Maison A Vendre A Creteil 94 / Benoît Billot : « L’être Humain Est Relié D’une Façon Viscérale À L’infinie Diversité »

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Sunday, 11 August 2024

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À toi donc de décider à qui, à quoi dire oui ou non, afin d'être un peu plus toi-même. Certains autres liens sont divins: les Églises orthodoxes les nomment énergies divines incréées. Ce sont elles qui provoquent, chez qui s'y ouvre, un éveil, ou une conversion. Ce sont elles aussi, qui sèment l'amour, la paix, la joie imprenable. Chant seigneur tu es ma joie se. Si tu te laisses toucher jour après jour par elles, tu plonges dans la respiration puissante et douloureuse de l'Univers. Ton cœur s'ouvre alors à l'action de grâce et la bénédiction. Tantôt, percevant les douleurs, parfois les détresses, de tant d'êtres rencontrés ou évoqués, tu ne peux t'empêcher de prier pour ou avec eux. Et tu répercutes alors vers eux, grâce à tes liens mystérieux, ce courant puissant qui émane de la source infinie. Benoît Billot est bénédictin, moine dans la ville au prieuré d'Étiolles, dans l'Essonne. Adepte du zazen, il a fondé la Maison de Tobie. Il a notamment publié Lumières dans l'ordinaire des jours et l'Énergie féconde des sacrements (Médiaspaul).

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Certes, la présence de Jésus parmi les hommes est désormais discrète, cachée. Elle se réalise dans le secret de chacune de nos âmes, par la grâce sanctifiante. Nous ne pouvons pas toucher Jésus avec nos mains de chair, mais nous pouvons l'atteindre de façon plus profonde encore, par nos actes de foi et de charité. Y a-t-il une joie plus profonde que ce contact vivifiant avec Jésus présent à l'intime de nos cœurs? Pourquoi alors sommes-nous si réticents à venir l'y trouver? Chant seigneur tu es ma joie dans. Jésus n'est pas loin de nous; c'est nous qui bien souvent sommes loin de Lui. Nous ressemblons à des sarments qui veulent se séparer de la vigne, nous refusons de voir couler dans les veines de notre âme la sève de la grâce. Tous ces refus, ce sont nos péchés: quand je pèche, je refuse ou je méprise la présence de Jésus dans mon cœur, et par le fait même, je refuse la joie attachée à cette présence. Qu'elle est vraie cette parole: il n'y a qu'une tristesse, c'est de ne pas être des saints. Car « la joie est un signe de la grâce » (Benoît XVI).

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À la lumière du mystère de l'Ascension, l'obscurité de ces paroles se dissipe. Elles offrent aux apôtres un deuxième motif de se réjouir: la certitude, s'ils sont fidèles, de retrouver Jésus, et de vivre avec lui dans la maison de son Père, pour l'éternité. C'est la joie de l'espérance, la joie qui naît à la perspective de partager avec le Christ la joie de Dieu. Joie de la nouvelle présence de Jésus Peut-être les apôtres espéraient-ils qu'ils n'auraient pas trop à attendre: leurs regards fixés sur le ciel le laissent supposer. Des anges viennent les détromper: le retour du Christ n'est pas pour tout de suite [7] cf. Ac 1, 10. Pourtant, les disciples ne se sentent pas abandonnés. Les joies de l’Ascension - Claves. Ils sont sûrs que le ressuscité est maintenant présent au milieu d'eux d'une manière nouvelle, et cette certitude est la troisième source de leur joie – et c'est aussi la nôtre: Jésus ne nous a-t-il pas dit qu'il est la vigne dont nous sommes les sarments [8] Jn 15, 5? Ne nous a-t-il pas assurés qu'il serait avec nous tous les jours jusqu'à la fin du monde [9] Mt 28, 20?

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Joie de la croix Il est encore un quatrième motif de se réjouir, plus subtil. Petit à petit, si nous sommes fidèles, la grâce vient envahir notre espace intérieur, elle évangélise tous les recoins de notre cœur. Le résultat de ce travail lent et silencieux est une conformation toujours plus grande au Christ, jusqu'à pouvoir dire, avec saint Paul: « ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi [10] Ga 2, 20 ». Ce qui se ressemble s'assemble, comme on dit plaisamment. Plus nous ressemblons à Jésus, plus nous serons à même de nous laisser attirer par lui. Il nous l'a promis: « Moi, une fois élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi [11] Jn 12, 32 ». Chant seigneur tu es ma joie le. Ces paroles s'appliquent à l'Ascension, bien sûr, mais aussi à la crucifixion. « L'élévation sur la croix signifie et annonce l'élévation de l'Ascension au ciel [12] Catéchisme de l'Église Catholique n o 662 ». Si nous acceptons de nous laisser attirer par Jésus, nous serons conduits, immanquablement, sur la voie de la croix.

Mais apprenons, dès aujourd'hui, à aimer les croix, petites et grandes, qui se plantent dans notre cœur. Accords et paroles du chant “Seigneur, tu es ma joie !” sur TopMusic — TopChrétien. Parce qu'elle nous unit à Jésus, la croix est source de joie. Joie de la joie de Jésus, joie de l'espérance, joie de la présence, joie de la croix. Telles sont les quatre joies des apôtres en ce jour de l'Ascension, telles sont aussi les nôtres. Oui, « aujourd'hui notre Seigneur Jésus Christ monte au ciel; que notre cœur y monte avec lui [15] Saint Augustin, Sermon pour l'Ascension ».