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Pourquoi l'appelle-t-on Jésus, alors? Saint Thomas d'Aquin explique que puisque « Jésus » signifie « salut », Emmanuel « désigne la cause du salut, qui est l'union de la nature divine et de la nature humaine en la personne du Fils de Dieu ». Le théologien ajoute que dans Isaïe 9, 5 il est dit: « Son nom est proclamé: « Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix » qui sont les conséquences de son rôle de Sauveur. 4 Son nom est nouveau Rappelez-vous que dans Isaïe 62, 2, il est dit: « On te nommera d'un nom nouveau. » Mais le nom de Jésus n'est pas nouveau: c'est « Josué » qui avait été utilisé souvent avant et après Jésus Christ. Saint Thomas d'Aquin explique que tous ces hommes, appelés « Josué ont été des sauveurs d'un point de vue temporel. Mais du point de vue du salut spirituel et universel, ce nom est propre au Christ, et c'est pourquoi on dit qu'il sera appelé 'd'un nom 'nouveau'. « Alors que Ève signifie « mère de tous les vivants », que Abraham signifie « père d'une multitude de nations » et que Pierre signifie « rocher », « Jésus » résume ce qu'est le Seigneur, c'est-à-dire le Sauveur.

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5 Que son nom soit sanctifié Le peuple juif accorde un très grand respect au caractère sacré des noms – en particulier ceux qui font référence à Dieu. Il était même interdit de prononcer le nom divin. Jésus nous a transmis cette tradition en nous apprenant à prier le Notre Père: « Que ton nom soit sanctifié ». Puisque Jésus est la deuxième personne de la Trinité, son nom est également saint. Saint Paul nous dit: « qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse au Ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame: « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. » 6 Son nom est sur la croix Saint Jean Paul II a souligné comment le nom de Jésus « s'est avéré être un signe de contradiction ». Son nom Jésus « a été écrit sur la croix pour justifier sa condamnation à mort – « Jésus, roi des Juifs ». Alors qu'il a sauvé le monde, son nom le proclamait comme sauveur. 7 Saint Pierre connaissait la puissance de son nom Combien est puissant le nom de Jésus? Dans son premier sermon, Pierre a rappelé la prophétie de Joël: « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » ( Actes 2, 21) et a précisé que cela se référait à « Jésus le Nazaréen ».

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Ceux qui connaissent TON NOM se confient en TOI, car TU n' abandonnes pas ceux qui TE cherchent, TERNEL! ajoute-t-il en Psaume 9:11. TERNEL, Notre DIEU! Car c'est sur TOI que nous nous appuyons, et nous sommes venus en TON NOM contre cette multitude, dclara le roi Asa en face de ses ennemis, relate 2 Chroniques 14:10. Et il obtint la victoire, car il s'tait appuy sur LE SAINT NOM de Son DIEU. C'est pour cela que LE SAINT NOM DE DIEU ne doit jamais tre pris en vain, met en garde Deutronome 5:11. Car LE NOM PUISSANT et GLORIEUX de JSUS permet d'accomplir des miracles promis par LE CHRIST dans Marc 16:17. C'est LE NOM DE JSUS qui Est LE NOM lev au-dessus de tout nom, rvle Philippiens 2:9-10. Tout le monde doit LE connatre, afin de vivre heureux. Pour recevoir JSUS comme SEIGNEUR et SAUVEUR cliquez ici >> Pasteur Givelord. Envoyez un ami | Ajoutez aux favoris | Demandez la newsletter mensuelle Traduire - Translate:

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Ces trois phases du règne de Jésus-Christ doivent inspirer à notre cœur: la foi, l'amour, le respect et l'espérance. - La foi: Lorsque nous lisons sa Parole, nous constatons l'autorité du Fils de Dieu, venu en chair, pour révéler le Royaume de Dieu, l'autorité de sa Parole et le pouvoir miraculeux de ses actes. Sachant que Jésus est toujours le même, nous pouvons à la lecture des Évangiles retenir que son pouvoir et l'autorité de son règne sont toujours d'actualité. - L'amour: La révélation de la personne du Seigneur Jésus-Christ, sa justice, sa bonté, sa compassion, sa miséricorde, sa douceur, etc… suscite en nous des sentiments d'admiration, d'amour et d'attachement. - Le respect: Traduisons cette expression par le sens biblique qui lui est donné dans les Écritures: "la crainte de Dieu" qui implique une entière soumission au Roi divin et la recherche de ce qui Lui est agréable dans notre manière de vivre. - L'honneur: Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange (Apocalypse 5.

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Plusieurs lecteurs m'ont posé la question suivante: « Comment recevoir un rhema de la part de Dieu? » J'ai choisi de vous répondre dans cet article afin que la réponse profite au plus grand nombre. Avant de vous partager des ressources sur comment recevoir un rhema, voyons d'abord ce qu'est un rhema. Qu'est-ce qu'un rhema? Deux mots grecs sont traduits par Parole dans le Nouveau Testament: Logos et Rhema. Logos fait essentiellement référence à la Parole de Dieu que nous lisons dans la Bible. C'est l'expression de la pensée de Dieu, de Ses idées, de Ses principes, de Ses décrets, de Ses ordres. C'est l'expression de Dieu Lui-même. Jésus est la Parole Logos. Logos, c'est la semence de Dieu. C'est la vérité. C'est par Logos que Dieu nous sanctifie, nous sépare, nous distingue, nous instruit, nous enseigne, nous corrige… La parole Logos est vivante et efficace. Quelques versets bibliques contenant le mot « Logos » Au commencement était la Parole (logos), et la Parole (logos) était avec Dieu, et la Parole (logos) était Dieu.

Contexte Apocalypse 19 … 12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n'est lui-même; 13 et il était revêtu d'un vêtement teint de sang. 14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d'un fin lin, blanc, pur. … Références Croisées Ésaïe 63:2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, Et tes vêtements comme les vêtements de celui qui foule dans la cuve? - Ésaïe 63:3 J'ai été seul à fouler au pressoir, Et nul homme d'entre les peuples n'était avec moi; Je les ai foulés dans ma colère, Je les ai écrasés dans ma fureur; Leur sang a jailli sur mes vêtements, Et j'ai souillé tous mes habits. Jean 1:1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Jean 1:14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.