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Que vous soyez fan de l'Égypte ou non, ce questionnaire du jeu 94% vous demande de faire parler votre culture générale sur le pays des Pharaons! 8 réponses différentes sont à trouver pour boucler ce thème, avec par exemple le mot Pyramide, le mode Sphinx ou encore le mot Momie à taper. Solutions de la thématique Choses associées à l'Égypte du jeu 94%: 40% – Pyramide 26% – Pharaon 8% – Nil 7% – Désert
Mot commençant par phy 52% - Physique 26% - Physiologie 8% - Physicien 6% - Phytothérapie 1% - Phytoplancton 1% - Phytosanitaire Nuances de jaune 42% - Poussin 23% - Canari 16% - Citron 9% - Moutarde 2% - Banane 1% - Or 1% - Paille Photo de ville 35% - Eau 29% - Maison 16% - Pilotis 12% - Couleur 1% - Ville 1% - Reflet
ROME, Vendredi 24 mars 2006 () – Nous publions ci-dessous le commentaire de l'Evangile de ce dimanche, proposé par le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale. Evangile de Jésus Christ selon saint Jean 3, 14-21 De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique..." (Jean 3:16). Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. Celui qui croit en lui échappe au Jugement, celui qui ne veut pas croire est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et le Jugement, le voici: quand la lumière est venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. En effet, tout homme qui fait le mal déteste la lumière: il ne vient pas à la lumière, de peur que ses oeuvres ne lui soient reprochées; mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient reconnues comme des oeuvres de Dieu ».
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Vers la moitié du troisième siècle, Saint Cyprien, Père de l'Église, nous invite à considérer que "les bienfaits du bon Dieu, que, la bonté généreuse de Dieu le Père et du Christ a toujours accordés et accordera toujours pour notre salut, sont très nombreux et très grands. En effet, pour nous préserver et nous accorder une vie nouvelle, le Père envoya son Fils afin de nous racheter. Ce Fils envoyé, voulut aussi être appelé Fils de l'homme, et pour faire de nous des enfants de Dieu, il s'humilia pour élever le peuple qui gisait à terre, il fut blessé pour soigner nos blessures, se fit esclave pour nous guider vers la liberté, nous qui étions des esclaves. Il accepta de mourir afin de pouvoir offrir l'immortalité aux mortels. Dieu a tant aimé le monde - The Best Life Project. " [1] Dieu le Père nous livra "son Fils Unique " (v. 16), dit Jésus. Le Père est donateur de tout. Tout d'abord, depuis toute éternité, il donne tout à son Fils, tel que Jésus lui-même le reconnaît dans sa prière au Père, lors de la dernière Cène; "Tout ce qui est à moi, est à toi, comme tout ce qui est à toi est à moi " (Jn 17, 10).
Vraiment ça me dépasse, et en même temps nous n'avons que cela pour trouver la vie… Il y a 2 manières de regarder la Croix: une, morbide, si je ne vois qu'un supplice final, une salutaire si je contemple là Dieu qui s'offre, qui prend sur lui les morsures de nos aveuglements, errances, fausses assurances, misères, et qui ouvre le passage vers le ciel. Elevé, Jésus, Dieu, donne un cap. Enfin je peux sortir de mon errance! « Il faut » que le Fils de l'homme soit élevé, dit Jean. Il faut, sinon il n'y aura pas de cap, pas de sens. Cap vers une renaissance, une résurrection. Cap vers un amour qui se vive, en actes. Ça me fait penser au Cap de Bonne-Espérance qui ouvre l'Atlantique au Pacifique, vers l'Extrême-Orient. Pour nous, le cap du Golgotha fait passer à la vie de Dieu pour le monde. Car dieu a tant aimé le monde commentaire et. La manière de regarder la Croix qui y mène est celle qui « vient à la lumière ». Il y a un mouvement à opérer: venir. Venir à la lumière pour « faire la vérité ». Pas de vérité toute faite. Elle ne se donne qu'à ceux qui décident de venir à la lumière.