Archives Du Camp De Septfonds – Au Bout Du Conte Marseille

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Sunday, 30 June 2024

Le 17 novembre, le gouvernement de Vichy promulgue une loi qui transfère la responsabilité de la surveillance des camps au ministère de l'intérieur. En janvier 1941 le camp comprend ainsi un centre d'internement pour étrangers, des groupements de travailleurs étrangers et une annexe à l'hôpital de la ville. En février 1941, des étrangers considérés comme non dangereux y sont rassemblés. Devenant donc centre d'hébergement pour étrangers "en surnombre dans l'économie nationale", le camp de Septfonds, prévu pour recevoir 2 500 personnes, rassemble une nouvelle catégorie d'internés: les officiers de l'armée alliée, dont des Polonais. Ce sont ensuite les communistes étrangers, arrêtés dans le Tarn-et-Garonne à la fin du mois de juin 1941, qui y sont détenus. Septfonds. Un mois de mai sous le signe de la mémoire - ladepeche.fr. Menacé de fermeture à l'automne 1941, le camp devient alors un centre de triage régional pour les étrangers jugés indésirables ou en situation irrégulière, arrêtés dans le département. Progressivement, Vichy décide d'augmenter le nombre de travailleurs juifs encadrés, par des transferts d'internés provenant d'autres camps, et prend la décision de créer des groupes formés de Juifs seulement.

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Le camp devient alors un Dépôt de formation des Régiments de Marche Volontaires Étrangers; 800 aviateurs de l'armée arrivent au camp pour s'entraîner. Dans ce camp, les différentes nationalités qui y sont représentées se côtoient et ne sont pas cloisonnées dans des parties du camp spécifiques. Le camp de Septfonds : 60 ans d’histoire et de mémoire - Documents Justice. En effet des rencontres sportives ont lieu par exemple entre les Espagnols et les autres internés. Un camp vichyste L'année 1940 est une date emblématique dans l'histoire de la France, puisqu'elle correspond à l'avènement du régime dictatorial de Vichy avec à sa tête, le maréchal Pétain et à l'occupation d'une partie du pays par les troupes allemandes. Après l'armistice-franco-allemande, les autorités militaires utilisent le camp comme centre de démobilisation pour: -Les engagés volontaire étrangers (Juifs, réfugiés, Allemands, Belges, Autrichiens, Espagnols) -Le reliquat de bataillons d'infanterie légère d'Afrique et de la légion étrangère -Les militaires français communistes ou syndicalistes. Conscients de la main d'œuvre que représentent les internés, les autorités font évoluer les CTE vers des GTE (groupement de travailleurs étrangers) qui fonctionnent comme des organisations militaires: rassemblement le matin, extinction des feux, quartiers libres etc.

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Septfonds est libéré par la résistance au cours de la première quinzaine d'août 1944, lors de "l'attaque de la nuit de Carnaval 44". Entre août 1944 et mai 1945, date de fermeture définitive du camp, les lieux sont utilisés pour la détention de cinq cents personnes soupçonnées de collaboration dans le département. Archives du camp de septfonds paris. Les faits de collaboration tiennent dans la plupart des cas à une collaboration économique: ravitaillement agricole, travaux de construction ou de réparation. Les lieux sont abandonnés pendant trente ans; la friche et les broussailles recouvrent baraquements et cimetières. A partir de 1970, les acteurs institutionnels et associatifs décident de faire de Septfonds un lieu de souvenir et un lieu de mémoire. Quatre secteurs sont décidés: le cimetière espagnol (situé à deux kilomètres du village), la stèle érigée en souvenir des Juifs déportés (square Henry Grau), l'oratoire polonais construit par les prisonniers avant leur transfert, le Mémorial du camp. En 1978, le cimetière espagnol est créé.

Quand l'histoire se dévoile, les mémoires sont en ébullition. Mais à Septfonds, l'histoire est lourde de destins, et ces mémoires sont, à plusieurs moments, entrées en concurrence. Ces conflits, parfois âpres et dont les autorités municipales ont perdu le contrôle, sont peut-être le maître mot des différents travaux de mémoire autour du camp. Ce n'est pas un phénomène exceptionnel pour cette réinscription tardive, dans la mémoire de la Nation, des destins qui ont écrit l'histoire des camps d'internement. « Cet investissement de la scène publique par les exclus de l'Histoire se manifeste presque toujours non seulement par une action politique, mais également, ce qui va de pair, par une réappropriation d'un passé, d'une histoire spécifique, pensée comme singulière et distincte de l'histoire générale, par exemple de l'histoire nationale », écrit Henry Rousso. Archives du camp de septfonds 89. Et ce n'est pas parce que Septfonds est un petit camp, « peu connu » selon l'aveu même du Centre de documentation juive contemporaine (CDJC), que tout est plus simple.

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