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Objectif: connaître une oeuvre majeure du courant naturaliste. 1. Autour du roman a. Un épisode des Rougon-Macquart Zola décide en 1868 d'écrire en plusieurs romans l'histoire d'une famille. Cette suite constituerait le support de l'observation naturaliste. L'Assommoir (1877), roman de la classe ouvrière parisienne, est le septième roman d'une série de vingt ouvrages. L'héroïne, Gervaise, est déjà présente dans le premier roman, La Fortune des Rougon (1870-1871). Elle a quatre enfants, qui seront tous des personnages d'autres épisodes de cette série: Etienne ( Germinal), Claude ( L'OEuvre), Nana ( Nana) et Jacques ( La Bête humaine). b. Le projet de Zola et la publication Le roman paraît d'abord en feuilleton dans Le Bien public en 1876 puis, après une interruption, dans La République des lettres en 1876 et 1877. L'édition en volume date de 1877. Le roman connaît un très grand succès à sa sortie mais les critiques l'attaquent violemment. C'est pourquoi Zola doit défendre son oeuvre dans une préface du 1 er janvier 1877: « Lorsque L'Assommoir a paru dans un journal, il a été attaqué avec une brutalité sans exemple, dénoncé, chargé de tous les crimes.

Dans mon interprétation je pense que la place octroyée a ces religions est due à l'importance qu'elles ont dans les moeurs des sociétés et des croyants mêmes. Ariane regrette de mentir parce qu'elle est protestante. Egalement, Solal ce dit juif et porte la religion avec lui à tout moment. Or, le titre même de « Belle du Seigneur », fait une certaine référence aussi, je pense, à la religion. Ariane appelle de nombreuses fois Solal « son seigneur » elle arrive même à le considérer son « messie ». Dans mon interprétation, à la fin du livre quand il ne reste plus qu'eux deux, l'un pour l'autre, ils deviennent leur seule croyance, tout ce qu'il leur reste. Elle devient littéralement la belle du Seigneur. Le contexte historique Belle du Seigneur se passe dans un univers intéressant, le monde d'avant guerre ou la Société des Nations tient un endroit important dans le contexte international. Certes, c'est un univers propice pour parler de la situation des juifs, chère à Cohen, mais c'est aussi l'opportunité de parler d'une institution destinée à disparaitre dès ses débuts.

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Chaque épisode de trois minutes environ est centré autour d'une problématique sur la liberté de conscience, la laïcité en France et ailleurs, ou pourquoi condamner Dieudonné et pas Charlie Hebdo? Sur Canopé également, le dossier complet sur la Charte de la laïcité à l'École. Le contenu des 15 articles de la Charte de la laïcité à l'école y est commenté en vidéo. Les actes des formations nationales Enseignement des faits religieux Laïcité, vérité, enseignement IGEN, ESEN, DESCO, CRDP de Bourgogne, mars 2005 Actes du colloque organisé en mars 2005 pour répondre aux préoccupations des enseignants quant à la légitimité de certains contenus d' enseignement remis en cause par les élèves et pour enraciner une pratique raisonnée et concrète du principe de laïcité à l'école. La laïcité au cœur des enseignements IGEN, septembre 2004. Document de synthèse présentant quelques repères fondamentaux sur la pratique de la laïcité en milieu scolaire. Exemples proposés: sciences de la vie et de la terre, éducation physique et sportive, histoire-géographie et éducation civique.

Il représente des valeurs ou une histoire. Le drapeau tricolore français est né sous la Révolution française. Il symbolise le sentiment patriotique qui unit le peuple et le roi, à l'époque. Il ne comporte pas de symbole religieux puisque la France est laïque. Le drapeau européen symbolise l'union et la solidarité des peuples d'Europe. "}, {"top":417, "left":287, "width": 55, "height": 56, "correction":"valid", "message":"La roue du dharma est un symbole du bouddhisme. Elle signifie que Bouddha a enseigné et qu'il a fait tourner la roue du « dharma », la roue de la sagesse. La roue renvoie également au cycle des renaissances, croyance commune aux hindouistes et aux bouddhistes. Dans ces deux religions, le but des hommes est de ne plus renaître. "}, {"top":243, "left":202, "width": 64, "height": 48, "correction":"valid", "message":"Le drapeau olympique est composé de cinq anneaux de couleur entrelacés sur fond blanc. Les anneaux représentent les cinq continents du monde, les six couleurs (fond blanc compris) ont été choisies pour que chaque pays puisse y reconnaître l'une des couleurs de son drapeau.