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L'amour, dans sa nature même, est un acte de dépossession: celui qui aime se dépossède de soi-même. Il se décentre… Il déplace le centre de ses intérêts vers une autre personne. L'amoureux ne tourne plus autour de lui-même, de ses affaires, de ses besoins, de ses plaisirs… Il dirige tout son être vers celui ou celle qu'il aime. L'amour c'est une véritable révolution copernicienne: l'homme qui aime vraiment réalise qu'il n'est plus le centre du monde… Cette découverte soudaine ne le désole pas pour autant. Il en est même heureux car il découvre enfin le soleil de sa vie. Homélie : Le carême n’est… qu’une histoire d’amour ! Mercredi des Cendres, année B 14 février 2018. - Les Neuf Clochers - Diocèse de Lyon. Il veut donc graviter autour de lui… tous les jours, jusqu'à la fin de sa vie… et même bien au-delà du temps… dans l'éternité. Amen
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N'est-ce pas aussi l'essentiel du message que Saint Paul adresse au Corinthiens? Dans un style particulièrement solennel, il supplie ses frères « au nom de Jésus-Christ » de « se laisser réconcilier avec Dieu ». Le passif montre bien que l'initiative de cette réconciliation vient entièrement de Dieu qui seul peut accorder le pardon; mais en même temps, la supplication souligne que nous avons à accueillir ce pardon, lequel nous est offert et non pas imposé. A nouveau, il y a une démarche à faire: Dieu appelle par son ambassadeur Paul; et nous sommes supposés répondre à cet appel en nous mettant en route vers lui. Homélie du mercredi des cendres année b en. Ainsi dans les deux lectures, un chemin est à parcourir; d'où les traditionnelles processions d'entrée en carême. Comme les Hébreux, il nous faut quitter nos terres d'Egypte pour nous mettre en route vers la terre promise, tout en sachant que pour atteindre ce terme, il nous faudra oser nous enfoncer quarante jours au désert. Le désert. Lieu de silence, de dénuement, de solitude voire de mort, le désert peut inquiéter ou même rebuter.
La paroisse fait un certain nombre de proposition, on peut en trouver aussi dans son propre cœur, dans sa famille, on peut en trouver… Mais de fait, ces trois jours qui viennent, profitons-en. Arrêtons-nous un peu chaque jour pour se dire: "tiens, Seigneur, à quoi m'appelles-tu? " Parce que c'est ça. Homélie du mercredi des cendres année b la. C'est le Seigneur qui m'appelle à faire ce petit effort sur-même, à faire ce petit effort pour la joie des autres, à faire ce petit effort dans ma relation avec Lui. Et Il m'appelle pour me donner Sa joie! Voilà, nous partons en voyage. Notre but est clair: nous voulons entrer pleinement dans la mort et dans la résurrection du Christ et nous voulons nous équiper convenablement avec les trois P du carême. Alors, en route.
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Est-ce pour vivre comme des justes ou bien comme des injustes? Notre Maître Jésus-Christ, nous montre le chemin que nous devons suivre, la manière dont nous devons agir si nous voulons vivre comme des justes. Une condition est posée, et nous devons la remplir: vouloir vivre comme des justes. Car sans cette volonté, qui doit se décider d'une décision décidée, comme dirait Sainte Thérèse d'Avila, rien de sérieux ne peut se faire dans notre vie spirituelle. Comme chaque année, nous prenons des résolutions pour ce temps de grâce. Chants - Mercredi des cendres B. Mais quel but voulons-nous atteindre? Quel est l'objectif poursuivi? Ces questions me semblent importantes et m'interpellent en premier. Nous ne sommes sûrement pas à notre premier Carême, alors si nous pouvons lancer un regard rétrospectif, sur nos efforts de Carême sur une, deux ou trois années, que pouvons-nous observer? Cela avait-il porté du fruit véritable dans notre vie de foi? Si notre réponse est oui, c'est que nous avons progressé dans notre relation personnelle avec le Christ, si elle est non, je nous invite à revoir tout d'abord et ce clairement, ce que nous désirons que ce temps de notre entraînement au combat spirituel, pour cette année de grâce dédiée à Saint joseph, apporte dans notre vie à la suite du Christ.
