Garage Automobile A Vendre Dans Le Nord Translation — Le Silence Ne Dit Il Rien À Voir

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Sunday, 16 June 2024

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I- Le silence, une absence de communication et de sens: pour communiquer et exprimer quoi que ce soit, il faut recourir au langage qui d'ailleurs est le signe de notre liberté, le propre de l'homme: refuser d'utiliser le langage est alors refuser notre humanité elle-même! • Analyse du silence, non pas vraiment comme absence de bruit, mais comme absence de mots, de paroles: c'est alors l'impossibilité de tout échange véritable (cf. en effet analyse de la notion de communication, non pas au sens technique du terme, mais au sens « humain » du terme) • Parler est le propre de l'homme, i. Cf. Aristote, texte dans lequel il affirme que l'homme est un animal politique ii. aussi la différence entre le langage des abeilles et le langage humain: le caractère libre, volontaire, illimité, du langage: on ne voit pas pourquoi on ne recourrait pas au langage qui est le moyen le plus propre, le mieux à même, de transmettre tout ce qu'on veut, nos pensées, des idées générales, etc. iii. Mais surtout ne pas recourir au langage articulé c'est dire non à notre humanité, comme le dit Aristote, c'est alors être un animal ou un dieu… (cf.

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Il signifie l'existence telle qu'elle est, dans la joie ou le malaise, la jouissance ou letourment d'exister. Le silence de l'expression de l'existence est d'ailleurs si éloquent enlui-même, qu'il faut beaucoup de bruit pour le contourner, pour s'en évader, afin de nepas se retrouver seul avec soi-même, confronté à sa propre présence. Le silence est àlui-même son propre sens et notre propre question. Il est donc tout à fait réducteur decondamner le silence, sous prétexte que le mutisme est un mal qu'il faut guérir, car lemutisme n'est, on l'a vu, qu'un aspect du silence. III- Le silence comme dévoilement des états d'âme et créateur de l'être propre »

Il y a le silence voulu, celui qu'installe la décence, la honte, ou auquel s'astreignent et le sage - qui ne s'exprime que lorsqu'il a quelque chose à dire -, et le moine; ce dernier se prive de parole (pour lui c'est un rcément pieux), sauf dans la salle capitulaire où, là, c'est le silence qui capitule. Qui ne connaît aussi le silence de stupeur face à l'horreur, à la catastrophe naturelle, au crime atroce, à la maladie foudroyante. Ce silence de... mort marque d'autant plus quand il est collectif. On répertorie des nuances dans le silence. Le silence imbécile est le fait de ceux qui n'ont rien à dire parce qu'ils n'en pensent pas plus. Au contraire, les muets font partie des silencieux intelligents au motif qu'ils n'en pensent pas moins! Parmi ceux qui ont l'intelligence de se taire, au moins partiellement, on évoquera le cas des individus qui ont le silence réprobateur, ceux ou celles qui ont la moue boudeuse et agréablement silencieuse, et tous les silencieux par mépris ou détestation, sentiments que leur visage exprime à qui mieux mieux.