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Ensuite, presque trois ans après, le Seigneur qui se révèle est un Dieu qui veut la vie. Il demande à Élie de se présenter devant le roi Achab pour lui annoncer que la pluie va revenir. Mais Élie prend une initiative personnelle que Dieu ne lui a pas demandée… Laquelle? Elie défie le roi Acab pour lui démontrer que son Dieu est plus puissant que le Baal, symbole des divinités qu'il adore. Il lui donne rendez-vous avec le peuple sur le Mont Carmel. Elie est seul face à 450 prophètes de Baal! Il leur propose de sacrifier un taureau en le plaçant sur un bûcher dont ils n'allumeront pas le feu. Lui et eux invoqueront chacun leur divinité et le feu qui embrasera le premier bûcher désignera le dieu le plus fort. Pendant que les prophètes de Baal supplient leur Dieu, Elie se moque d'eux. Aucun feu ne s'allume sous leur taureau. Prière pour obtenir une grâce spéciale par l’intercession de Sainte Anne - Diocèse 64 Bayonne, Lescar et Oloron. Elie, pour corser le défi, fait verser de l'eau sur le taureau et le bois de son propre bûcher. Après avoir invoqué le « Seigneur, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël », le brasier s'enflamme.
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Regrettons d'avoir fait peu d'efforts pour nous rapprocher de Jésus-Hostie, pour lui montrer le prix que nous attachons à sa présence au tabernacle. Demandons-lui de détourner désormais notre regard des créatures dont nous avons trop souhaité l'estime et les applaudissements. Prions-le de retirer nos affections du monde qui passe, des plaisirs qui s'évanouissent, et de nous accorder l'entrée de son Coeur. Retrempons à cette source d'amour la vigueur de notre foi, la fermeté de notre espérance, la constance de notre amour, et demandons-lui notre persévérance. « Prière devant le Très-Saint Sacrement » du R. P. Daniel d’Anvers - Site-Catholique.fr. 4ème prière Ô mon Jésus, je me prosterne devant le tabernacle, et je vous adore sous les voiles de l'Hostie que je recevrai demain. Je l'aime et la désire de tout mon coeur, cette divine Hostie. Sous sa petitesse, sous sa blancheur, je découvre un abîme immense d'amour, de tendresse et de miséricorde. Par quelles immolations vous avez dû passer pour descendre ainsi jusqu'à mon néant! Et vous êtes déjà là, dans le ciboire, à m'attendre, tout impatient de vous donner à moi!
Les fils d'Israël ont abandonné ton Alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée; moi, je suis le seul à être resté et ils cherchent à prendre ma vie. » (1 R 19, 10). Le Seigneur lui annonce qu'il va venir à sa rencontre devant la caverne. Un ouragan, un tremblement de terre puis un incendie secouent la montagne, mais Dieu n'est dans aucun d'eux. Quand Élie perçoit « le murmure d'une brise légère » (1 R 19, 12), il sort et se tient devant Dieu. C'est un enseignement pour Élie, comme si Dieu lui disait: « Tu as joué avec la puissance du feu en imaginant que je suis un Dieu de cette espèce. Profitez de ce confinement pour redécouvrir l'adoration eucharistique. Eh bien non, je ne suis pas comme tu te l'imagines: tu as une fausse image de moi ». Pourtant Élie a bien reconnu Dieu puisqu'il est sorti de la caverne quand il a entendu la brise légère. Le mot hébreu est encore plus étonnant, il parle du « murmure d'un fin silence ». Cette formule poétique dit bien l'extrême finesse de ce qu'Élie a réussi à percevoir. C'est extraordinaire et cela change l'image qu'il avait — et que nous avons — de Dieu.
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Privés de messe durant ce confinement, les catholiques peuvent cependant vivre des temps d'adoration du Saint-Sacrement dans leur paroisse. Une autre manière de s'unir au Christ, comme nous l'explique le père Daniel-Ange, fondateur de l'école d'évangélisation Jeunesse-Lumière. Pourquoi adorer Jésus dans l'eucharistie? « Devant la gloire de Dieu nous nous mettons à genoux, disait Benoît XVI, nous reconnaissons sa divinité mais nous exprimons dans ce geste notre confiance, notre certitude qu'Il triomphera. » L'adoration au sens large n'est rien d'autre que l'attitude de la personne humaine devant son Dieu, son Créateur. Nous avons tellement perdu le sens de la transcendance divine dans notre Occident! Dieu caché je vous adore en ce sacrament se. Pourquoi alors se prosterner devant l'Enfant de la crèche, s'Il est un enfant comme les autres? Nous n'avons plus cet électrochoc d'amour devant le Créateur qui suce son pouce. Ce n'est qu'en retrouvant le sens de la transcendance absolue de Dieu qu'on sera bouleversé devant Lui. La vision, dans l'islam, d'un Dieu exclusivement transcendant, l'horreur des musulmans devant un Dieu bébé, devrait nous aider à réaliser combien c'est saisissant!
Sillon, 686 Il est vrai que notre tabernacle, je l'appelle toujours Béthanie… — Deviens l'ami des amis du Maître: Lazare, Marthe, Marie. — Après quoi tu ne me demanderas plus pourquoi j'appelle notre tabernacle Béthanie. Chemin, 322 Prison d'amour! C'est ainsi que j'aime appeler le Tabernacle. — Depuis vingt siècles, Il est là... volontairement enfermé, pour moi et pour tous. Forge, 827 N'es-tu pas heureux de découvrir, sur ton trajet habituel dans les rues de la ville, un nouveau tabernacle? Dieu caché je vous adore en ce sacrament le. Chemin, 270 N'omets pas la visite au Saint-Sacrement. Après ta prière vocale habituelle, confie à Jésus, réellement présent dans le tabernacle, les soucis de ta journée. — Tu en retireras lumière et courage pour ta vie de chrétien. Chemin, 554 Tu as commencé par Lui rendre une visite, chaque jour… aussi je ne m'étonne pas que tu me dises: je commence à aimer à la folie la lampe du Tabernacle. Sillon, 688 Rends-toi souvent devant le Tabernacle de corps ou de coeur, afin de te rassurer, de trouver la sérénité: mais aussi pour te sentir aimé... et pour aimer!
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3ème prière Nous appartenons véritablement au Seigneur, il a sur nous les droits absolus du créateur sur son oeuvre. Mais nous appartenons à Jésus-Hostie à un titre très doux, et en un sens plus intime qu'à la Divinité. Le Seigneur nous a conféré le rang des créatures intelligentes formées pour sa gloire. Mais notre création, qui ne lui était pas nécessaire, n'a rien ajouté à sa suprême félicité. Au lieu que Jésus-hostie n'existe vraiment que pour nous… et ne demeurera sur la terre qu'autant que nous l'habiterons. il est donc pour ainsi dire autant à nous que nous sommes à lui. Approfondissons ce que cette vérité révèle d'amour et de dévouement, et nous serons touchés de voir Jésus-Hostie vivre au tabernacle pour notre bonheur. Dieu caché je vous adore en ce sacrament un. Vivons pour sa gloire, et ne refusons pas d'entrer et de demeurer avec lui dans les relations de ceux qui vivent uniquement l'un pour l'autre! Comparons à son perpétuel dévouement pour nous, les rares instants que nous consacrons à honorer son amour. Examinons pour qui nous avons vécu, à qui nous sommes aujourd'hui: à Jésus-Christ ou au monde?
Préparez-moi, ô Jésus, bénissez-moi; bénissez ceux que j'aime et pour lesquels je vais vous prier. Ainsi soit-il.