Réaliser Tous Ses Désirs, Est-Ce Être Libre ? - Dissertation - Gogotdu44, Franck Diongo Actualité

Faites-vous partie de ceux qui pensent que réaliser ses rêves et ses désirs est un luxe? J'ai pensé cela pendant longtemps. Je suivais le chemin que je m'étais fixé. J'étais dans ma petite routine. J'avais une vague sensation de sécurité. Et lorsque j'ai fait pour la première fois quelque chose que je pensais impossible, je me suis rendu compte que la vie était faite pour vivre ce que je voulais au plus profond de moi (sinon elle serait totalement absurde, c'est ma croyance). Je constate aussi autour de moi que lorsque les gens font ce qui compte pour eux, ils sont épanouis et heureux. Ils parviennent plus facilement à surmonter l'adversité. Réaliser ses désirs. En prenant le risque de faire ce qui leur tient à cœur, ils développent leurs facultés, leurs aptitudes et leur sagesse. L'enfance et l'adolescence sont emplies de rêves. Et puis lorsque nous grandissons, nous les faisons passer au second plan pour nourrir nos besoins primaires (se nourrir, se loger, etc. ) et nous finissons par oublier nos rêves. Nous sommes aussi tous confrontés aux limites de notre personnalité et à l'empreinte que les difficultés ou les épreuves ont laissée sur nous.

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Dissertation: Etre libre est-ce réaliser tous ses désirs?. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 19 Mars 2019 • Dissertation • 793 Mots (4 Pages) • 3 040 Vues Page 1 sur 4 Dissertation Philosophie ALFONSI SHANA TES3 Être libre est-ce réaliser tous ses désirs? Tout d'abord, il faut différencier les désirs et les besoins. En effet, un besoin est vital et universel et nous ne pouvons pas nous en passer, un désir serait une broderie sur le besoin, on pourrait s'en passer. Le mot «désir» vient du latin «Desirare» qui signifie «regret». Le désir est donc un manque. C'est d'ailleurs pour cela que nous pouvons citer Spinoza et sa célèbre citation «le désir est l'essence de l'Homme». En philosophie, la liberté est le pouvoir d'agir sans contrainte étrangère ou extérieur. Autrement dit le pouvoir propre à l'Homme d'être cause première de ses actes et de choisir entre bien et mal. Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ? | Les ateliers de Juliette. Si être libre consiste à agir selon sa propre volonté sans contrainte extérieure, il est naturel de penser que pouvoir réaliser tous ses désirs est synonyme de liberté.

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Ce sentiment tend à la satisfaction ou au plaisir. Ce plaisir peut correspondre soit à la disparition du manque et à la possession de l'objet, soit au fait même de désirer. La problématique Le problème posé par le sujet réside dans le rapport entre la satisfaction et le désir. A priori, tout désir tend vers sa satisfaction: mais est-il bon de chercher à satisfaire tous nos désirs sans même nous interroger sur ce qu'ils valent pour nous? Réaliser tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ? - publié le 04/02/2010. Nos désirs tendent-ils nécessairement vers des objets qui sont bons pour nous en ce qu'ils sont source de plaisir, ou vaut-il mieux nous détourner de certains désirs? Avons-nous les moyens de ne plus désirer certains objets? Maîtrisons-nous nos désirs ou s'agit-il simplement de nous frustrer? Mais en quoi serait-il bon de se frustrer? Le plan Dans un premier temps, nous verrons que l'on peut être tenté de chercher à satisfaire tous nos désirs pour mener une vie de plaisir. Dans un deuxième temps, nous verrons que le plaisir ne résulte pas de la satisfaction de tout désir.

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Vivre sans troubles, est-ce humainement souhaitable? 3. Il est souhaitable de faire persister notre désir A. Car l'insatisfaction est nécessaire au désir Il conviendrait alors de s'interroger sur la valeur, pour nous, de l'insatisfaction: s'il ne faut pas satisfaire tous nos désirs, c'est peut-être dans la mesure où seule la privation, le manque alimentent la dynamique du désir. De fait, l'insatisfaction nous permet de continuer à désirer: or, le plaisir n'est-il pas de désirer sans cesse? C'est cette positivité propre au désir que souligne Rousseau, en mettant en évidence, dans La Nouvelle Héloïse, le caractère libérateur du désir qui, parce qu'il repose sur cette puissance qu'est l' imagination, nous projette indéfiniment au-delà du réel et de nos propres forces. C'est parce que la réalité est insatisfaisante, dit Rousseau, parce qu'elle est limitée, que nous devons trouver dans le désir cette force qui nous projette au-delà du possible et de la réalité. Réaliser ses desirsdavenir. Dès lors, la satisfaction ne réside pas dans l'obtention d'un objet particulier, mais dans le fait de désirer.

