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Monday, 26 August 2024

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Paramètres des cookies Déterminez quels cookies vous voulez autoriser. Vous pouvez modifier ces paramètres à tout moment. Pavé béton 15*15. Toutefois, cela peut avoir pour conséquence que certaines fonctions ne soient plus disponibles. Pour plus d'informations quant à la suppression des cookies, veuillez consulter la fonction d'aide de votre navigateur. EN SAVOIR PLUS AU SUJET DES COOKIES QUE NOUS UTILISONS. Avec le curseur, vous pouvez activer ou désactiver différents types de cookies:

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Description Les pavés Columbias sont de qualité supérieure. Ils sont hydrofugés dans la masse, ils sont donc moins sensibles à la polution atmosphérique et à la formation de mousse. Les pavés de la palette de couleurs Gris, Helsinki, Anthracite et Afro sont fabriqués avec des granulats naturels et inaltérables. Ils résistent donc à la décoloration. Pavés vieillis dim.15x15cm ép.5cm coloris gris - Gedimat.fr. Aussi les couleurs Sable et Phoenix sont fabriqués avec du ciment blanc qui leur donne une couleur chaude et exclusive. Dimensions 15 x 15 x 6 cm Caractéristiques Finition tambourinés Dimensions garanties largement conformes à la norme et notamment en hauteur (<1 mm) Hydrofugés dans la masse, donc plus résistants à la saleté et à la mousse Résistants au gel et antidérapants Téléchargements Pavés Columbias 15x5x6 gris & anthracite Pavés Columbias 15x15x6 Phoenix Pavés Columbias 15x15x6 Gris et Afro Pavés Columbias 15x15x6 Helsinki Pavés Columbias 15x15x6 Rouge Noir Pavés Columbias 15x15x6 Le sable Pavés Columbias 15x15x6 Le sable et Afro Couleurs Rouge noir Brun-Noir Gris Helsinki Anthracite Afro Sable Phoenix

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12 janvier 2014 7 12 / 01 / janvier / 2014 20:45 Le discours du roi Léopold II aux évangélistes et aux missionnaires qui sont venus convertir les Africains - notamment les Congolais - est monstrueux et machiavélique: utiliser la religiosité du muntu pour mieux l'asservir et l'appauvrir en lui faisant accepter les pires atrocités. Ils ne nous ont pas apporté Dieu puisque nous le connaissions déjà mais ils ont introduit par devers Christ la perfidie qui affaiblit l'esprit du croyant. Ils ont donc prêché le christ en perdant leur âme pour servir le pouvoir temporel. Enfant, l''église catholique ne m'inspirait aucune attraction. Aujourd'hui, je sais pourquoi. Ils ont prêché Christ par les lèvres sans le porter dans leur coeur. Discours du Roi Belge Léopold II, aux Missionnaires envoyés en Afrique au Congo, en 1883. Ils l'ont même crucifié pour la seconde fois en n'appliquant pas sa doctrine. Il devait venir à nous pour trouver son peuple, celui des vrais croyants. Ce n'est pas Christ qui est mauvais mais l'église au travers de ceux qui n'ont pas servi le salut mais la damnation éternelle.

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Pour ce faire, vous veillerez entre autres à désintéresser nos sauvages noirs des richesses dont regorgent leur sous-sol afin d'éviter qu'ils s'y intéressent ou qu'ils nous fassent une concurrence meurtrière rêvant un jour à nous déloger de cette partie avant que nous ne nous enrichissions. Votre connaissance de l'Évangile vous permettra de trouver des textes qui recommandent et qui font aimer la pauvreté. Le discours du roi léopold 2 aux missionnaires pdf gratis. Par exemple: « Heureux les pauvres car le Royaume des Cieux leur appartient; il est plus difficile pour un riche d'entrer au ciel qu'à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, etc. » Vous ferez donc tout pour que les nègres aient peu r de s'enrichi r pour mieux mérite r le ciel, les soutenir petit à petit pour qu'ils ne se révoltent jamais un jour. Les industriels et les administratifs seront obligés de se conformer à ce que je vous recommanderai, à vous Prêtres et Pasteurs Blancs, de temps en temps pour vous faire craindre de ne pas avoir peur de recourir à la violence (injurier, battre).

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4- Instituez pour eux un système de confession qui fera de vous de bons détecteurs pour dénoncer tout noir à une prise de conscience pour la revendication de l'indépendance nationale. 5- Enseignez une doctrine que vous ne mettrez pas en pratique et peut-être s'ils vous demandent pourquoi vous comportez-vous contrairement à ce que vous prêchez, répondez-leur: « vous les noirs, suivez ce que nous disons, et non pas ce que nous faisons ». Le discours du roi léopold 2 aux missionnaires pdf version. Et s'ils répliquent en disant qu'une foi sans œuvres est une foi morte, fâchez-vous en appliquant le fouet et répondez-leur: « heureux ceux qui croient sans protester ». 6- Dites-leur que les statuettes que vous gardez chez vous sont l'œuvre de Satan, confisquez-les et allez remplir vos Musées au Vatican ainsi que ceux de Tervueren. Faites oublier aux noirs leurs ancêtres afin qu'ils adorent les vôtres qui ne les écouteront jamais; par exemple les saintes: la Vierge Marie, Sainte Thérèse, Saint Martin, etc. 7- Faites-leur prier en les mettant à genoux comme punition et obligez-leur à réciter le chapelet dix fois ou plus.

