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Sunday, 14 July 2024

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Questionnaire portant sur les quatre premiers chapitres de la lecture suivie Un bonne réponse rapporte deux points Mais attention une mauvaise réponse fait perdre un point! Au total vous pouvez marquer 20 points (les questions 5 et 6 ont plusieurs bonnes réponses) réponse obligatoire Identification Ecris ton prénom réponse obligatoire Question 1 L'histoire se passe à Tokyo au Japon. L'ancien nom de la ville est Tojiro Shôgun Edo Elle s'appelait déjà Tokyo réponse obligatoire Question 2 A qui Tojiro préfère-t-il vendre ses gâteaux de riz? Le vieux fou de dessin questionnaire francais. (ce sont des sortes de boules de riz salées, ce n'est pas un gâteau dans le sens pâtisserie) Au vieux bougon qui l'appelle moineau aux belles dames de la maison de thé aux samouraïs qui portent des sabres à leur ceinture réponse obligatoire Question 3 Tojiro s'intéresse au peintre pour quelle raison? Il est la cause d'une bagarre Il lui donne plus d'argent que les autres Depuis que Tojiro sait que c'est un peintre, il rêve d'apprendre à dessiner réponse obligatoire Question 4 Le peintre s'appelle Hokusaï.

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1 Quel est le métier du vieillard? 2 Quel dessin porte bonheur à Hokusai? un dessin de gâteau de riz 3 En 1830, quelle était la capitale du Japon? 4 Hokusai propose à Tojiro de l'embaucher... en échange, le peintre nourrira le garçon et le fera voyager dans le monde entier. Vieux fou de dessin questionnaire. le garçon travaillera le matin pour le peintre en échange de quoi celui-ci se chargera de son éducation. le peintre apprendra à lire et à écrire au garçon à condition que Tojiro achète tout le matériel lui-même le nom donné à l'encre de Chine

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» Recopier la liste Dans un récit, l'auteur choisit les substituts en fonction du caractère du personnage qu'il veut mettre en valeur. Séance 4: Ecriture -inventer une histoire en changeant de point de vue. Aide à l'écriture: -Un personnage d'enfant à décrire. -La voisine de cet enfant ressemble à une sorcière: la décrire. -L'enfant a peur de la soi-disant sorcière. Comment cela se traduit- il? -un événement pénible pour l'enfant. Lequel? -La prétendue sorcière se porte à son secours. Comment? -L'enfant change d'opinion sur sa voisine. Que ressent-il à présent? Séance 5: -étudier un chapitre clé du livre (montrer pourquoi c'est un chapitre clé). 1. Lecture individuelle et silencieuse du chapitre 8. 2. Lecture à voix haute (facultatif) 3. Questions écrites: 1. Q'il n'y avait pas le titre, comment saurait-on qu'il s'agit d'un rêve? Exercices corriges Le vieux fou de dessin pdf. sont les personnages de ce rêve? peut faire deux groupes avec ces personnages, et chaque groupe a des points communs. Quels points communs? 4. Depuis toujours Tojiro rêve de devenir samouraï.

Lo Boièr figure dans presque tous les recueils publiés à cette époque-là, attestant de sa présence sur tout le territoire français, avec un plus grand nombre d'occurrences dans les territoires occitans. Chant régional occitan, le Chant du Bouvier (un bouvier est un laboureur) est parfois considéré comme le seul c… | Professeurs de musique, Chant, Musique de chambre. En tout, Patrice Coirault (1875-1959) - qui a élaboré un catalogue de toutes les chansons traditionnelles recueillies par les folkloristes et des sources écrites anciennes - recense des versions de ce chant réparties dans 51 recueils de chants différents. Les folkloristes classent Lo Boièr dans les chants de travail, y voyant un appel aux bœufs, ou encore dans les chants satiriques, dépeignant la femme mal mariée au bouvier croulant sous son dur labeur. La plupart des folkloristes ont recueilli une forme classique de ce chant, bâtie sur le modèle de l'homme qui rentre chez lui et trouve sa femme malade ou saoule, un motif littéraire qui peut rappeler une autre chanson-type: Marguerite elle est malade (ou L a femme malade). Le thème de l'enterrement à la cave qui est présent dans les deux chansons-types est un thème récurrent dans les airs bachiques, que l'on retrouve notamment dans Les Chevaliers de la Table Ronde.

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Elle luisait la croix et puis la lame Mais sans fléchir, aïeux, vous êtes morts! ******* Tous aujourd'hui oublions ces misères Aux troubadours de tenir le flambeau; Salut! Salut! Supprimons les barrières, Voici la paix! Et voilà le rameau! Que du Midi un seul chant de prières Etincelant, resplendisse plus beau! Dernière édition par le 28/12/05, édité 1 fois Azalaïs Admin Nombre de messages: 86 Localisation: Carcassonne, Comté de Languedoc Date d'inscription: 14/12/2005 Sujet: Re: Chant(s) Cathares. 21/12/05 Incantation occitane du 12e-13e siècle transmise oralement jusqu'à ce qu'elle soit recueillie en 1939: S'es faita davant Dius am'una crotz tant bela Que resplendis del cèl jusca la tèrra. Nostra Dama va arribar am'un cièrge a la ma; Tres armetas rencontrèe: Armetas, que fasètz aici? - Nos autras, piràm, sospiram, Que i a pas cap d'enfant de sèt ans que plore las plagas de sos sants. Chant(s) Cathares.. Aval, aval, i a dos planquetas: La una es granda, l'autre estreta. Les salvats i passaràn e les dannats no poiràn Qui la Barba de Dius saurà, tres cops le jorn la dira; Qui la sap e no l'ensenhe, Qui l'enten a dire no l'aprengue, sa passarà un gros tormènt le jorn del Jutjomènt.