dit souvent le mot; On vous a fait souvent la chose. Ainsi de la chose et du mot Vous pouvez dire quelque chose; Et je gagerais que le mot Vous plaît beaucoup moins que la chose. Pour moi, voici quel est mon mot, Et sur le mot, et sur la chose: J'avouerai que j'aime le mot; J'avouerai que j'aime la chose. Mais c'est la chose avec le mot; Mais c'est le mot avec la chose. Autrement la chose et le mot A mes yeux seraient peu de chose. Je crois même en faveur du mot Pouvoir ajouter quelque chose, Une chose qui donne au mot Tout l'avantage sur la chose.
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adaptation et mise en scène: Bob VILLETTE avec: Catherine Cazorla, Agnès Dewitte, Sophie Roussel et Bob Villette «J'avais 17 ans tout juste et j'étais déjà passionné par les textes de Brassens. Amoureux de ses mélodies apparemment si ressemblantes et pourtant si différentes, j'étais persuadé que ses textes pouvaient aussi exister seuls et peut-être devenir des dialogues de théâtre. Dans cette histoire inspirée de Raymond Queneau, j'ai voulu donner vie aux personnages de Brassens et de quelques autres de ses illustres prédécesseurs de la plume. » Bob VILLETTE LE MOT ET LA CHOSE Où l'on voit qu'il n'est pas simple d'être auteur dramatique, où l'on voit qu'il n'est pas simple d'être personnage de théâtre, où l'on voit que tout cela finalement prête à sourire et que ce qui reste, savoureusement, ce sont des mots superbes, alignés de façon pas du tout naturelle, et bigrement parlants. «… il ne peut pas créer ses phrases à lui. Pour parler, il n'utilise que des mots qu'il emprunte aux autres.
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Un poème galant dû à l'abbé Gabriel-Charles de Lattaignant (1697-1779), également auteur d'une partie des paroles de J'ai du bon tabac. « Madame, quel est votre mot Et sur le mot et sur la chose? On vous a dit souvent le mot, On vous a souvent fait la chose. Ainsi, de la chose et du mot Pouvez-vous dire quelque chose. […] » Consulter la version texte du livre audio. Illustration: Gabriel-Charles, abbé de Lattaignant. Livre ajouté le 16/02/2008. Consulté ~58 582 fois
Le Mot Et La Chose Texte De Pierre Kropotkine
D'après toutes les religions, il s'agirait de dieux. Car Dieu est la seule personne qui ne pourra jamais changer, la seule personne qui nous a fait devenir ce que nous sommes. C'est l'Être qui est immuable, absolument parfait et bon. Encore une raison, le moi est haïssable car l'amour que je me porte me détourne de dieu. Mais peut-on concilier les deux? Mais si l'on observe par exemple le jardin d'edene, l'homme est un être misérable, qui n'a su respecter les lois pour assouvir sa curiosité. L'homme est donc traître etégoïste. On peut penser que se tourner vers la religion reviendrait à se détester perpétuellement. Mais se tourner vers la religion s'est aussi se gracier de tous ses actes, et élever son âme. Le moi ici devient moins haïssable. Pour revenir sur mes arguments du début, on peut aimer quelqu'un que pour ses qualités comme les stars, mais si un de vos proches tombe dans le coma, ou un état qui ne peut l'autoriser à se servir des ses sens, vous continuerez de l'aimer. Car il reste malgré tout lui.
Qu'on lise un mot ou qu'on l'entende, son sens ne change pas, et sa représentation neuronale est donc extrêmement similaire! C'est la découverte faite par des chercheurs de l'université de Californie, qui ont examiné l'activité des cerveaux de neufs personnes sous IRM fonctionnelle, alors que celles-ci lisaient ou écoutaient des extraits de The Moth Radio Hour, une célèbre émission de radio. « Bien sûr, les premiers signaux reçus par le cerveau sont différents selon qu'ils sont auditifs ou visuels. Mais l'interprétation du mot qu'en tire le cerveau mobilise les mêmes zones cérébrales. A tel point que l'on peut prévoir l'activité cérébrale qu'engendrera l'intégration d'un mot », explique Fatma Deniz, docteur en sciences des données et auteure de l'étude. « Plus encore, cette représentation cérébrale d'un mot varie peu entre les individus. » Une technologie qui ne permet pas encore de lire dans les pensées De quoi envisager de lire dans les pensées? « La technologie ne suit pas encore », avoue la chercheuse.