Planche Maçonnique Sur Le Travail Bien Fait / Evjf À Marseille - Activité Insolite

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Tuesday, 6 August 2024

Lire aussi notre article: Zénith, débir, nadir: définition et signification. De midi à minuit: signification. En loge symbolique, le temps sacré court de « midi à minuit ». Cette expression évoque les cycles et la dualité, mais elle invite aussi à dépasser cette dualité. La dualité midi-minuit. Midi et minuit forment un couple de termes opposés, de même que blanc et noir, soleil et lune, jour et nuit, dedans et dehors, yin et yang, ou encore lumière et matière. Or ces oppositions ne doivent pas être vues comme irréconciliables, mais complémentaires et fécondes. Car tout déclin comporte une opportunité, toute croissance comporte un risque: c'est la loi des cycles. Le cycle de la lumière promet un éternel retour: la nuit promet le jour, l'inquiétude s'efface au profit de l' espérance. En travaillant sous la lumière déclinante, nous nous préparons à retrouver les ténèbres, le dehors, le monde profane, mais aussi les recoins sombres de nous-mêmes. Il s'agira alors de faire vivre d'une autre manière la lumière précédemment reçue: Que la lumière qui a éclairé nos travaux continue à briller en nous pour que nous poursuivions au dehors l'œuvre commencée dans le Temple… Ainsi, la lumière continue de briller, mais sous une autre forme: c'est désormais celle de la lune, qui symbolise la réflexion, la plongée en soi.

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En astronomie, ces bornes midi-minuit correspondent au passage du soleil à son zénith, c'est-à-dire au maximum de sa lumière, puis 12 heures plus tard il passe au nadir, dans l'obscurité d'un noir minuit. Le travail du maçon est ainsi placé sous la lumière du soleil descendant, qui, à peine après avoir montré le maximum de sa lumière, va diminuer d'intensité pour faire place aux ténèbres, qu'un pâle reflet lunaire pourrait adoucir. Soleil, ténèbre et lune, voici trois pistes que le rituel appelle d'abord à explorer. Le soleil est dans toutes les civilisations l'image vitale par excellence. C'est le père cosmique, le principe actif, qui fait naître, fortifie et épanouit. Se consumant pour tous les êtres vivants sans exception, sa lumière généreuse est disponible pour tous. Elle est donnée sans contre partie: c'est l'image de l'amour toujours présent, éternel, qu'on peut qualifier de divin car, sans lui, rien n'existe ni ne peut exister. Cet amour, renouvelé à chaque lever, il nous demande de le propager comme lui le fait, sans en imposer les formes, sachant cependant que les premières d'entre elles s'appellent fraternité, entraide et solidarité.

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Voici donc le chemin que l'apprenti que je suis a effectué: Cette formule, je vous décrirai comment j'ai recherché, par une traduction précise, des nuances qui aideraient à sa compréhension. Je vous soumettrai le sens profond que j'y ai découvert, et enfin j'espère vous convaincre d'y voir, comme moi, le symbole de cette quête que nous avons, ensemble, entrepris et qui nous réunit ici et maintenant. Mes chers frères, je vous cite la phrase qui revint souvent dans les documents retrouvés lors de mes recherches. V. L. Ces lettres constituent le sigle qui exprime la formule alchimique en latin: « Visita Interiora Terrae, Rectificando Invenies Occultam Lapidem » ce qui veut dire en français: « Visite l'intérieur de la Terre, en rectifiant tu découvriras la Pierre Cachée. » Une traduction toute faite s'offrait donc, déjà riche de sens, mais la tâche que vous m'avez confiée m'incitait à reprendre mot à mot la formule pour mieux en appréhender le sens. L'entité est construite en trois parties.

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Rappelons-le, le jour n'existerait pas sans la nuit, le travail ne pourrait se faire sans repos, l'esprit ne pourrait exister sans la matière. Le franc-maçon recherche la lumière parce qu'il sait qu'il vit dans les ténèbres. Et il accepte de retourner aux ténèbres parce qu'il sait qu'il porte la lumière, tout au fond de lui. Le dedans et le dehors. En réalité, le déclin de la lumière durant les travaux n'est qu'apparent. Car la lumière du soleil a été absorbée, intériorisée par les franc-maçons en loge. Lorsque les bougies s'éteignent et que nous nous séparons, il fait nuit. Mais la lumière continue de briller en nous, plus puissante que jamais. Ainsi, nos tenues sont bornées par deux optimums, deux apogées: Midi marque l'ouverture maximale du coeur et de l'esprit: vides et transparents, nous sommes prêts à recevoir, à voir et à entendre, Minuit marque une ouverture maximale vers l'extérieur: emplis de la lumière de la connaissance, nous sommes prêts à donner. Il faut recevoir pour donner, et donner pour recevoir: « de midi à minuit » est le signe d'une respiration qui symbolise la vie ainsi que le lien qui doit nous unir aux autres, à tous les autres.

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Nombre de vues: 18 510 Un lecteur de, « A. O. » a voulu partager avec vous son travail sur « Le Vitriol »: V. I. T. R. L. Ce soir là mes frères, vous étiez bien au chaud dans le temple, alors que mon jumeau et moi entrions dans un antre froid, sombre, dont on m'indiquait, avant d'en fermer la porte qu'il serait le lieu de mes dernières réflexions et accessoirement de la rédaction de mon testament. Dans ce décor imposé, je m'asseyais, et levant les yeux il m'apparut « VITRIOL ». Cette annonce, peinte au mur, ce mot, dont je n'ai pas, à première vue, distingué les points qui en séparaient les lettres, m'a accueilli, ou plutôt, disons le, m'a « cueilli » et l'effet fut… décapant. Je peux imaginer, en d'autres temps, plus rudes qu'aujourd'hui, que l'annonce a pu prendre l'aspect d'une augure, et qu'elle a pu déclencher l'effroi chez l'impétrant. Aujourd'hui, mes frères, rassuré par la présence des points entre les lettres, revenu de mes trois voyages et bien au chaud parmi vous, je suis invité, à l'occasion de ma première planche, à étudier, à explorer la formule.

Comme les maçons opératifs, les Francs-Maçons doivent fournir un travail pour être « augmentés de salaire » ou gravir les « échelons ». Ce travail est appelé une planche. Le Franc-Maçon doit donc plancher sur un sujet symbolique, historique, philosophique voir dans certains rites des sujets de société. Notre blog s'adresse autant aux initiés qu'aux non-initiés, et nous vous proposons à tous cette rubrique pour vous montrer comment un sujet même « banal » peut devenir riche dans la recherche et les commentaires. Même les non-initiés à la Franc-Maçonnerie peuvent participer à cet échange. De même, de temps en temps, nous ouvrons nos portes du Temple aux « profanes » dans des tenues dites « tenues blanches ouvertes ». Car la Franc-Maçonnerie n'est pas secrète mais elle est discrète, et elle aime partager le fruit de son travail de recherches. Nous vous proposons: -de vous présenter régulièrement un sujet de planche -de vous inviter à y réflechir à votre tour, – et peut-être aurez-vous envie de nous adresser vos commentaires.

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