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On y voit un client aveugle, habillé en tenue médiévale, qui, pour régler son panier de course, doit résoudre une énigme, une sorte de " captcha " grandeur nature. L'épicier lui montre une fenêtre, divisée en neuf carreaux laissant apparaître deux vaches qui broutent. " Pour régler, il va falloir sélectionner tous les carreaux avec des vaches ", explique-t-il au client incrédule. "Ne pas rendre son site accessible, c'est renvoyer les aveugles au Moyen-Age", affirme l'association à la fin de la vidéo. Les pro du numérique peu formés au handicap "Acheter des billets de TER pour la Bourgogne est un casse-tête. Le site n'était pas accessible et on m'a dit qu'on n'en vendait pas par téléphone puisqu'il y a des guichets en gare", explique Céline Boeuf, aveugle. Au lit au moyen âge. Les aveugles peuvent demander une assistance ou une alternative d'achat par téléphone mais elles existent de moins en moins. "Un seul site de courses, Hoora, est accessible aux personnes handicapées", dit Manuel Pereira. Pour être accessible, un site doit avoir été codé dès le début.
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Le lit est aussi un espace de vie. Le jour, assis, on y reçoit, écrit, discute. Et la nuit, on peut y accueillir les hôtes de passage… À la campagne Il faut dire qu'à la campagne, après une journée commencée au lever du jour et terminée après une veillée, quand on s'allonge, on dort. Où? Dans un même lit, sur un « matelas » bourré de paille ou parfois de plumes, de crins de chevaux… Sur le dos ou de côté, pas sur le ventre (c'est mauvais pour la santé, disait-on). Vidéo : Ce chien a été abandonné au refuge avec son lit et tous ses jouets. La tête coiffée d'un bonnet sur un oreiller, pour lutter contre le froid de la pièce. Et, nu, entre des draps en chanvre ou en toile, sous une ou plusieurs couvertures de laine. Dans les auberges, des pèlerins et des marchands dorment ensemble, sur une même couche, reposant sur un châlit. À l'hospice ou dans une maison-dieu, pas plus d'intimité. Ça fait jaser, mais moins qu'en ville. Ah! les lits dans les villes… c'est autrement plus joyeux Les habitations sont exiguës, les façades étroites, et la chambre petite, avec un large lit pour la famille.
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II existe une catégorie de personnes à qui il est formellement interdit de dormir sans aucun vêtement, ce sont les moines. La règle de saint Benoît stipule qu' ils dormiront vêtus, et ceints d'une courroie ou d'une corde. De la sorte, ils sont toujours prêts et peuvent, en se levant immédiatement au signal donné, s'empresser de se devancer à l'oeuvre de Dieu. Saint Colomban, moine irlandais (vers 543-615), fondateur de nombreux monastères sur le continent, prescrit à ses moines de changer de vêtement matin et soir, ce qui sous-entend le vêtement nocturne. Un autre problème se pose alors: comment se changer sans montrer sa nudité? Certes, dit saint Benoît, il suffit à un moine d'avoir deux tuniques et deux coules (ample manteau à capuchon) pour en changer la nuit et pour pouvoir les laver. Mais cela ne résout pas la question. Toulouse :"Les Médiévales sont l'occasion de revisiter le Moyen-Age" - ladepeche.fr. Il faut utiliser un processus compliqué pour éviter son regard et celui du voisin. Le moine Ulric qui, vers 1063, remanie les textes clunisiens, le décrit en détail.
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Ne pouvant voir où pointe une souris, ils utilisent des raccourcis clavier. "Je n'ai pas de vision globale de la page, je la déchiffre bout par bout", explique à l' AFP Manuel Pereira, chargé de l'accessibilité numérique à l'association Valentin Haüy, qui a récemment réuni malvoyants et professionnels du numérique pour une conférence à Paris. Au lit au moyen age youtube. A tout moment, ce parcours laborieux peut s'interrompre si une case n'est pas convenablement codée. "Après avoir passé toute une commande sur Internet, on se retrouve parfois avec une case qui n'est pas codée. L'aveugle entend 'case à remplir' sans savoir s'il s'agit de son nom, son adresse ou de la confirmation qu'il a 'accepté les conditions', explique Manuel Pereira. Un seul point qui bloque et le site est inutilisable pour nous. " Seules 11 des 221 démarches phares accessibles Chaque site doit publier en bas de sa page une mention d'accessibilité, qui indique son niveau de conformité au RGAA (Référentiel général d'amélioration de l'accessibilité).
Photographies 1 et 2: 'Dame recevant depuis sa chambre'. Illustration de Histoire de Renaut de Montauban, Flandre, XVe s. Paris, © Bibliothèque de l'Arsenal, manuscrit n° 5072 Res., folio 202 verso. Jusqu'au XVIIIe siècle le lit est un lieu de 'sociabilité' important. Durant l'Antiquité on y dort, se repose, banquette, mange, boit, discute … D'importants dialogues de Platon se font sur des lits. On continue de recevoir couché jusqu'au XVIIe siècle. Dormir au Moyen-Âge : pas de solitude au lit • Sylvie Teper. J'en parle dans mon article sur Les Précieuses et les femmes de lettres. La ruelle, c'est à dire la petit rue qui longe le lit, est un lieu d'apprentissage du dialogue antique que la philosophie courtoise poursuit. C'est là que les fondements du 'savoir vivre' sont initiés. De la ruelle on passe au XVIIIe siècle à la table de toilette et de celle-ci au monde … au 'grand monde' comme on le dit entre autres au XIXe. Entre l'Antiquité et le siècle des Lumières il y a le Moyen âge où le lit occupe une place tout aussi importante. La première photographie semble accréditer le fait que les dames reçoivent dans leur chambre: dans la ruelle, bien avant le XVIIe siècle.