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Et quelle est cette tentation? C'est la tentation de considérer la religion comme un investissement humain et, par conséquent, de se mettre à « négocier » avec Dieu en cherchant son propre intérêt. Au contraire, dans la véritable religion, il s'agit d'accueillir la révélation d'un Dieu qui est Père et qui prend soin de chacune de ses créatures, même de la plus petite et insignifiante aux yeux des hommes. Toutes les homélies. C'est précisément ce en quoi consiste le ministère prophétique de Jésus: annoncer qu'aucune situation humaine ne peut constituer un motif d'exclusion — aucune situation humaine ne peut être un motif d'exclusion! — du cœur du Père, et que l'unique privilège aux yeux de Dieu est celui de ne pas avoir de privilèges. L'unique privilège aux yeux de Dieu est celui de ne pas avoir de privilèges, de ne pas avoir de parrains, d'être abandonnés entre ses mains. « Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture » ( Lc 4, 21). Cet « aujourd'hui », proclamé par le Christ ce jour-là, vaut pour tous les temps; il retentit également pour nous sur cette place, en nous rappelant l'actualité et la nécessité du salut apporté par Jésus à l'humanité.

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Ensemble, reconnaissons-nous pécheurs: Dieu nous a déjà pardonné Homélie Textes bibliques: Lire Les trois lectures de ce dimanche nous invitent à ne pas oublier les merveilles de Dieu. Le livre de Josué (1ère lecture) nous parle d'un Dieu qui a libéré son peuple esclave en Égypte. Au terme d'une longue traversée du désert, on arrive à la terre que Dieu avait promise à son peuple. Cette entrée dans la terre promise donne lieu à une grande fête. Homélie du 4ème dimanche de carême année c la. Ce récit du livre de Josué nous révèle un Dieu libérateur et sauveur. Il veut que nous soyons libres et heureux. Tout au long de notre pèlerinage terrestre, nous sommes en marche vers le monde de Dieu. L'esclavage que nous devons abandonner, c'est celui qui est provoqué par l'égoïsme, l'amour de l'argent; c'est aussi celui de l'indifférence et de la violence sous toutes ses formes. Nous avons tous à lutter contre les traces du monde ancien. Mais la question n'est pas de SE transformer mais de SE laisser transformer par le Seigneur; ce combat que nous avons à mener n'est pas le nôtre mais le sien.

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Et le père leur partagea son avoir ». Il réalisa son avoir, partit pour un pays lointain et dissipa son bien dans une vie de désordre. Mais une grande famine survint et il commença à se trouver dans l'indigence. Il se mit au service d'un citoyen de ce pays qui l'envoya garder les porcs. Il aurait bien voulu se nourrir des gousses que mangeaient les porcs mais personne ne lui en donnait. Que s'est-il donc passé? Le cadet n'en peut plus, il étouffe dans cette grande demeure, il a envie de vivre, de partir au loin. La stature de son père lui pèse car demander son héritage, c'est désirer la mort du père, refuser d'être un fils qui dépend, vouloir diriger sa vie propre. Ne plus être un fils qui doit obéir et toujours demander, avoir à soi, être seul maître de ses décisions. Vivre, jouir de la vie, profiter sans interdits, être adulte. Mais le pays lointain, la société sans Dieu, révèle tôt ou tard ses limites. Dimanche prochain » Résultats de recherche ». Notre jeune homme n'a eu avec les femmes que des rencontres passagères, il n'a pas trouvé d'épouse.

Et moi, est-ce que je m'estime dépendant de Dieu ou est-ce que je préfère prendre mes décisions et orienter ma vie comme bon me semble? Alors il rentra en lui-même et se dit: « Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim! » Vous noterez que le retour de ce fils n'est motivé que par la faim. De plus, il ne croit pas au pardon de son père puisqu'il pense que celui-ci, au mieux, le traitera comme un de ses ouvriers, mais en tous cas plus jamais comme un fils. Par ce verset, le Christ veut nous interroger sur la manière dont nous voyons notre Père. Avons-nous confiance en son pardon? Plus généralement, qui est-il pour nous? 4e dimanche de Carême C  : le fils prodigue. On peut aussi se poser une autre question: avons-nous tendance à nous décourager sur nos propres fautes? Le Christ nous dit: « ne te bloque pas sur ta faible capacité de repentir. Le moindre de tes regrets me suffit pour entrer à nouveau dans ton cœur. Regarde ce fils, un repentir motivé par la faim m'a suffit. » Il se leva et s'en alla vers son père.