Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B 2018 — La Boutique De Lydie

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Sunday, 14 July 2024

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Plus un amour est grand, plus on voit ce qui l'offense. Malheureusement, quand nous regardons autour de nous et en nous, nous voyons bien que Dieu est souvent le grand oublié. On vit facilement sans lui et en dehors de lui. Nos capacités à aimer peuvent être blessées. C'est ce qui se passe quand nous nous détournons de Dieu. Nous vivons dans une société qui organise sa vie sans lui et en dehors de lui. C'est un affront aux chrétiens persécutés qui témoignent de leur foi jusqu'au martyre. Aimer son prochain n'est pas non plus facile, surtout quand il a beaucoup de défauts; quand nous regardons les journaux et la télévision, nous voyons tous les jours des actes de violence. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b la. Sur nos routes, des hommes, des femmes et des enfants sont victimes de l'inconscience de certains. D'autres souffrent à cause des guerres, des conflits familiaux, de la faim, de l'exclusion. Le Christ est présent à travers celui qui n'en peut plus d'être harcelé. C'est tous les jours qu'il est jeté à la rue. Nous devons le reconnaître en celui qui meurt de faim, de froid et surtout de manque d'amour.

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» Et devant l'homme Dieu pendu au bois de la croix, sans vie, Zachée, bouleversé, attend, persuadé que le Christ d'une manière ou d'une autre, tôt ou tard, descendra de cet arbre pour venir habiter dans la maison intérieure de tout être humain, actualisant sans cesse ses paroles: « Le salut est arrivé pour cette maison. » Zachée veut voir ce jour, il veut en être le témoin et l'annonciateur. _________ Et nous? 31e dimanche du temps ordinaire, année B. Etre chrétiens n'est-ce pas être témoin de la rencontre du Christ avec les hommes de ce temps? Cela se réalise quand nous nous rendons proches des autres, de tous ceux qui cherchent le Christ Jésus, de tous ceux qui, finalement, aspirent à autre chose qu'à ce qu'ils vivent. Et notre proximité peut devenir en eux la voix du Christ qui leur dit: « Zachée, Jean-Luc, Maryse, Kévin, Chloé, descends vite… aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. » A notre contact, les hommes, les femmes, les enfants, les personnes âgées, les pauvres, les étrangers découvriront-ils ce dont ils sont capables?

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– Parce que " le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur. " S'il y avait plusieurs dieux, si nous avions le choix entre plusieurs, aucun d'entre eux ne pourrait nous donner de préceptes. L'unique chose qu'un dieu pourrait faire serait de nous offrir un contrat... La foi d'Israël est, avant tout, qu'il n'y a qu'un seul Dieu. Personne d'entre nous, évidemment, ne croit en la multiplicité des dieux. Nous n'avons pas d'idoles de pierre ou de bois, de fétiches, que nous pourrions adorer comme des dieux. Et cependant ce n'est pas si certain que plusieurs réalités ne soient pas devenues pour nous des dieux... Ce peuvent être des choses matérielles auxquelles nous tenons, mais ce peut être aussi l'image que nous avons de nous-mêmes et que nous voulons communiquer aux autres, notre réputation, notre nom, etc. Le 31e dimanche du temps ordinaire B(3) – francoisassise. Le Seigneur Dieu est l'unique Seigneur. C'était là la première chose que Jésus voulait mettre au clair. C'est pourquoi, continue-t-il, " tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. "

» Et personne n'osait plus l'interroger. L'homélie. Ce passage est tout à fait exceptionnel. Pour trois raisons au moins: 1/ Il n'y est pas question comme d'habitude d'un groupe de scribes, de ceux-là qui si souvent cherchent à piéger Jésus mais d'un seul scribe. 2/ Qui est présenté de manière positive. Et 3/ c'est le seul passage où Jésus et un scribe se louent réciproquement! Dès le point de départ apparaît leur connivence. Ainsi ce scribe estime que Jésus a très bien répondu aux sadducéens. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b 4. Sa question à Jésus est donc une vraie question qu'il se pose en conscience. Qu'attend surtout Dieu du peuple juif? Car si jadis, les prophètes avaient insisté sur l'importance de la justice et de la paix entre les personnes et les peuples, plus tard, les autorités religieuses d'Israël mettront surtout l'accent sur les pratiques rituelles. Nous avons déjà vu ce passage où Jésus reproche durement aux autorités juives de « laisser de côté le commandement de Dieu (le Décalogue) pour ne s'attacher qu'aux traditions des hommes (1).

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