Les Femmes Sages De La Bible Paris | Annuaire Téléphonique Cote D Ivoire 2017 Mediaart Artnumerique

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Friday, 2 August 2024

Luc 12:5 Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre. Actes 4:19 Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s'il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu'à Dieu; Actes 5:29 Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Links Exode 1:17 Interlinéaire • Exode 1:17 Multilingue • Éxodo 1:17 Espagnol • Exode 1:17 Français • 2 Mose 1:17 Allemand • Exode 1:17 Chinois • Exodus 1:17 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Contexte Exode 1 … 16 Il leur dit: Quand vous accoucherez les femmes des Hébreux et que vous les verrez sur les sièges, si c'est un garçon, faites-le mourir; si c'est une fille, laissez-la vivre. 17 Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi d'Egypte; elles laissèrent vivre les enfants. 18 Le roi d'Egypte appela les sages-femmes, et leur dit: Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants?

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Accueil > Bible > Exégèse biblique > Livres sapientiaux > Femmes sages et dame Sagesse dans l'Ancien Testament d' Irmtraud Fischer Collection Lire la Bible - N° 166 272 pages - nov. 2010 35, 20€ L'intérêt de ce troisième et dernier volet de la grande enquête exégétique d'Irmtraud Fischer sur les femmes de la Bible est double. L'auteur continue de montrer qu'une lecture non discriminante de la Bible est possible — une lecture qui prenne véritablement en compte la présence des deux sexes — mais elle ouvre aussi des perspectives nouvelles sur l'articulation du corpus biblique en renouant avec la vision tripartite de la Bible hébraïque. Ce qui n'est pas sans importance pour la compréhension même de l'univers biblique, structuré par la Loi, son actualisation prophétique dans les situations de l'histoire, son application pratique dans les situations concrètes — cette dernière perspective définissant la thématique de la sagesse. Et cette thématique de la sagesse parcourt l'ensemble du corpus biblique.

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Miryam est alors punie de la lèpre: elle n'avait pas le droit de critiquer ce grand personnage qu'était devenu son frère. Elle sera certes guérie, mais seulement après avoir été exclue du camp pendant sept jours. Il est intéressant de noter que le peuple entier attend que Miryam soit de retour avant de reprendre sa marche dans le désert. On a beaucoup de considération pour elle. Il fallait qu'elle ait une grande autorité pour qu'on lui fasse dire: N'est-ce vraiment qu'à travers Moïse que Yhwh a parlé? N'a-t-il pas parlé avec nous? Elle s'attribue le même droit de parole que Moïse et Aaron. Ce n'est pas rien. Aussi, lui attribue-t-on le titre de «prophétesse» après le passage de la Mer Rouge, alors qu'à la tête du chœur des femmes qui la suivent, elle chante un cantique d'action de grâce. Il faut supposer que Miryam avait patiemment réussi à créer des liens au quotidien avec ces femmes, pour devenir une porte-parole écoutée et une leader à qui on faisait confiance. Critique du leadership de son propre frère, elle est l'ancêtre des grands prophètes qui, au cours des siècles, s'opposeront farouchement aux rois qui, au fil des ans, gouverneront Israël et Juda.

Le rôle joué par des femmes, figures de sagesse, ne se cantonne pas à la sphère domestique voire à l'éducation. Beaucoup ont exercé un rôle déterminant de conseil dans les affaires de la vie publique, dans les décisions politiques. On connaît la reine de Saba, Esther, Judith, la femme de Job..., mais il est bon aussi de s'attarder sur le rôle joué par Abigayil qui annonce l'ascension de David, la femme diplomate de Téqoa qui accomplit une difficile mission de réconciliation (2 Samuel 14), la femme qui dénoue la crise mortelle d'une ville assiégée (2 Samuel 20)... On connaît aussi la femme « capable » de Proverbes 31, mais a-t-on bien lu le texte et n'est-elle qu'une « parfaite maîtresse de maison »? Dimensions: 135x215x20 ISBN: 9782204090193 Poids: 370 grammes Avec la collaboration de: Charles Ehlinger

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