Fleuve Noir Paris — Tunisie : Le Site Archéologique De Sbeitla

Fleuve Noir, 50 ans d'édition populaire, par Juliette Raabe (anc. directrice de la collection Gore), Paris-Bibliothèques 2000 ( sommaire). Paul Maugendre et Pierre Turpin, « Inventaire des collections », 813, n o 68, ‎ octobre 1999, p. 13 à 15. Notes et références [ modifier | modifier le code] Voir aussi [ modifier | modifier le code] Articles connexes [ modifier | modifier le code] Rivière Blanche Liens externes [ modifier | modifier le code] Site officiel « Interview d'éditeur 2014 – Céline Thoulouze / Fleuve Éditions » Livrovore/FNA (site riche sur la fameuse collection)

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En 2013, Fleuve Noir change de nom et devient Fleuve éditions [ 2]. La marque appartient à la société Univers Poche [ 3]. La collection Anticipation [ modifier | modifier le code] En septembre 1951, dans la foulée de la création de la collection Le Rayon fantastique par les éditions Hachette, Fleuve Noir crée sa propre collection de science-fiction, dénommée Anticipation, qui est sa réponse à la création de cette collection mais dans une définition beaucoup plus populaire. Les collections [ modifier | modifier le code] En octobre 1999, pour le numéro 68 de la revue 813 consacrée au cinquantenaire des éditions Fleuve Noir, Paul Maugendre et Pierre Turpin établissent un inventaire des collections existantes [ 4].

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Parmi les romans publiés par cet éditeur figurent les premiers OSS 117, San-Antonio, Coplan, la série allemande des Perry Rhodan ou La Compagnie des glaces de Georges-Jean Arnaud. On peut également citer le best-seller de Plum Sykes, Blonde Attitude, paru dans la collection Comédie ou encore Le Diable s'habille en Prada de Lauren Weisberger. Fleuve Noir est aussi l'éditeur d' Harlan Coben, de Brice Pelman, de Maurice Limat et de Franck Thilliez notamment. En hommage à Fleuve Noir Anticipation, la société d'éditions californienne Hollywood Comics qui, sous le sigle BCP (Black Coat Press), a popularisé la « SF » et le « polar » français en langue anglaise, lançait le 1 er septembre 2004 un nouveau département de publication en langue française de romans d'anticipation sous le label Rivière Blanche, dirigé par deux spécialistes du genre, Jean-Marc Lofficier et son épouse Randy. Depuis ses origines, Fleuve Noir a publié 100 collections, 1 000 auteurs, 10 000 titres et a vendu près d'un milliard d'exemplaires de ses ouvrages (chiffres 2004).

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THRILLER. Confrontation au sommet « Fleuve noir », à 21h05, sur France 2. Dany, un adolescent, disparaît. François (Vincent Cassel), flic alcoolique, énervé et fatigué, hérite de l'affaire, alors que lui-même connaît des problèmes avec son fils ado. Très vite, François est intrigué par le comportement bizarre de Yan ( Romain Duris), prof de français du disparu qui dit vouloir l'aider à le retrouver, tandis que le flic entretient des rapports étranges avec la mère de Dany (Sandrine Kiberlain). Bientôt, François fait une fixation sur l'étrange Yan, lequel, mutique, est toujours dans ses pattes, ou passe des heures à observer depuis l'extérieur l'appartement du disparu… Que veut-il vraiment? Et si c'était lui qui avait kidnappé Dany…

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Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Liste des aqueducs romains · Voir plus » Liste des sites archéologiques de Tunisie Cette liste des sites archéologiques de Tunisie donne un aperçu des sites archéologiques répartis sur le territoire de l'actuelle Tunisie. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Liste des sites archéologiques de Tunisie · Voir plus » Musée archéologique de Sbeïtla Le musée archéologique de Sbeïtla (المتحف الأثري بسبيطلة) est un musée tunisien situé dans la ville de Sbeïtla, à proximité du centre et face à l'entrée de son site archéologique. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Musée archéologique de Sbeïtla · Voir plus » Province d'Afrique L'Afrique ou Afrique proconsulaire, est une ancienne province romaine qui correspond à l'actuelle Tunisie, plus une partie de l'Algérie et de la Libye actuelle. Nouveau!! : Site archéologique de Sbeïtla et Province d'Afrique · Voir plus » Sbeïtla Sbeïtla (سبيطلة), connue dans l'Antiquité sous le nom de Sufetula, est une ville du centre de la Tunisie.