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Dans ce même climat, rapporte, « en 1972, en écho au discours officiel, un certain Verkys Kiamuangana Mateta, chef de l'orchestre Vévé de Kinshasa, composa la chanson intitulée « Na komitunaka » (« Je me pose des questions », en lingala) [3] qui dénonçait ce qu'il appelait religion importée… Cette rumba eut un grand succès, et tous les bars et clubs du pays la jouaient à longueur de journée. », précise la source. LE DISCOURS DU ROI DES BELGES LEOPOLD II AUX MISSIONNAIRES ET AUX EVANGELISTES - JOURNAL D'ACTUALITES ANIME PAR LE LION DE MAKANDA. SITE WEB DES DEMOCRATES CONGOLAIS COMBATTANT LA DICTATURE SASSOU NGUESSO. Dans le journal jésuite « Zaïre-Afrique », l'une des principales sources scientifiques de recherches sur le sujet, l'auteur de l'article « En marge du centenaire de la Conférence de Berlin … », évoque un second lieu de propagande en faveur du texte. Ainsi « en 1981, l'« extrait de message du Ministre », fut reproduit par la plus célèbre des Églises indépendantes congolaises, l'Église kimbanguiste, comme un document authentique, à l'occasion de l'inauguration du Temple de Nkamba. » précise Kalala Ngalamulume. spécialiste d'histoire. Le texte a depuis quitté cette région des Grands Lacs.

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Il en alla de même pour les pères Blancs, missionnaires d'Afrique, fondés par le cardinal Lavigerie, grand pionnier du mouvement antiesclavagiste, qui à l'Est avaient en 1885 des postes dans la région des Grands Lacs… » explique l'historien Roger Herremans dans son ouvrage « L'éducation dans la mission des pères blancs en Afrique centrale 1879- 1914, objectifs et réalisations » paru à Louvain-la-Neuves-Bruxelles en 1983. Le discours du roi leopold 2 aux missionnaires pdf . A cette époque, il n'y avait pas donc de missions négociées par Léopold II. Il fallait attendre autour de 1888, révèlent certaines sources, pour que les missionnaires « négociés » par Léopold II, notamment les Sheutistes soient envoyés sur le territoire de l'Etat indépendant du Congo. « Et ce décalage entre les années révèle une intox, à propos de ce fameux discours, et ne correspond pas à la vérité des faits » concluent les historiens. La Rédaction

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Battre, injurier, arrêter pour se faire respecter. Il ne faudra pas que les Nègres ripostent ou se nourrissent de vengeance. Pour cela, vous les enseignerez par tous les moyens et les inciterez à suivre l'exemple de tous les saints qui ont tendu la joue, qui ont pardonné les offenses, qui ont reçu des crachats sans tressaillir et les insultes. Attention : ce discours, imaginé, est faussement attribué à Léopold II - CONGO CHECK. Les détacher et les décourager de tout ce qui pourrait leur donner le courage de nous affronter. Je fais ici allusion spécialement à leurs nombreux fétiches de guerre qu'ils ne prétendent point abandonner. Votre action doit se porter essentiellement sur les jeunes afin qu'ils n'héritent point des idées de leurs parents et à vous de souligner que quand le commandement du prêtre est contradictoire à celui des parents, les enfants devront apprendre à obéir à ce que leur recommande le Missionnaire qui est leur père spirituel. Ainsi, insistez particulièrement sur la soumission et l'obéissance, même aveugle. Ces vertus s'appliquent mieux quand il y a absence de critique.

Difficile donc d'authentifier que ce discours remonte à Léopold II, attestent certains historiens. Dans le journal jésuite « Zaïre-Afrique », avril 1984, p. 245-252, le père François Bontinck remarquait quelques erreurs. Comme historien il rappelait que, même la date de 1920 n'était pas exacte, car à cette date, c'est Louis Franck qui était ministre des Colonies et non pas Jules Renkin ( sic Renquin) comme l'insinuent les rumeurs. Jules Renkin ayant été ministre des Colonies de 1908 à 1918, il est donc impossible qu'il ait prononcé un tel discours, soutiennent les spécialistes. Contexte d'émergence du discours Le père François Bontinck fait d'abord un constat: Avec l'arrivée de Mobutu au pouvoir, est né un conflit ouvert entre le régime de l'ex-président du Congo-Zaïre et l'Eglise catholique avec la nationalisation des écoles confessionnelles et l'abolition de l'instruction religieuse. Les historiens situent la première apparition de ce texte anonyme et son succès dans ce contexte d'hostilité politique contre l'Église catholique.