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Wednesday, 3 July 2024

Elles, qui auraient dû rester cachées aux regards des étrangers, vont jouer aux courses et aux casinos. Qu'Allah donne à cette communauté la lucidité de faire Tawba et retourner vers la droiture. Puisse cette communauté soit préservée de l'argent sale du jeu. Aameen. Abdus Saboor Mohamed Saleh

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voici un lien le loto est un jeu de hasard à 100/100 je c'est pas si il parle d'un autre loto imaginaire ou pas mai le loto que tous le monde connais est un jeu de hasard j'aimerais bien savoir sur quoi il se base pour dire que le loto est pas un jeux de hasard selon eux??? alors que les inventeurs de se jeu satanique reconnaissent et le précise bien que le loto est un jeux de hasard ​ #9 je pense que s'il le permet c'est parce que les jeux de hasards par la française des jeux sont très bien structuré. ex: si on joue entre amis avec de l'argent, ça peut dégénéré en bagarre, alors que la française des jeux est sous contrôle, il y a une infra structure. mais évitons de polémiquer sur ce débat, vous êtes en train de rentrer dans un conflit qui n'a pas lieux d'être. #10 Le coran, kalimat Allah swt, est surement mieux structuré que la française de jeux (sic) et les paroles de l'Imam Ar Redha est aussi plus interessante que celle du fondateur de la Française des jeux. Jouer au loto islam 2019. ayat+hadith, moi je m'incline, je n'ai plus rien à ajouter devant l'hyperstructure de la fdj #11 Salamo 3alaykoum C'est vrai que cela m'a énormément surpris lorsque j'ai vu que le loto est licite d'après Sayyed.

Si vous examinez avec attention ce verset, vous trouverez que le mot avantage est mis au pluriel alors que le mot péché est resté au singulier. Il n'a pas dit ils renferment des péchés et des avantages, mais il a dit: un grand péché pour montrer que ses avantages, aussi nombreux qu'ils puissent être, restent insignifiants par rapport à ce grand péché écrasant. Le péché qui y est lié plus grand que le profit qu'on en tire, quel que soit son degré. Le jeu la loterie - Islam en questions et réponses. Voir Fatâwâ islâmiyya (4/441) Par ailleurs, quant il dit qu'il ne participe aux jeux de hasard que très rarement, c'est comme s'il disait qu'il ne commet l'adultère que très rarement, qu'il ne vole que rarement, qu'il ne ment que rarement. Est-ce que le fait de ne commettre des interdits que très rarement lui permettra de ne pas en récolter les péchés et de subir la colère d'Allah? Qui lui dit que ces interdits commis très rarement ne finiraient-ils pas par devenir une habitude chez lui? C'est particulièrement le cas pour celui qui s'essaie aux jeux de hasard.

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Ecartez- vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l' inimitié et la haine, et vous détourner d' invoquer Allah et de la Salâ. Allez- vous donc y mettre fin? (Coran, 5: 90 - 91). Ce jeu de hasard qui englobe, par ailleurs, toute opération impliquant des gagnants et des perdants improvisés est formellement interdite; il fait même partie des grands pêchés. En plus, nul n'ignore son aspect ignominieux si l'on sait qu'Allah l'a comparé à l'adoration des idoles, aux boissons enivrantes et à la divination. Jouer au loto islam en france. En outre, les profits que l'on en tire sont minimes par rapport aux dommages qu'il cause. Allah, le Très Haut dit: Ils t' interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: "Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l' utilité". Et ils t' interrogent: "Que doit- on dépenser (en charité)? " Dis: "L' excédent de vos biens. " Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous méditiez (Coran, 2: 219).

Question Je sais que les recettes de la loterie sont illicites, ma question est de savoir s'il m'est permis les utiliser exclusivement pour régler mes dettes et celles de mes frères dues à des banques? Louange à Allah. Louanges à Allah La loterie est un jeu de hasard. Les gains réalisés par cette voie sont mauvais et illicites. Il faut s'en débarrasser en les offrant aux pauvres et nécessiteux ou en les dépensant dans un autre domaine de bienfaisance car il n'est pas permis de les utiliser pour les besoins personnels du gagnant. Celui-ci doit plutôt se repentir devant Allah Très Haut de ce qu'il a fait. Rêver de loto signification et interprétation en islam.. A ce propos Allah Très Haut dit: Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Écartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimité et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salat. Allez-vous donc y mettre fin?

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Souvent cela peut terminer d'une manière très violente, voire même en meurtre. Les jeux de hasard détournent les gens de la prière et du dhikr et inspirent aux joueurs les pires habitudes. Les jeux de hasard constituent une passion pécheresse qui engloutit temps et habitue les gens à la mollesse et la paresse. Le temps ainsi perdu ne sera jamais récupéré. (Pensez seulement au temps consacré à lire les magazines de courses en vue de dénicher le prochain vainqueur de la prochaine journée. D'autres vont jusqu'à suivre l'entrainement des chevaux dans le froid matinal, sans pourtant accomplir le Namaz Fajr). Les jeux de hasard poussent au crime car le joueur tombé en faillite, utilise pour obtenir de l'argent tous les moyens y compris le vol, l'usurpation, la corruption et le détournement. Jouer au loto islam du. Les jeux de hasard entraînent l'angoisse, provoquent la maladie, détruisent les nerfs, suscitent la jalousie et poussent souvent au crime ou au suicide. Les jeux de hasard plongent les joueurs dans les pires pratiques telles que la consommation du vin et de la drogue.

(Coran, 5:90-91). Voir la réponse donnée à la question n° 6476. Cela étant, vous pouvez remettre les recettes en question à vos frères pour qu'ils les utilisent dans le paiement de leurs dettesou dans l'achat de ce dont ils ont besoin, s'ils sont pauvres. Voir à toutes fins utiles les réponses données aux questions n° 81952 et 120687. Si vous ne disposez d'aucun autre bien pour régler votre dette, il semble qu'il vous est permis de prélever de ces fonds une somme suffisante pour régler les dettes. Ibn al-Quayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a abordé exhaustivement la question de se débarrasser des biens illicites. Il a conclut que le meilleur moyen de s'en débarrasser pour marquer son repentir est d'en faire une aumône. Si l'intéressé en a besoin, il peut en prendre ce qui suffit pour satisfaire son besoin immédiat et faire du reste une aumône. » Le statut des jeux d’argent au Maghreb - Institut D'clic. Voir zad al-Maad, 5/778. Cheikh al-islam, Ibn Taymiya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Si une prostituée et un vendeur de vin se repentent alors qu'ils sont pauvres, il est permis de dépenser de leurs gains illicites à leur profit dans la limite du strict nécessaire.

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