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Accueil Programme TV Tous les programmes Genre: Téléfilm - Pornographique Durée: 25 min.
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Avant de crier au fake, je vous ASSURE que ceci est 100% no-cake, je ne vais pas perdre mon temps à faire ça à 6h du mat. Bref, je bosse comme mécano dans un garage, mais comme je vis dans un coin perdu tout le monde se connait, alors je connaissait mon patron(même sa famille) avant de travailler dans son garage, il est connu pour être le meilleur mécano de la région. Mais c'est aussi l'un des mecs les plus cools que je connaisse il a 46 ans et a 3 filles et 1 fils, la vérité c'est que c'est LE PLUS GRAND PERVERS de TOUT LES TEMPS il ne parle que de sexe!
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Après quelques mois de service, mon patron a commencé à avoir une attitude bizarre à mon endroit. Il voulait coucher avec moi. Je n'avais jamais connu d'homme dans ma vie avant lui. En plus, j'avais peur malgré les assurances qu'il me donnait. Sa femme n'était pas souvent là. Elle voyageait à cause de son travail, mais elle avait confiance en moi depuis le premier jour. C'était difficile pour moi de lui faire ça. Le patron faisait tout pour m'amadouer. Je baise la femme de mon patron - Heureporno.com. Comme arguments, il me disait que sa femme ne savait rien faire de ses dix doigts et qu'en plus, contrairement à elle, j'étais jeune et belle. Il m'a fait croire qu'ils ne faisaient plus l'amour depuis plusieurs mois. Toutes ces révélations sur son intimité me mettaient mal à l'aise. Face à la pression du patron, j'ai fini un jour par céder. Depuis ce jour, nous faisions l'amour quand les enfants dormaient et que Madame n'était pas là. Ils avaient deux enfants en bas âge. Chaque fois qu'elle était en déplacement, Madame m'appelait pour avoir de leurs nouvelles.
5 Septembre 2020 je risque mon boulo EN SAVOIR PLUS >>> no zob in job! dans tout les cas t'es cuit: tu acceptes tu perds ton job tu refuses tu le perds quand même(elle lui dira sûrement pour se venger) alors cherche toi un autre job vite fait et si tu l'aime accepte, qui sait peut être que finalement tu seras vainqueur avec une femme qui t'aime et peut être un meilleur boulot. bonne chance Tu la baise alors qu'elle est mariée? elle veut que tu l'épouse? laisse tomber, sinon c'est elle qui va te baiser. tu crois pas q tu aurais tu y penser avant? Est-ce q tu l'aime ou est-ce q c juste pour le sexe? si juste pour le sexe, mais y fin et croise les doigts pour q'elle se plaigne pas a son mari (mais ne mm temps commences a chercher un autre trouves en un autres vite) si tu l'aimes, demande lui de larguer son mari, mais ne vous mettez pas ensemble. et trouve un autre boulot. La femme de mon patron - Just 2 Night. Une fois q tu as l'autre boulot, tu peux la prendre comme nana officielle. Ds tous les cas, ton boulot est en danger, sorry.
Sur le massacre de la rue d'Isly Sur la condamnation du massacre de la rue d'Isly, le 26 mars 1962, je trouve que le président de la République a fait montre d'une audace justifiée. On s'en souvient: l'armée française ce jour là a ouvert le feu sur une foule désarmée avec des femmes et des enfants qui manifestait à Alger par simple désespoir de toute une histoire, toute une vie qui s'effondrait dans le sang et les larmes. Le Général dans ces mémoires, couvre ce massacre en parlant d'une « émeute » qui n'a pu être dispersée que « par le feu meurtrier des troupes ». Dans la foule désarmée et hagarde, qui ne menaçait personne, se trouvait de jeunes enfants dont deux fillettes de 10 ans avec leurs parents tuées par les tirs de l'armée. Alors bien sûr, on pourra dire que cette déclaration de M. Macron, à la veille de l'élection présidentielle est électoraliste et qu'elle est en contradiction avec les propos précédents sur la colonisation comme « crime contre l'humanité » [le fait que la colonisation soit qualifiée de crime contre l'humanité, pouvant justifier des moyens extrêmes y compris de tirer sur une foule de braves gens désarmés pour y mettre fin].
