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Sybil 1997 Le texte évangélique Marc 1, 40-45 40 Un lépreux va vers Jésus et lui fait à genoux cette prière: « Si tu le veux, tu es capable de me rendre pur. » 41 Ému de compassion, Jésus étend la main pour le toucher: « Oui, je le veux, sois purifié. Mc 1,40-45 : Jésus guérit un lépreux - Jean-Pierre. » 42 Et aussitôt la lèpre s'en alla, et il fut purifié. 43 Mais immédiatement, Jésus s'emporta contre lui et l'expulsa 44 avec ces mots: « Prends garde à ne rien dire à personne, mais va te montrer au prêtre et apporte pour ta purification ce qu'a prescrit Moïse, afin qu'on puisse tout confirmer. » 45 Après avoir quitté Jésus, il commença à multiplier les annonces publiques et à répandre la nouvelle, si bien qu'il n'était plus possible pour Jésus d'entrer ouvertement dans une ville, mais il restait à l'extérieur, dans des régions désertiques. Mais les gens arrivaient de toute part pour le rencontrer. Des études Analyse de Mc 1, 40-45 (Meier) Introduction l'vangile de Marc par Raymond Brown Nous sommes en voie de guérison Commentaire d'évangile - Homélie Le vrai visage de soi Dans le journal de ce matin, je vois le visage d'Anne-Marie, une femme qui défraie en ce moment les manchettes: elle vient de se faire menotter à la suite d'une poursuite policière et d'accusations criminelles.

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Ici le malade guéri ne prend pas le temps d'analyser ce qui s'est passé en lui. Il ne se demande même pas, par quel phénomène spirituel, médical ou psychologique sa guérison a pu se produire. Il ne va même pas faire constater son nouvel état aux prêtres qui seuls ont le pouvoir de lui permettre de rejoindre la société des humains. Il crie au miracle et attire l'attention sur lui. C'est ici que réside une partie du problème. En racontant à tout le monde le miracle au bénéfice duquel il a trouvé la guérison, il détourne l'attention vers lui. Commentaire de marc 1 40 45 niv. Celui qui a opéré le miracle n'est plus qu'un guérisseur efficace et cesse d'être le témoin de la puissance divine. C'est celui qui recouvre la santé qui devient intéressant, et non celui qui guérit et les gens ne s'intéressent à Jésus que pour être guéris à leur tour. Dans ce récit, il y a comme une confiscation de la gloire qui devrait revenir à Dieu et qui revient à l'homme guéri autour de qui se rassemblent les foules. Le but de Jésus n'était pas d'en arriver là.

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C'est certainement là-dessus que Marc veut attirer notre attention car les mots « purifier » et « purification » reviennent quatre fois dans ces quelques lignes: c'est dire que c'était un souci du temps; la pureté, on le sait, était la condition pour entrer en relation avec le Dieu Saint. Tous les membres du peuple élu étaient donc très vigilants sur ce sujet. Commentaire de marc 1 40 45 minutes. Et le livre du Lévitique (dont nous lisons un extrait en première lecture de ce dimanche) comporte de nombreux chapitres concernant toutes les règles de pureté; Marc lui-même le rappelle plus loin, dans la suite de son évangile: « Les Pharisiens, comme tous les juifs, ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, par attachement à la tradition des anciens; en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait des ablutions; et il y a beaucoup d'autres pratiques traditionnelles auxquelles ils sont attachés: lavage rituel des coupes, des cruches et des plats. » (Mc 7, 3-4). Cette recherche de pureté entraînait logiquement l'exclusion de tous ceux que l'on considérait comme impurs; et malheureusement, à la même époque, on croyait spontanément que le corps est le miroir de l'âme et la maladie, la preuve du péché; et donc, tout naturellement, on cherchait, par souci de pureté, à éviter tout contact avec les malades: c'est ce que nous avons entendu dans la première lecture « le lépreux, homme impur, habitera à l'écart, sa demeure sera hors du camp.

