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Wednesday, 28 August 2024

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16 juillet 2012 1 16 / 07 / juillet / 2012 16:56 Question: La Fatwa numéro ( 18579) Quel est l'avis religieux relatif au sang de la femme ménopausée, c'est-à-dire qui n'a plus les menstrues depuis plus d'une année, qui est âgée entre 50 et 55 ans, et qui a saignée à cause d'une maladie ou d'un état psychique? Doit-elle ou non accomplir la prière ou le jeûne? Fatwa pour les femmes congolaises. Réponse: Si la femme arrive à la ménopause qui intervient à 50 ans, le sang qui coule après cette phase est invalide, elle ne doit interrompre, pour cela, ni le jeûne ni la prière. En effet, il ne s'y applique pas les mêmes règles que pour les menstrues selon la parole de `A'îcha (Qu'Allah soit satisfait d'elle): "S'il arrive que du sang coule de la femme qui a atteint la ménopause, vers la cinquantaine, cela ne sera pas considéré comme des menstrues. " Cité par 'Ahmad. Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ') Membres: Bakr Abou Zayd Sâlih Al-Fawuzân Vice - Président: `Abd-Al-`Azîz Al Ach-Chaykh Président: `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz Question: La Fatwa numéro ( 21803) Nous prescrivons à certaines femmes ménopausées un médicament pour traiter la fragilité des os et les symptômes de la ménopause.

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( 2) Rapporté par Mouslim (2128), d'après Aboû Hourayra رضي الله عنه. ( 3) Cf. : C har h Mouslim d'An-Nawawî (110/14), Fay d Al-Kâdîr d'Al-Mannâwî (209/4) et Tanwîr Al- H awalik d'As-Souyoû t î (103/3). ( 4) Rapporté par Aboû Dâwoûd (4031), d'après Ibn 'Oumar رضي الله عنهما et authentifié par Al-'Irâqî dans Takhrîdj Al-A h yâ' (359/1). Ibn H adjar l'a considéré comme h aşane (bon) dans Fat h Al-Bârî (288/10) et Al-Albânî dans Al-Irwâ' (1269). ( 5) Qoub t iyya est un genre de vêtement en tissue blanc et fin. (NDT). ( 6) Ghilâla: est tout vêtement postérieur, autre que les sous-vêtements (lingerie), qui se met en dessous du vêtement antérieur, pour le but de cacher les formes du corps de la femme. ( 7) Rapporté par A h mad (21786), d'après Ouşâma ibn Zayd رضي الله عنه. Al-Albanî l'a considéré haşane (bon) dans Djilbâb Al-Marâ' Al-Mouslima (131). Fatwa concernant la femme et le travail - Lumière du Firdaws. ( 8) Rapporté par Aboû Dâwoûd (4097), d'après Ibn Abbâs رضي الله عنهما, et authentifié par Al-Albânî dans S a h i h At-Targhib (2068). ( 9) Rapporté par Al-Boukhârî (5886), d'après Ibn Abbâs رضي الله عنهما.

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» Le prophète (salallahu 'alayhi wa salam): « Non, il te suffit de verser sur ta tête trois fois la quantité d'eau contenue dans le creux de ta main, puis de verser de l'eau sur tout ton corps et ainsi, tu seras purifiée. » Cette version exprime la non-obligation de dénouer les cheveux lors de l'ablution majeure suscitée par l'arrêt des règles ou un rapport sexuel. Néanmoins, par précaution et pour s'éloigner des divergences, il lui est conseillé de dénouer ses cheveux lors de l'ablution majeure due à l'arrêt de ses règles. Et la réussite vient d'Allah… L'épouse désire avoir un enfant mais le mari refuse Page 87 Mon épouse désire avoir un enfant alors que moi je ne veux pas. Fatwa pour les femmes en belgique. Est-ce qu'il m'est permis de l'obliger à prendre des pilules contraceptives? M'est-il permis d'appliquer le 'azl [1] si elle refuse de prendre les pilules contraceptives? Réponse de Shaykh Muhammad Ibn Salih Al 'Uthaymin (rahimahullah): Le 'azl ne t'est pas permis, ainsi que de contraindre ton épouse à prendre des pilules contraceptives, si celle-ci désire avoir des enfants, car elle a un droit sur eux et à ce propos, les savants ont dit: « Il est interdit à l'homme d'appliquer le 'azl sans le consentement de son épouse.