De regarder l'autre comme une personne, et d'éviter de tomber dans une forme "d'utilitarisme" de l'autre, fût-il mon conjoint, des proches, collaborateurs, des membres de ma famille, de ma communauté, des membres du presbyterium, etc… Frères et sœurs, que le Seigneur, par l'intercession de la Vierge Marie et de St Joseph, nous fasse la grâce d'une conversion véritable mais aussi d'une conversion permanente. Amen!
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Voilà une histoire qui s'est déroulée dans un environnement peu ravissant et pourtant elle matérialise réellement ce qu'est l'amour… Sans beaucoup de paroles, nous touchons à l'essentiel… Nous percevons l'amour comme un acte simple et concret! Homélie du Mercredi des Cendres – ND Anges 33. Hélas, certains médias, politiques et syndicalistes ont profité de la situation pour dénoncer les conditions matérielles des hôpitaux et réclamer de la part de l'Etat plus de fonds. Je ne dis pas qu'ils n'avaient pas raison, mais je trouve regrettable leur opportunisme qui les a fait passer à côté d'un bel acte d'amour qui ne se réduisait pas à la seule question de sous! Mes frères et sœurs bienaimés, Regardons ce carême qui s'ouvre cette année devant nous plus comme un temps d'enseignement de l'amour désintéressé et généreux que comme une période de restriction. Le fait que je me prive d'un carré de chocolat, d'un verre de vin au repas, d'une cigarette… Le fait que je m'abstienne de viande tous les vendredis… Le fait que je donne une aumône pour soutenir ceux qui en ont besoin… Tout cela est bon, louable, c'est une action digne… Néanmoins, ce ne sont que les moyens de rendre l'amour beaucoup plus concret, efficace, fertile… parce que, soyons francs entre nous, là où l'amour est incapable de se priver de quoi que ce soit, il n'existe plus!
Ce que Dieu nous offre, c'est son amour gratuit. Ce qui fait la valeur de la prière, de l'aumône et du jeûne c'est l'amour que nous y mettons. L'aumône ouvre notre cœur et nos mains vers l'autre. La prière dirige notre cœur vers Dieu. Le jeûne nous aide à ne penser qu'à Dieu et à tendre notre main vers nos frères. L'idéal serait que pendant ce carême, nous posions un acte que seul notre Père connaîtra. Contrairement à ce que nous entendons parfois, le Carême n'est pas un temps triste. Seul le péché est triste. Mais ces 40 jours nous sont donnés pour nous bruler au feu de l'amour qui est en Dieu. En revenant à lui, nous le supplions: nous lui demandons que ce Carême soit un temps de conversion qui nous tourne de plus en plus vers lui et vers les autres. Amen Sources: revues Signes, Feu Nouveau, Dimanche en paroisse, Prions en Eglise, La Parole de Dieu pour chaque jour de 2014,
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Cette réplique « Gullwing Tribute », bien plus accessible que la véritable Mercedes 300 SL, cache tout de même sous son capot une mécanique signée AMG… C'est probablement l'une des voitures d'époque les plus remarquables de l'histoire, avec ses lignes galbées et ses portes papillon: la Mercedes 300 SL « Gullwing » est devenue au fil des années un véritable mythe, au même titre qu'une Jaguar Type E ou une Lamborghini Miura. Replique voiture de luxe à vendre à villeneuve. Véritable rareté avec seulement 1. 400 exemplaires produits, la cote du coupé allemand dépasse désormais le million d'euros sur le marché de la collection. Mercedes 300 SL « Gullwing Tribute »: une base de Mercedes SLK 32 AMG de 2001 Pour les budgets plus modestes, de nombreuses répliques de la Mercedes 300 SL ont été réalisées: celle-ci est basée sur une Mercedes SLK 32 AMG de 2001, dont la carrosserie a été découpée afin d'accueillir sa nouvelle robe, et qui a également reçu un arceau en acier afin de garantir sa rigidité. La carrosserie en aluminium a été réalisée sur mesure, grâce à une numérisation en 3D de l'authentique Mercedes 300 SL Gullwing (Type W198).