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Cette soumission est la reconnaissance de l'existence d'une loi supérieure: la loi divine ou loi cosmique. Allah est l'expression de l'ordre universel, il préside à la destinée de toute chose, il est partout présent et garantit l'harmonie cosmique. Ainsi, se soumettre à Dieu, c'est comprendre que toute chose est conforme à ce qu'elle doit être. C'est renoncer à l'illusion de la liberté, au sens où l'on pourrait décider de tout, s'affranchir de ce qui nous gouverne. C'est donc renoncer à soi-même, à son orgueil et à ses fausses ambitions. C'est cultiver humilité, ouverture et tolérance. C'est aussi accepter les épreuves sans colère. La soumission à Dieu n'a donc pas d'aspect négatif, ni même passif; elle constitue paradoxalement un chemin de libération, puisque l'illusion née du décentrage originel (ou de l'ego) s'estompe. Se soumettre à Dieu, c'est donc lâcher prise, se livrer totalement et inconditionnellement à l'ordre des choses. Nous ne sommes plus le centre du monde: c'est ainsi que nous pouvons retrouver notre vraie place au sein du Tout.

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L'Apocalypse prédit qu'à la fin des temps tous les royaumes de la terre seront soumis à notre Seigneur ( Apocalypse 11. 15). Dans un sens politique, Jérémie ( Jérémie 27. 8; Jérémie 27. 12) conseille à son peuple de se soumettre au roi de Babylone; c'est le même avis que donne Guédalia, gouverneur de Juda, aux Judéens qui n'ont pas été emmenés en exil avec leurs compatriotes ( Jérémie 40. 9). Plusieurs exhortations des apôtres recommandent la soumission aux autorités politiques ou civiles: Romains 13. 1; Romains 13. 5; Tite 3. 1; 1 Pierre 2. 13, etc., où cette soumission est considérée comme un devoir bien précis, devoir envers Dieu, dit le dernier passage, tandis que le premier parle des autorités comme de délégués de Dieu. Dans les domaines cosmique, moral ou familial, la soumission désigne la subordination, l'obéissance; voir ( Matthieu 8. 9; Luc 10. 17; Romains 8. 7; 1 Corinthiens 14. 32; Hébreux 2. 5; 1 Pierre 5. 5; 1 Jean 5. 19 etc. ) Obéissance. Trois catégories de personnes sont, à diverses reprises, citées dans le Nouveau Testament comme étant normalement placées dans une situation de soumission, ce sont: les enfants par rapport à leurs parents ( Luc 2.

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Souvent un chrétien se sent désorienté lorsque son quotidien lui oblige à se placer sous l'autorité d'une personne ou d'une entité non chrétienne. Il se demande s'il devrait se soumettre à tout moment. Ou bien, si parfois il faudrait manifester son désaccord ou tout simplement se rebeller. Pour nous chrétiens, à chaque fois que nous nous trouvons à une place subordonnée par rapport à une quelconque autorité que celle-ci soit chrétienne ou non, le mot d'ordre est toujours « le respect ». La Bible dit dans 1 Pierre 2:13 « Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes… » Ainsi nous devrions respecter en premier lieu le Président de la République ou le roi du pays selon le système hiérarchique adopté, il en est de même pour le gouvernement qui va avec. Il est vrai que nous n'approuvons pas toujours leur manière de diriger, mais cela ne nous permet en aucun cas de suivre une vague d'idéologie qui dénigre le souverain d'un pays. Ceci est également valable pour toute forme d'autorité établie dans le cadre du travail, dans la communauté locale et dans la famille.

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