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C'est un gros cube par lequels ont accede par un escalier. Une fois en haut les esclaves descende par une corde. Apres la corde est retiré et il passe leurs nuit la dedans. la carte du site archéologique de Sbeitla la maison ou prison des esclaves est apellé maison byzantine a notre epoque photo

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Critère (ii): La ville antique de Sufetula Musuniorum est un éminent exemple d'échanges d'influence avec l'introduction du modèle urbain romain dans une région où jusqu'alors le nomadisme était la forme dominante d'occupation du sol. C'est aussi un cas à ce jour sans exemple de l'application par l'administration romaine de l'utilisation d'un cadre urbain de modèle exogène pour la sédentarisation d'une communauté tribale autochtone de statut juridique pérégrin et encore nomade. Statements of authenticity and/or integrity Les vestiges archéologiques conservent un haut degré d'authenticité. Ils n'ont pas subi d'altération, ni de dégradation à l'exception de celles causées par le temps et par les effets climatiques. Les réparations et les travaux de restauration n'ont d'aucune manière altéré ou déformé les structures architecturales ou changé les matériaux. Lors de la délimitation des terres domaniales à la fin du XIXe-début du XXe siècle, le topographe a tracé par erreur la piste vers Kasserine à travers le site ce qui a causé de l'amputation du site de son quartier sud-ouest après l'aménagement de la route nationale moderne et la fondation d'un nouveau village à l'époque du protectorat français (1881- 1956).

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Description Situé dans le Centre-ouest du pays, le site archéologique de Sbeïtla renferme les vestiges de la ville antique de Sufetula Musuniorum ( Sufetula des Musunii). Fondée ex nihilo par l'administration romaine au cours du 3 e quart du 1 er siècle après J. C. L'agglomération a été établie sur un plateau assez plat dans une boucle de l'oued Sbeïtla, immédiatement en contrebas d'une source pérenne abondante qui émerge dans le lit de l'oued, ce qui a permis de dériver l'eau dans la ville par un pont-aqueduc toujours en fonction. Elle était de plan orthogonal et couvrait une superficie d'environ 50 ha. Son réseau viaire était formé de rues droites, les unes d'orientation Nord-Sud et les autres d'orientation Est-Ouest, se coupant à angle droit et délimitant des îlots rectangulaires.

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C'est un monument assez modeste, pourvu de deux absides. Elle était dotée d'un baptistère qui était transformé en chapelle dédiée à l'évêque catholique Jucundus qui vivait au début du 5 ème siècle et a peu être été martyr de sa foi sous les vandales aryens. Eglise de Vitalis A coté de la précédente, a été construite plus tard une seconde basilique catholique plus grande, également à deux absides. Derrière l'une d'elles, on peut voir un baptistère orné de mosaïques. Arc Dioclétien Une inscription très effacée nous apprend que le monument a été dédié, sous le règne de l'empereur Dioclétien qui a instauré à la fin du troisième siècle, un système de gouvernement exercé à quatre. Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.

Cela a eu comme conséquence une légère altération de l'intégrité du site sans toutefois lui porter atteinte de manière profonde. Comparison with other similar properties Si sur le plan purement urbanistique, par son plan orthogonal, ses monuments publics civils et religieux, la ville de Sufetula ressemblait à d'autres agglomérations fondées par le pouvoir impérial romain dans les provinces de l'Empire, elle s'en est distinguée de manière radicale et très nette. L'agglomération n'avait pas, en effet, accueilli une population composée de colons qui jouissaient du statut juridique de citoyens romains, ce qui était le cas de toutes les autres fondations urbaines romaines connues. Le but de la fondation de la ville de Sufetula Musuniorum était d'accueillir et de sédentariser une population tribale autochtone de statut juridique pérégrin et dont le mode de vie dominant était encore le nomadisme. Ce cas est à ce jour sans exemple dans tout l'Empire romain.