C'est ce que la raison semble nous commander: parce qu'elle permet de connaitre l'enchaînement des causes et des effets, d'anticiper les conséquences futures de ce qui se produit dans le présent elle nous donne donc la capacité d'agir selon des règles, c'est- à-dire de manière réfléchie et méthodique, en calculant les moyens de parvenir à nos fins. Elle nous donne ainsi des principes d'action qui permettent à celle-ci d'être efficace. Une bonne règle d'action serait, dans cette perspective, une règle d'action pertinente qui permette réellement à celui qui se donnerait la peine de l'appliquer d'atteindre le but recherché. Or, un individu qui mettrait toutes ses forces, toutes ses ressources matérielles ou morales, au service de ses désirs, serait-il pour autant un individu habile et bien formé? Réaliser ses désir d'enfant. Se donnerait-il véritablement les moyens d'être heureux? [... ] La confrontation entre le désir et les circonstances de la vie ne peut que mener tôt ou tard celui qui aurait le désir de vivre heureux, aimé, entourée des siens, à connaitre une défaite.

« Il est vrai que Martin Fayulu a été, au début, à la Conférence nationale souveraine. Et après, il est parti dans ses affaires privées en dehors du pays… Il n'était pas dans le combat politique. C'est lors des élections de 2006 qu'il est rentré au pays pour être candidat indépendant aux législatives nationales. Et l'Ecidé, son parti, sera créé en 2011… Fayulu est revenu chez Tshisekedi à la naissance de la Dynamique Tshisekedi Président (Une plateforme électorale de soutien à la candidature d'Etienne Tshisekedi) au mois d'avril 2011. Et même en cette période-là, le suppléant de Martin Fayulu à l'Assemblée nationale, devenu député parce que Fayulu ayant opté pour l'Assemblée provinciale, était dans la Majorité de Kabila. Franck diongo actualité sur le site. Il figurait au sein de l'AFDC de Bahati, en son temps, membre de la mouvance Kabila… », a-t-il rappelé. Présentant ainsi ce qui apparait clairement comme le déboulonnement du système Kabila, Franck Diongo, dans la casquette de disciple d'Etienne Tshisekedi, estime que le président de la République Félix Tshisekedi s'est révélé comme grand stratège en renversant sans effusion de sang, ni chaos sécuritaire, toute l'emprise de son prédécesseur.

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Parce que en terme de partage des pouvoirs, on ne partage pas le pouvoir dans l'armée, on ne partage pas le pouvoir dans la justice, on ne partage pas le pouvoir dans l'administration », a-t-il indiqué. Pour lui, le FCC et le premier ministre cherchent le chaos du pays: « Le président de la République est seul responsable devant la population congolaise. Je pense que le premier ministre devenu indélicat, qui commence à récidiver, doit avoir le courage de démissionner. RDC: l’opposant Franck Diongo arrêté à Kinshasa | Radio Okapi. Parce que cet acte d'indiscipline, de manque de collaboration est un acte de rébellion, de sabotage à l'endroit du président de la République ». L'ancien député national a également évoqué une dizaine d'ordonnances présidentielles sous Joseph Kabila contresignées par Leonard She Okitundu en tant que Premier ministre intérimaire dans le gouvernement de Bruno Tshibala. Lire aussi sur Recevez Radio Okapi par email Donnez votre adresse email dans ce formulaire afin de recevoir tous nos articles dans votre boîte email. Vous recevrez un message de confirmation avec un lien sur lequel il vous faudra cliquer afin que l'envoi d'emails devienne effectif.

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Il n'est pas donc question d'imposer des personnages aux ordres ». Il faut, dit-il, privilégier l'intérêt général et la démocratie et non le positionnement politique. Opinion Info CD / MCP, via 8387 suivent la conversation 14 commentaire(s)