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Monday, 29 July 2024

J'ai déjà eu l'occasion d'évoquer en cours la poésie de FRANCIS PONGE, auteur de poèmes en prose qui rendent le plus souvent hommage à des objets du quotidien comme l'huître, le cageot, la bougie, le pain, la viande, etc. Il y a chez Francis Ponge la volonté de faire de la poésie un moyen de changer notre regard sur le monde qui nous entoure. En disant les choses autrement, Ponge fait voir autrement. Francis ponge bac français à l'étranger. Loin de se considérer comme un poète maudit ou inspiré par je ne sais quelle muse sortie d'on ne sait où, Ponge pense que le poète est un peu un artisan: il travaille avec des mot. Ainsi, ce n'est pas les dieux poétiques qui aidaient Ponge à écrire mais… le dictionnaire! Féru d'étymologie, Ponge n'écrivait jamais sans son dico pour jouer avec les différents sens du mots, avec son étymologie, etc. Voici un petit corpus pour vous donner une idée: » L'Huître » L'huître, de la grosseur d'un galet moyen, est d'une apparence plus rugueuse, d'une couleur moins unie, brillamment blanchâtre. C'est un monde opiniâtrement clos.

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Ainsi, le lecteur peut comprendre ou bien qu'il ne faut pas trop longuement parler du cageot ou bien qu'il ne faut pas peser sur le cageot au risque de le briser. Le recueil de Francis Ponge est bien nommé puisqu'il est évident ici qu'il décide de prendre son parti pris du cageot. Français pour la classe de 1S2 » Blog Archive » Francis Ponge : un poète pas comme les autres. Il en propose une vision singulière et poétique. Il choisit de porter un regard original sur le quotidien car selon lui: « La fonction de l'artiste est claire, il doit ouvrir un atelier et y prendre en réparation le monde par fragments comme il lui vient. »

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B- Un monde à l'intérieur du cageot Cet objet que le poète qualifie de « simple » contient des éléments aux attributs poétiques. Effectivement, les deux adjectifs utilisés par le poète pour désigner les « denrées »: « fondantes ou nuageuses » (l 4 et 5) sont surprenants et inattendus. « Denrées nuageuses » est une personnification qui transporte le lecteur dans un monde aérien, hors du temps, poétique. De plus, Francis Ponge choisit le nom: « denrées » et pas les termes: aliments ou nourriture ce qui accentue la poésie du cageot. C- Une mort sublime Le cageot apparaît dans toute sa splendeur au cours de sa mort. Francis ponge bac français fr. Il est personnifié: « objets des plus sympathiques ». L'utilisation d'un vocabulaire mélioratif est observable: « luit », « éclat »; « blanc ». (l 6) Le cageot semble apparaître dans un halot de lumière tel un objet divin mais cette impression disparaît bien vite puisqu'il est « à la voirie jeté sans retour ». Nous pouvons également relever un jeu avec le verbe s'appesantir qui a deux significations: sens figuré: parler longtemps de quelque chose et sens propre: peser de son poids sur quelque chose.

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Le Parti pris des choses se présente donc à plusieurs égards comme une rupture avec la poésie lyrique. Ponge aspire dès 1933 à créer « une seule cosmogonie », une explication de la création -ou de la recréation- du monde, sur le modèle antique de De natura rerum ( De la nature) de Lucrèce. Francis ponge bac français pour yad vashem. Plutôt que de s'en remettre aux sentiments d'un moi limité, le poète préfère se laisser envahir par les choses pour découvrir, à leur contact, des sentiments nouveaux. Contemplation des objets les moins poétiques: le cageot, l'huître, le morceau de viande... « Inutile de partir, prescrit Ponge, se transférer aux choses, qui vous comblent d'impressions nouvelles, vous proposent un million de qualités inédites. » Ponge trouve des exemples de rigueur et d'humilité chez les poètes classiques qu'il admire: La Fontaine, Boileau, Malherbe. Ponge choisit la figure de l'artisan (et non celle du poète inspiré par les dieux, la nature ou l'inconscient) en prise directe avec la matière: s'il faut ouvrir des trappes, c'est bien plus à l'intérieur des choses et des mots dont le dictionnaire permet d'explorer la profondeur sémantique, qu'à l'intérieur d'un inconscient ouvert à tout vent.

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Du dictionnaire au livre-monde: les ambitions du recueil Ponge n'a cessé de le rappeler, le Littré, dictionnaire publié en 1872, constitue son premier outil de travail, non seulement parce qu'il permet de remonter jusqu'à la racine des mots mais aussi parce qu'il constitue un rempart contre le « lyrisme patheux » -adjectif forgé à partir de « pâteux » et « pathos », associant la poésie du sentiment à un engluement- du siècle précédent. Biographie (courte) de Francis Ponge - Lettres LDD 1ères. Ponge songea à publier le recueil « avec des dessins genre Larousse illustré ». Il y a comme un désir de « reprendre tout depuis le début » qui préside à l'écriture du recueil // ambition démiurgique du poète d'opérer une nouvelle création au seul moyen du Verbe, et en considérant « toutes les choses comme inconnues ».... Uniquement disponible sur

L'impossibilité de s'exprimer et de palier l'écart entre les mots et la pensée, vécue comme une impasse, se résout chez Ponge par une révolution du regard. « Il s'agit pour moi de faire parler les choses puisque je n'ai pas réussi à parler moi-même, c'est à dire à me justifier moi-même par définitions et par proverbes. » écrit-il en 1928. Le poète se fait dès lors porte-parole de ce « monde muet » sur lequel l'homme n'a cessé d'étendre sa domination. Avant de devenir un recueil, « le parti pris des choses » et donc d'abord une nouvelle manière d'être au monde. Le premier poème du recueil « Pluie » constitue un véritable manifeste de la poétique pongienne: la pluie est une vaste « horlogerie » examinée selon la forme, le bruit et le rythme de chacun de ses mécanismes. 2. Commentaire composé : Ponge : L'Huître. La rhétorique conte l'esthétique La volonté de se démarquer de ses prédécesseurs comme de ses contemporains s'exprime chez Ponge par une inactualité délibérée, gage d'universalité et par un retour paradoxal à une forme de poésie didactique qui vise à convaincre son lecteur.

Il délaissa les poèmes courts et parfaits pour aborder une forme beaucoup plus libre, une sorte de poème en prose qui met en scène son propre développement en même temps que l'oeuvre achevée. Les oeuvres post-Savon de Ponge constituent ainsi un outil important de questionnement des genres littéraires, prose ou poésie. « Le Savon » contient la somme des éthiques matérialistes et des esthétiques de Ponge et sa croyance dans la primauté du langage qui devient l'objet du texte. Il se situe entre les courts écrits comme « Douze petits écrits » (1926), « Le parti pris des choses » (1942) - recueil qui le fit connaître - et les oeuvres plus théoriques comme « Proêmes » (1948) ou « Méthodes » (1961). Il apparaît au moment où ses écrits délaissent la poésie objective des années de jeunesse pour faire place aux préoccupations métapoétiques des années de maturité. L'oeuvre de Ponge ne saurait également être dissocié d'un dialogue avec les autres formes artistiques, et notamment avec l'art plastique.

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