Filles Du Bon Pasteur : Des Dossiers Compromettants Ressortent - Le Point
Pour les religieuses, il importait de respecter la situation de ces femmes et de faire preuve de discrétion, car elles étaient trop souvent victimes de préjugés ou rejetées par leur famille et la société. Par l'œuvre de soutien aux mères célibataires, les Sœurs du Bon-Pasteur se sont efforcées de créer un climat de paix propice au développement de ces femmes et de leurs enfants. Apprentissage et transmission Voile des ''privées'', ces jeunes filles qui arrivaient incognito à l'Hôpital de la Miséricorde © IPIR 2011, soumis à copyright Après la fermeture de l'Hôpital de la Miséricorde, l'œuvre auprès des mères célibataires a évolué avec la société. Archives sœurs du bon pasteur de lille. Les services se sont développés et adaptés aux femmes. En effet, entre 1972 et 1992, la proportion des mères célibataires gardant leur enfant plutôt que de le confier à l'adoption s'est complètement inversé. Les femmes qui décidaient de garder leur enfant ne retournaient pas dans leur famille mais plutôt dans leur pavillon d'accueil, où le suivi du rapport entre la mère, son enfant et parfois le père, était plus étroit.
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Bien que la congrégation ne gère plus d'institutions de réhabilitation au Québec, elle continue à aider les femmes dans ses œuvres sociales encore actives. En accueillant les femmes sortant de prison, Marie-Josephte Fitzbach a certes engagé la congrégation dans un travail apostolique, mais a également teinté le charisme des religieuses d'amour, de bonté et de miséricorde, charisme qui se transmet encore aujourd'hui. Localisation Municipalité: Québec Région administrative: 03 Capitale-Nationale Lieu: Musée Bon-Pasteur, 14, rue Couillard, Québec, G1R 3S9 Téléphone: 418-694-0243 Télécopieur: 418-694-6233 Site Web: Source Sœur Marie Larivière Titre, rôle et fonction: Après une carrière à la Crèche Saint-Vincent-de-Paul, sœur Marie Larivière est infirmière à la prison des femmes de Québec de 1966 à 1967. Archives sœurs du bon pasteur mutualité. Elle y aura plusieurs contacts avec les prévenues, les gardant et les accompagnant lors des repas. Lien avec la pratique: Bien que n'ayant travaillé qu'un an au Refuge Notre-Dame-de-la-Merci, sœur Marie Larivière dit avoir apprécié et appris de son expérience à la prison des femmes.
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Appelées en Afrique dès 1935, elles collaborent notamment au Lesotho, en Afrique du Sud et au Rwanda, s'activant dans les domaines de l'enseignement, de la santé, de la relève vocationnelle et de l'agriculture. Les Sœurs du Bon-Pasteur de Québec et la prison des femmes — Le patrimoine immatériel religieux du Québec. L'œuvre du Bon-Pasteur s'implante également en Haïti en 1969 et au Brésil en 1973. Bien que la seconde moitié du XXe siècle ait été témoin de changements accélérés dans les institutions religieuses, les Sœurs du Bon-Pasteur se sont engagées sur de nouvelles voies, exprimant toujours ce charisme d'amour, de bonté et de miséricorde. Avec des œuvres sous l'égide de la congrégation, en partenariat avec des communautés religieuses ou d'autres organismes, les religieuses s'attachent à offrir leur aide et leur soutien à la femme. Ainsi, depuis 1850, les Sœurs du Bon-Pasteur perpétuent l'œuvre de leurs origines, répondant aux besoins de la société et se dévouant aux prisonnières, aux orphelins, aux mères célibataires et à leurs enfants, ainsi qu'aux femmes et adolescentes en difficulté.
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La congrégation acquiert en 1967 la Maison Métivier, au coin de la rue des Braves et du chemin Sainte-Foy, et la transforme en un pavillon destiné à aider les mères célibataires adolescentes à poursuivre leur formation académique. Suite à cette décentralisation, à l'entrée en vigueur des lois sur la santé et les services sociaux et à la remise en question de la pertinence du maintien de l'Hôpital de la Miséricorde, les Sœurs du Bon-Pasteur demandent l'incorporation de l'œuvre des mères célibataires. « La Clairière de Québec » est ainsi officiellement fondée le 24 août 1970. Sous le patronage des sœurs, la corporation est gérée par un conseil d'administration composé à la fois de religieuses et de représentants laïcs. Archives sœurs du bon pasteur strasbourg. L'un des premiers objectifs de La Clairière sera de poursuivre la décentralisation des services afin d'offrir aux mères célibataires un milieu convivial. Selon sœur Marcelle Charland, le système d'hébergement pavillonnaire adopté offrait aux femmes un climat plus humain, plus familial, dans lequel les mères bénéficiaient de plus de liberté et de services adaptés à leur situation.