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Concerts de Routes Nomades - Anthologie Du Chant Diphonique Mongol Cet artiste n'a aucun concert programmé. Soyez le premier à être averti des prochains concerts de Routes Nomades - Anthologie Du Chant Diphonique Mongol Biographie de Routes Nomades - Anthologie Du Chant Diphonique Mongol Depuis 2003, Johanni Curtet, musicien et ethnomusicologue, a rencontré et enregistré quelques centaines de chanteurs mongols au cours de 10 séjours en Mongolie. Depuis 2006, l'association Routes Nomades a produit et organisé plus de 70 concerts de chant diphonique mongol et une trentaine de stages, coproduit 2 disques avec de grands maîtres sur les labels Buda musique (coll. Musique du Monde) et Pan Records (coll. Ethnic Series). Toute cette aventure a fait l'objet d'un film documentaire, « Maîtres de chant diphonique » de J. F. Castell (2010), primé de nombreuses fois. À l'occasion des 10 ans de l'association Routes Nomades (février 2016), un double-disque d'Anthologie du khöömii mongol sortira sur le label Buda musique en janvier 2016, dans la célèbre collection « Musique du monde ».
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Le chant diphonique mongol khöömii Conférence/concert Avec Johanni Curtet, conférencier Le 16 avec Ganzorig Nergui, le 18 avec Sengedorj Nanjid, maîtres de chant diphonique On localise le chant diphonique khöömii dans plusieurs parties du monde et notamment en Asie centrale, notamment dans les montagnes de l'Altaï. En Mongolie, plusieurs groupes ethniques, tels que les khalkh, touva, altai uriankhai, zakhchin et bayad, pratiquent le chant diphonique à l'heure actuelle. « Khöömii » est un terme générique qui définit la technique vocale d'une seule personne superposant intentionnellement plusieurs sons simultanément avec sa voix, mais principalement deux sons distincts: une mélodie d'harmoniques réalisée au-dessus d'un son fondamental appelé « bourdon ». Les amphimidis proposeront d'expliquer cette expression vocale qui nous paraît si mystérieuse.
Il résulte de ce principe que la pensée primitive est moins apte que la nôtre à analyser, à abstraire, à conceptualiser. C'est pour cela que les langues primitives manifestent un besoin d'expression concrète qui se traduit par un vocabulaire pléthorique. (Régine DETAMBEL (2013).