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Pourtant, simplement reconnaître sa lèpre et désirer sa guérison est insuffisant. Il faut la foi. Il s'agit de la foi qui nous amène à nous tourner vers quelqu'un d'autre et à dire: « Si tu veux, tu peux me guérir ». Car en reconnaissant sa lèpre, on a aussi reconnu qu'on était incapable de s'en sortir seul. La foi permet cette relation de confiance avec quelqu'un d'autre, la foi permet de se voir avec les yeux de l'autre. Quand à Kogaluc un toxicomane disait: « Je ne suis qu'un gars de prison », il se faisait répondre: non, tu es Jean-Marie. Quand Jésus dit: « Je le veux, sois purifié », il dit en fait: «Je veux que tu sois tout ce que je vois de toi». Nous n'avons cependant touché jusqu'ici qu'à la moitié du récit du lépreux. De manière surprenante, après la guérison, Jésus rudoie l'ex-lépreux et le chasse. Commentaire de marc 1 40 45 rsv. Il lui donne en quelque sorte un coup de pied au cul. Pourquoi? Bien sûr, il veut qu'il rencontre les autorités religieuses afin d'officialiser sa réintégration sociale. Mais il y a beaucoup plus.

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III. Le 45e verset montre tout ce qui peut être fait par l'énergie d'un seul homme. Tant le lépreux guéri publia sa restauration que Jésus-Christ ne put plus entrer ouvertement dans la ville à cause de la multitude qui s'y pressait et à cause de la sensation qu'un si grand miracle avait créée. N'y a-t-il pas dans cet incident une illustration de ce que nous pouvons faire en étant fidèles à nos convictions et à nos impulsions concernant le Fils de Dieu? Avons-nous été guéris sans publier le fait? Avons-nous mentionné le fait de notre conversion même à notre ami le plus cher? Apprenez du lépreux la possibilité d'exalter un quartier entier au sujet du rétablissement personnel au point d'étendre le nom et d'apporter des bénédictions sur la puissance gracieuse de Jésus-Christ. Parker, Temple de la ville, 1871, p. 43. Références: Marc 1:40. WF Hook, Sermons sur les miracles, vol. je., p. 87; Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 49. Marc 1:40. JG Greenbough, Christian World Pulpit, vol. Mc 1, 40-45 Reconnaissance de tout le bienfait reçu - Jardinier de Dieu. xxvii., p. 280.

Je le réalise maintenant. En mon cœur naît une grande reconnaissance envers Toi. Je Te réponds humblement. Tu me voulais à ce point libre... bien au-delà de ce que j'attendais, espérais... Je m'offre à cette vie, à cette situation qui me vient, pour vivre comme Toi-même, tu as vécu. Donne-moi de percevoir la juste mesure des choses, aide-moi à être responsable, solidaire... Amen! ». Marc 1, 40-45. père Jean-Luc Fabre image

Non qu'il devienne lépreux, mais il est hors les murs désormais, comme l'était le lépreux. Il prend sur lui toute malédiction, celle de la mort, celle de la faute et celle de la maladie. Désormais, nous pouvons croire que ni la maladie, ni la faute, ni la mort ne sont des malédictions, jamais. L'heure n'est pourtant pas encore venue de l'accomplissement total de ce geste thaumaturgique. « De partout cependant on venait à lui. » Sur la croix, on le laissera seul. Alors, seulement, nous pourrons croire qu'il rejoint ceux qui ont été abandonnés de tous, laissés seuls y compris à l'heure de la torture et de la mort. L'amour livré jusque-là ne meurt pas avec la mort. Alors, il ne sera plus temps de se taire, et nous pourrons proclamer ce que Jésus le Christ a fait pour nous. Sr Anne Lécu Anne-Claire Tessier 2021-02-13T16:03:25+01:00 Partagez sur les réseaux! Page load link

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