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La suite après cette publicité Des ordres, tardifs, « halte au feu », n'ont pas été suivis: on a retrouvé 2 000 douilles, ce n'est pas un tir d'intimidation mais un massacre frontal au fusil-mitrailleur. Comme s'il fallait indiquer aux négociateurs du FLN que l'armée française n'était pas à la botte des pieds-noirs... C'est déjà le temps des cercueils. Les valises seront bientôt prêtes. Les massacres et les enlèvements d'Européens à Oran, par centaines, quelques semaines plus tard, alors que les troupes du général Katz restent l'arme au pied, enlèveront toute illusion aux pieds-noirs. L'historien Benjamin Stora constate que le silence fait sur ce massacre « est un des exemples les plus marquants de la censure pratiquée pendant la guerre d'Algérie: comme pour beaucoup d'événements, le gouvernement français n'a jamais reconnu sa responsabilité ».
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Des manifestants opposés à l'indépendance de l'Algérie, rue d'Isly à Alger, le 26 mars 1962 - AFP Cette prise de parole du chef de l'Etat s'inscrit dans une série d'actes mémoriels réalisés par Emmanuel Macron depuis le début de son quinquennat. Il y a près de 60 ans, l'armée française ouvrait le feu rue d'Isly, à Alger, causant la mort de dizaines de partisans de l'Algérie française. Un massacre dont les circonstances demeurent obscures, qui a marqué le début de l'exode massif des pieds-noirs d'Algérie. Le président de la République Emmanuel Macron doit évoquer ce drame, ce mercredi à l'Elysée. Une prise de parole qui s'inscrit dans une série d'actes mémoriels effectués par le chef de l'Etat depuis le début de son quinquennat, dans la perspective du 60e anniversaire de la fin de la guerre pour l'indépendance de l'Algérie. Des dizaines de morts Nous sommes le 26 mars 1962, rue d'Isly à Alger. Le cessez-le-feu a été proclamé neuf jours auparavant, le 18 mars. Ce jour-là, l'Organisation armée secrète (OAS), appelle les partisans de l'Algérie française à affluer vers le quartier de Bab-el-Oued, sans armes et arborant des drapeaux.
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On se souvient des tragiques événements du 17 octobre 1961: une manifestation initiée par le FLN durement réprimée par la police, et qui fit plus de 200 morts. Le 50 éme anniversaire de cet événement suscite plusieurs manifestations: journée spéciale au Forum des images à Paris, sorties de films et documentaires. Par ailleurs plusieurs communes ont apposées des panneaux à la mémoire de l'événement. Une commune a même donné ce nom de « 17 octobre 1961 » à l'un de ses grands boulevards. Cet incident tragique a acquis au fil des années une visibilité de plus en plus grande. On peut s'interroger sur ce parti pris mémoriel qui occulte et aussi accuse, d'autres mémoires. La guerre d'Algérie a connu des péripéties d'une extraordinaire violence. Des pans entiers de nos populations actuelles y ont été, à un titre ou un autre, les acteurs. On pensera, entre autres, aux Harkis dont la longue marche s'est achevé le 25 septembre 2011 à Paris. Le génocide de 200000 Français musulmans, initié par l'État Algérien, au mépris des Conventions déviance et du droit international aurait ainsi pu mobiliser la mémoire nationale.
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On pourra aussi comprendre que les acteurs de tous ces événements sont devenus ou restés français -Harkis, Franco-Algériens, Pieds-Noirs, … qu'il convient de ne pas stigmatiser les uns ou les autres pour ne pas risquer de déchirer le tissu national. On aura dans cette optique le sentiment que la mise en avant systématique du 17 octobre ou de Sétif, présentés sans perspective historique et dans la volonté évidente d'abaisser et humilier les vaincus (Pieds-noirs, Harkis, …) ne puisse être perçue sans un certain scepticisme agacé. Prés tout pourquoi ne pas commémorer les tueries de Melouza, commises par des indépendantistes algériens, conscience claire et sereine comme il a toujours convenu aux bourreaux politiquement corrects, qu'ils soient nazis, trotskistes, ou estampillés FLN dans ce cas précis? Et s'il s'agit de s'en prendre plus généralement à la France, à son état ou a sa Police, la guerre d'Algérie contient là-aussi nombre de massacres qui pourraient faire l'objet de plaques commémoratives, discours lénifiants, études historiques approximatives, et commémorations masochistes initiées par des des nostalgiques d'une guerre « héroïque » anti-coloniale.