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Le Parisien, n° 18721, jeudi 18 novembre 2004, « Françoise Hardy, c'est triste mais beau », propos recueillis par Sébastien Catroux, Une et p. 29. Le Point, n° 1679, 18 novembre 2004, « Dutronc-Hardy: les insubmersibles », par Sacha Reins, p. 119. Le Figaro, n° 18 754, lundi 22 novembre 2004, « J'aurais aimé avoir la voix de Céline Dion », propos recueillis par Jean-Luc Wachthausen, une et p. 24. Madame Figaro, 27 novembre 2004, « Messages personnels », propos recueillis par Lætitia Cénac, pp. 108 et 109. Paris Match, 30 décembre 2004, « Françoise Hardy, douce désenchantée », par Gaillac Morgue, p. 10. Royaume-Uni, The Daily Telegraph, 13 janvier 2005, « Kiss me Hardy, said Bob Dylan », par Colin Randall, p. 21. Tant de belles choses - Françoise Hardy | texte enterrement cérémonie. Québec, Le Devoir, samedi 29 et dimanche 30 janvier 2005, « Françoise Hardy, les belles et les moins belles choses », par Sylvain Cormier. Platine magazine, n° 118, février 2005, « Françoise Hardy, le goût des belles choses », par Eric Chemouny, pp. 38 à 43. Belgique, Le Soir, 8 mars 2005, p. 2.
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Crédits [ modifier | modifier le code] Livret: 12 pages. Photographies réalisées par Jean-Marie Périer. Artwork de Germain Chauveau. Producteurs: Erick Benzi (1), Dominique Blanc-Francard (2 – 5 – 8 – 9), Perry Blake (4 – 7), Thomas Dutronc (2 – 5 – 8 – 9), Jacno (10), Alain Lubrano (3 – 6 – 11 – 12), Marco Sabiu (4 – 7). Assistants techniciens: Christophe Hammarstrand (3), Nico Sacco (6 – 11), Jeremy Visca (12). Musiciens: Alto: Aurelio Venanzi. Batterie: Franck Agulhon, Jeff Boudreaux. Claviers: Alain Lubrano, Marco Sabiu. Contrebasse: Diego Imbert. Guitares acoustiques: Ludovic Bruni, Mauro Campobasso, Jérôme Ciosi. Françoise hardy tant de belles choses paroles de femmes. Guitares basses: Alain Lubrano, Bernard Viguié. Guitares électriques: Gildas Arzel, Mauro Campobasso, Thomas Dutronc. Guitare rythmique: Thomas Dutronc. Pianos: Michel Amsellem, Vincent Taurelle. Percussions: David Sabiu. Synthétiseur: Erick Benzi. Trompette: Enrico Farnedi. Violoncelle: Andrea Agostinelli. Violons: Simone Grizzi, Luca Marziali, Florin Niculescu. Chœurs: Alain Lubrano (3), Sophie Boutouyrie (11).
Enfin, on trouve la description d'une église vivante et croissante en Actes 2. 42-47, qui dit que les croyants « persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. » On voit qu'ils étaient au service les uns les autres et allaient vers ceux qui avaient besoin de connaître le Seigneur, car le Seigneur « ajoutait chaque jour à l'Église ceux qui étaient sauvés. » En suivant ce modèle, une église grandira spirituellement, que cette croissance soit accompagnée ou non d'une croissance numérique. English Retour à la page d'accueil en français Que dit la Bible de la croissance de l'Église?
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2. L'évangélisation nécessite un effort continu: Dans l'histoire des paroisses, les missions ne duraient souvent que quelques semaines mais l'évangélisation devrait être continue et soutenue par une organisation ecclésiale qui est toujours active et qui ne s'arrête pas. 3. Les nouveaux membres devraient êtres assimilés rapidement: Les nouveaux membres doivent êtres rapidement assimilés dans la communauté chrétienne. Si l'on échoue à impliquer les nouvelles personnes dans une tâche ou un groupe de la vie de l'Église, elles n'auront pas de racine et pourront plus facilement ne pas revenir. 4. Une croissance au sens large: Les responsables de communauté devraient tout autant chercher la croissance spirituelle de la communauté que sa croissance numérique. La mission de l'Église ne se limite pas à remplir les bancs d'église. Les chrétiens ont à approfondir leur vie spirituelle, développer leurs dons et participer à la mission. Ainsi seront-ils plus heureux de vivre leur foi chrétienne et plus convaincus pour transmettre ce qu'ils vivent.
