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Friday, 2 August 2024

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Enfin après s'être prosternés dans cette attitude de profonde humilité, face à cet enfant dont la rencontre les a comblés de joie, ils ne demeurent nullement dans le pays d'Israël. Au contraire, l'Evangile nous dit qu'ils retournent dans leur pays…mais " par un autre chemin " ce qui signifie que tout en restant attachés au pays où ils ont leurs racines, ils ne sont plus les mêmes après cette rencontre. Ils ont été profondément transformés. Homélies epiphanie du seigneur des. Cette réflexion sur l'irruption des mages, étrangers et païens, dans ce mystère de Noël éclaire d'une manière singulière la mission de l'Eglise dans ce monde bouleversé où nous vivons. L'Eglise en effet n'a d'autre mission que d'être, au coeur d'une humanité traversée de tant de conflits et de peurs, la servante de cette Epiphanie du Christ auprès de tous les peuples dans leurs diversités culturelles reconnues. Et cette mission, elle l'assume, à l'aube de ce nouveau millénaire, dans un contexte d'intense mobilité des populations. On caractérise en effet souvent la mondialisation par une amplification planétaire et une accélération des flux et des échanges des biens et des personnes.

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C'est sa présence, en nous et parmi nous, qui peut nous faire grandir, qui peut nous faire « nous déplacer », qui peut nous bousculer. A condition que nous soyons capables de l'accueillir, de l'accepter et de reconnaître qu'il est notre Dieu, notre Roi, notre Sauveur! Qu'est-ce que cela évoque pour nous, cette histoire des mages qui rendent visite à Jésus? Pour moi, en tout cas, cela m'évoque le fait que Dieu veut être avec moi, qu'il se présente à moi et qu'il désire combler mon cœur par sa présence et par son amour, pour que, moi, à mon tour, même avec mes limites mes faiblesses, je puisse répondre à son appel, fixer mon regard sur le sien, et marcher sur le chemin auquel il m'invite! Puissions-nous marcher ensemble! Et nous n'avons plus besoin de l'étoile, nous avons Dieu lui-même qui se donne! Qui est là! Homélies epiphanie du seigneur – octave. Il est la lumière de nos cœurs! (Is 60, 1-6; Ps 71; Ep 3, 2-3a. 5-6; Mt 2, 1-12)

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Le psaume 104, 3 nous dit: « joie pour les cœurs qui cherchent Dieu ». Arrivés à Jésus, leur vie change. Ils se prosternent et lui offrent leurs cadeaux. Ils ont choisi ce qu'il y a de mieux: l'or nous dit qu'il est roi; l'encens nous dit qu'il est Dieu. Homélie de l’épiphanie du Seigneur – Centre Romand de l'Apostolat Mondial de Fatima. La myrrhe, qui sert à embaumer les morts, nous dit qu'il est homme, destiné à mourir pour notre salut. Et nous, vous et moi: qu'avons-nous à offrir au Roi du monde? Il n'a pas besoin de pierres précieuses ni d'argent. Le trésor auquel il tient le plus, c'est une vie remplie d'amour. C'est cela que nous pouvons lui offrir. Anson DACINÉ, diacre Paroisses Cathédrale Toulouse © 2020

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Dieu qui a libéré son peuple à travers la route de l'exode, et qui a appelé de nouveaux peuples à suivre son étoile, donne la liberté et distribue la joie toujours et seulement en chemin. En d'autres termes, pour trouver Jésus il faut abandonner la peur de se mettre en jeu, la satisfaction de se sentir arrivé, la paresse de ne plus rien demander à la vie. Il faut risquer, simplement pour rencontrer un Enfant. Mais cela en vaut immensément la peine, car en trouvant cet Enfant, en découvrant sa tendresse et son amour, nous nous retrouvons nous-mêmes. Se mettre en chemin n'est pas facile. L'Evangile nous le montre à travers divers personnages. Il y a Hérode, troublé par la peur que la naissance d'un roi menace son pouvoir. Par conséquent il organise des rencontres et envoie les autres recueillir des informations; mais lui ne bouge pas, il reste enfermé dans son palais. « Tout Jérusalem » (v. Dimanche prochain | Épiphanie du Seigneur. 3) aussi a peur: peur de la nouveauté de Dieu. Elle préfère que tout reste comme avant – " on a toujours fait ainsi "-et personne n'a le courage d'aller.
Il est venu pour eux… comme Il est venu pour les mages, représentants éminents du monde de la science et d'une grande culture. La tradition populaire leur ajoute ce titre de « roi », soulignant ainsi que leur position n'était pas ordinaire: ils étaient l'élite de la société, comme les bergers en question étaient humbles culturellement parlant… Oui, vraiment, Dieu est impartial. Il ne choisit pas selon les origines sociales ou l'importance politique. Il est le Sauveur de tous. Il veut que tous soient sauvés de la mort éternelle… C'est là sa proposition! Je m'arrêterai un peu plus sur la richesse des traditions populaires concernant l'hommage que les rois-mages ont rendu au Nouveau-Né emmailloté et déposé dans une mangeoire. Vous savez bien que selon elles, ils en étaient trois car ils représentaient trois continents… car à l'époque du développement de ces belles croyances, le monde se limitait à l'Europe, à l'Asie et à l'Afrique. Dimanche prochain | Fête de l'Épiphanie du Seigneur (Homélie). Dès lors, Melchior, représenta la race blanche, Gaspard la jaune, et Balthasar la race noire.
Mais il n'est pas possible de confirmer ces faits et on est renvoyé au récit lui-même. Ce qui est important ce n'est pas de savoir s'il s'agit bien d'une véritable étoile, mais c'est plutôt de voir son lien avec la démarche, le chemin des Rois mages. On a ici trois grands personnages. Ils sont présentés comme venant de très loin avec des cadeaux: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Ils sont présentés comme des hommes de foi. Homélies epiphanie du seigneur des anneaux. Ils sont présentés comme des chercheurs de Dieu. Et pour les guider, il y a cette lumière d'une étoile qui disparait parfois comme lorsqu'ils rencontrent Hérode, et qui réapparaît ensuite pour s'arrêter à l'endroit où ils pourront reconnaître dans un enfant avec sa mère et son père le don de Dieu pour le monde. Cette étoile qui s'arrête sur le lieu où Dieu s'est manifesté au monde dans son Fils devenu un enfant comme les autres n'est pas seulement une lumière extérieure, elle est aussi une lumière intérieure. Les rois mages sont les premiers disciples de Jésus. Ils seront changés pour toujours par leur rencontre.