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Ce Conseil est très réputé en matière de fatwas incongrues. On lui doit l'interdiction du gel dans les cheveux, des feux d'artifice ou de trop regarder de talk-show à la télévision. Des champions! ► Les gens, ça pense On n'oubliera pas la fatwa qui visait Charb'. Fatwa — Wikipédia. On peut de la même façon citer l'auteur algérien Kamel Daoud, l'écrivain Salman Rushdie, l'imam de Bordeaux Tareq Oubrou ou encore l'imam de Drancy Hassen Chalghoumi (et bien d'autres), tous visés par une fatwa réclamant leurs morts. Comme disait l'autre: "Ceux-là ont-ils jamais lu le Coran? " A LIRE AUSSI >> Un activiste salafiste lance une fatwa sur Facebook contre l'écrivain Kamel Daoud >> Sania Mirza, n° 1 mondiale en double, malgré les fatwas et les menaces des islamistes Tout TF1 Info Les + lus Dernière minute Tendance Voir plus d'actualités Voir plus d'actualités Voir plus d'actualités

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Archives Le Monde Publié le 14 avril 1998 à 00h00 - Mis à jour le 14 avril 1998 à 00h00 Article réservé aux abonnés Lecture du Monde en cours sur un autre appareil. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici? En Arabie saoudite, femme au volant, fatwa au tournant | Slate.fr. Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d'autres limites? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d'appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l'autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.

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Temps de lecture: 6 min Les mouvements de libération qui parcourent le monde arabe cette année ont une drôle de bande-son: un assortiment éclectique qui va de l'air d'opéra qui a accompagné la déposition d'Hosni Moubarak au fracas des explosions de mortier et des bombes en Libye, en passant par le staccato des snipers du gouvernement syrien. Or, la mélodie la plus récente est sans doute parmi les plus discrètes: ce sont les klaxons de voitures qui résonnent dans toute l'Arabie saoudite. L'Arabie saoudite a été largement épargnée par les soulèvements et les révolutions qui ont balayé la région: quelques murmures de mécontentement parmi la minorité chiite de la Province de l'Est ont été rapidement réduits au silence, et le gouvernement a distribué des milliards de dollars à ses citoyens dans le cadre d'une mesure préventive visant à étouffer toute velléité de dissidence. Fatwa pour les femmes préfèrent. Mais une campagne menée par des femmes saoudiennes réclamant le droit de conduire —la très conservatrice monarchie du Golfe est le seul pays au monde interdisant aux femmes de tenir un volant— menace d'ébranler le statu quo.

Brutales fatwas contre les femmes par l'Assemblée des juristes musulmans d'Amérique. Les femmes infidèles qui songent à se convertir à l'islam feraient bien d'y penser à deux fois: L'assemblée des juristes musulmans d'Amérique (AMJA), considérée comme l'une des autorités islamiques les plus respectées en Amérique du Nord (source), publie sur son site des fatwas d'une misogynie à couper le souffle. La liste des interdits a été publiée sur le site WND, sans hyperliens vers les fatwas en question. Je les ai repérées sur le site de l'AMJA en utilisant le moteur de recherche interne, mais il y en a quelques-unes dont je n'ai pas retrouvé la source. Les fatwas de l'AMJA s'adressent aux musulmans vivant en Amérique du Nord et démontrent une obsession du micro-management de tous les aspects de leur vie. À l'automne 2009, ces "savants" ont tenu leur assemblée annuelle à Montréal: Les femmes feraient bien de ne pas idéaliser l islam!