Le Génocide Au Rwanda A Modifié L’adn Des Femmes Tutsies Enceintes
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Dans un recueil d'articles qui est devenu un classique, Essais sur la philosophie de la guerre (Vrin, 1987), le philosophe spécialiste de l'idéalisme allemand se demande si l'on peut découvrir une rationalité dans la guerre. Il met en scène une discussion entre Hegel, qui cherche à donner un sens à la violence, et Tolstoï, qui voit dans la guerre le signe de l'absurdité de nos existences. Un ouvrage majeur. Écosse: un nationalisme cosmopolite? Helena Schäfer 27 janvier 2021 Le Brexit a eu pour effet collatéral de renforcer le nationalisme des Écossais, qui réclament, de plus en plus, leur indépendance vis-à-vis du Royaume-Uni. Ce nationalisme ne rime pourtant pas avec un repli sur soi: c'est en effet pour réintégrer l'Union européenne que les Écossais défendent leur émancipation. Comment expliquer cet étrange nationalisme qui, contrairement aux images d'Épinal, s'adosse au progressisme et au cosmopolitisme? 7 min François Bougon: "La Chine, ce n'est pas l'art de la guerre, c'est l'art de la contradiction" Samuel Lacroix 24 March 2022 Allié majeur de la Russie, la Chine adopte, depuis le début de l'invasion ukrainienne, une position ambiguë.
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Aujourd'hui, le monde entier vit sous la menace de groupes extrémistes résolus à grossir leurs rangs par la polarisation sociale et la manipulation politique et culturelle. Ces mouvements extrémistes représentent la principale menace de sécurité intérieure dans bien des pays. Les outils et les techniques auxquels recourent les extrémistes évoluent, mais leurs propos et messages ignobles restent les mêmes. La déshumanisation des communautés, la désinformation et les discours de haine attisent la violence. La pandémie de COVID-19 montre qu'il faut agir de toute urgence pour empêcher les fossés de se creuser. La crise sanitaire mondiale a profondément ébranlé l'ensemble des droits humains, partout, exacerbant encore la discrimination, la polarisation sociale et les inégalités, à leur tour facteurs de violence et de conflit. Nous avons vu ce qui s'est passé au Rwanda en 1994, et nous connaissons le lourd tribut de la haine qu'on laisse triompher. Pour empêcher que l'histoire ne se répète, nous devons lutter contre ces mouvements de haine qui sont devenus une menace transnationale.