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Voici 10 PRINCIPES DE CROISSANCE DE L'ÉGLISE basés sur mon expérience personnelle. #1 – La croissance de l'église ne provient pas d'une MÉTHODE HUMAINE, mais de la GRÂCE DIVINE. Aucun principe, aucune clé, aucune vision, aucun jeûne, aucun don ou aucune compétence ne peut provoquer une réelle percée spirituelle sans la faveur imméritée de Dieu. #2 – Le plus grand moteur de croissance de l'église est le CHRISTOCENTRISME. Quand on met Jésus au centre de son église, il fait ce qu'il a promis: «Je bâtirai mon église! ». #3 – Prêche la BIBLE textuellement, systématiquement et rigoureusement. La croissance de l'église s'opère par l'assistance du St-Esprit, qui honore toujours la Parole qu'il a inspirée. #4 – Ne recherche pas la CROISSANCE de l'église. Recherche la SANTÉ de l'église. Ce ne sont pas toutes les églises en croissance qui sont en santé, mais toutes les églises en santé seront en croissance. #5 – Ne vise pas à devenir une église ATTRACTIONNELLE qui attire la foule, mais une église MISSIONNELLE qui fait des disciples.
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Dans la plupart des Églises en croissance, on trouve des facteurs similaires qui expliquent l'augmentation des membres: 1. Priorité pastorale donnée à l'évangélisation: Les responsables des communautés sont convaincus que la croissance numérique de leur communauté est la volonté de Dieu, ils la cherchent, se fixent des objectifs et en font une priorité. La philosophie de l'Église est une philosophie de croissance. L'Église est tournée vers les personnes qui ne font pas partie de la communauté. L'Église est là pour ceux qui ne sont pas là. 2. Le rôle des responsables de communauté est de transmettre la vision, motiver, former les laïcs et déléguer: Le rôle des premiers responsables est de transmettre la vision, de motiver les membres et d'organiser la communauté en vue de la croissance. Ils travaillent avec les laïcs, les forment et délèguent des responsabilités pour la tâche de l'évangélisation. Ils font des membres de leur Église des évangélisateurs qui ont, avec lui, le souci de la croissance.
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Pour plus de vingt années, j'ai été étudiant de la croissance d'église, et j'ai remarqué qu'il y a dix obstacles communs à la croissance d' une église saine et vivante. 1. Ne pas amener des amis à l'église Nous prions, nous demandons, nous contraignons, nous motivons, nous insistons, mais les membres n'amènent toujours pas d'amis à église. Pourquoi? Souvent, la vérité est qu'ils sont embarrassés. Ils savent instinctivement que les cultes ne sont pas conçus pour les inconvertis, pour ceux qui cherchent, pour les collègues de travail. Ils pensent que les cultes de fin de semaine sont faits pour satisfaire leurs besoins à eux et non ceux de leur voisins alors il n'est pas nécessaire de les inviter à venir au culte. L'antidote à ceci est de célébrer au moins un culte pendant les weekends à l'intention des gens qui ne vont pas à l'église. 2. La crainte que la croissance ruinera la communion fraternelle. Même si vos membres ne le disent pas, quelques-uns combattront subtilement l'augmentation parce qu'ils craignent que lorsque la congrégation deviendra plus grande, ils ne connaîtront plus tout le monde.
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La croissance de l'Eglise est un thème majeur des études chrétiennes. Cet ouvrage commence par l'analyse de la croissance qualitative car le véritable développement d'une église locale en est le résultat direct. Il traite donc de la question de la croissance qualitative, numérique et matérielle de l'Eglise. Date de parution 01/07/2012 Editeur ISBN 978-2-296-49907-2 EAN 9782296499072 Format PDF Nb. de pages 104 pages Caractéristiques du format PDF Pages 104 Taille 2 315 Ko Protection num. Digital Watermarking Imprimable 01 page(s) autorisée(s) Copier coller 01 page(s) autorisée(s)