Monstres On Ne Danse Pas Pour Rien — J Ai Mis Devant Toi La Vie Et La Mort

Depuis dix ans, il y a eu les voyages, les tournées et les créations toujours plus riches de nouvelles rencontres. Les danseurs ont opposé à la guerre et à la dictature leurs capacités de métamorphoses pour que vive l'espace Baning'Art et que la danse contemporaine serve de fondations à la construction d'un autre avenir politique. Après tant d'expériences, de collaborations et tant de combats pour faire exister son art, DeLaVallet Bidiefono s'autorise un court instant à regarder en arrière, pour réaliser le chemin parcouru et se ressourcer à la force de son équipe. Pour se rappeler que ce n'était pas pour rien et continuer à avancer. Comme un message à ceux qui jugeaient les artistes fous d'y croire: On ne danse pas pour rien! imprimer en PDF - Télécharger en PDF Ces fonctionnalités sont réservées aux abonnés Déjà abonné, Je suis abonné(e) – Voir un exemple Je m'abonne Ces documents sont à votre disposition pour un usage privé. Si vous souhaitez utiliser des contenus, vous devez prendre contact avec la structure ou l'auteur qui a mis à disposition le document pour en vérifier les conditions d'utilisation.

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Il surgit dans un quartier, Kombé, qui après avoir été détruit et dévalisé par la guerre civile du Congo-Brazzaville des années 1990, a été récemment rebâtit: « Hommes, femmes, enfants, ont recommencé à construire leur maison, à vivre. Donc pour moi c'était évident d'être avec eux, dans cette énergie, pour donner naissance à notre lieu » Et c'est effectivement de création et de construction dont parle la pièce: les danseurs ont des marteaux, des outils de toute sorte, ils portent des gants rouges, brandissent des pelles, se passent, à l'instar d'ouvriers, le matériel, dans un mouvement sinueux où l'entraide prend la même place que l'envie d'exister: « On ne danse pas pour rien » déclame la performeuse Rébecca Chaillon, personnage de premier plan et auteure de tous les textes parsemés dans Monstres. « Le 'on' du texte de Rébecca ce sont les artistes. Même si je suis africain, congolais, ce spectacle ne parle pas que de l'Afrique. C'est une pièce universelle. Ça raconte ce qu'il se passe aujourd'hui.

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Avec dix interprètes et trois musiciens, DeLaVallet Bidiefono met en scène ce qui peut rester des rêves de vie lorsque les conflits les ont rasés et comment trouver les moyens de se réinventer. Monstres raconte son combat pour la construction de l'espace Baning'Art, un lieu indépendant de vie, d'échanges et d'explorations dédié à la danse à Brazzaville. La scène rappelle un chantier. Entre décharges énergétiques, introspections et explorations, les danseurs accompagnés live par les musiciens portent une danse endiablée inspirée par la vie remuante et secouée de la capitale congolaise. Ils dressent le portrait d'un pays meurtri qui veut se relever et croire à l'avenir. Spectacle archivé.

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JANVIER Jeudi 17 et vendredi 18 à 20h PETIT-QUEVILLY THÉÂTRE DE LA FOUDRE Danser, c'est vouloir vivre. La danse, au Congo-Brazzaville, est une forme de résistance. DeLaVallet Bidiefono le sait bien, lui qui inaugure en 2015 le premier lieu indépendant dédié à l'art chorégraphique à Brazzaville. Un rêve réalisé pour le danseur et chorégraphe congolais. Autour de ce rêve, il imagine un spectacle endiablé. Un moment de danse, de performance et de musique dédié à l'histoire de cette construction: celle d'un lieu, mais aussi d'un parcours, d'une politique, d'une esthétique; la construction d'un espoir. Dans un décor d'échafaudages, entre les poutres métalliques, dix danseurs et danseuses et trois musiciens livrent un spectacle intense et physique. Après Au-delà, présenté en 2015, Bidiefono revient au CDN avec la même fougue. Sa bande fidèle et joyeuse oppose aux monstres de la dictature les monstres positifs de la création contemporaine. Leur danse est l'affirmation de la vie. Leur spectacle est énergisant, joyeux, vital.

Mais elle signifie qu'en employant fidèlement les moyens de grâce qui lui sont offerts dans la loi elle-même, chaque Israélite pourra demeurer irréprochablement dans l'alliance de son Dieu et jouir de sa bénédiction. Cet élément de grâce, qui n'était dans la loi qu'à l'état rudimentaire, Paul le voit complètement déployé dans l'Evangile par le sacrifice parfait de Christ et l'œuvre régénératrice de son Esprit; et c'est là ce qui lui permet d'appliquer au don de la justice, offert à la foi par l'Evangile, ce que Moïse avait dit du don de la loi dans l'économie israélite. 15 15 à 20 Exhortation finale. J ai mis devant toi la vie et la mort. La vie, la vraie vie que l'on trouve en Dieu; le bien, l'état extérieur prospère qui y correspond. La mort la séparation d'avec Dieu; le mal, les malheurs qui en résultent. 19 J'ai mis devant toi... Ce texte, observe Wogue, consacre de la manière la plus éclatante la liberté morale de l'homme et la négation du fatalisme oriental; ce qui ressort d'ailleurs d'une foule de passages de la législation mosaïque et du fait même de cette législation.

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Actes 2:39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Links Deutéronome 30:19 Interlinéaire • Deutéronome 30:19 Multilingue • Deuteronomio 30:19 Espagnol • Deutéronome 30:19 Français • 5 Mose 30:19 Allemand • Deutéronome 30:19 Chinois • Deuteronomy 30:19 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of. Deutéronome 30 : Vois, je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. | Science de l'Univers TOTAL. Contexte Deutéronome 30 … 18 je vous déclare aujourd'hui que vous périrez, que vous ne prolongerez point vos jours dans le pays dont vous allez entrer en possession, après avoir passé le Jourdain. 19 J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, 20 pour aimer l'Eternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c'est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l'Eternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

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Ce commandement que je te prescris aujourd'hui n'est certainement point au-dessus de tes forces et hors de ta portée. Il n'est pas dans le ciel, pour que tu dises: Qui montera pour nous au ciel et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique? J ai mis devant toi la vie et la mort translation. Il n'est pas de l'autre côté de la mer, pour que tu dises: Qui passera pour nous de l'autre côté de la mer et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique? C'est une chose, au contraire, qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur, afin que tu la mettes en pratique. Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal. Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'Éternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en possession. Mais si ton cœur se détourne, si tu n'obéis point, et si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d'autres dieux et à les servir, je vous déclare aujourd'hui que vous périrez, que vous ne prolongerez point vos jours dans le pays dont vous allez entrer en possession, après avoir passé le Jourdain.

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Que fais-tu là, où Dieu n'est pas, mais Satan et ses démons, oui! Au final, le chemin de l'errance mène à la mort, si nous ne nous repentons pas en nous détournant de cette voie de la désobéissance. Appliquons-nous donc à être sensible à la voix du Maître, en marchant par L'Esprit, afin de ne pas Lui résister, car Notre Dieu est un Dieu redoutable. Qui peut tenir devant Sa Majesté, devant Sa Toute Puissance. L'obéissance vaut mieux que les sacrifices! ( 1 Samuel 15:22) Soumettons-nous donc corps, âme et esprit, à Notre grand Dieu, Jésus Christ de Nazareth, car Il fait grâce aux humbles mais résiste aux orgueilleux. J ai mis devant toi la vie et la mort ken bugul. (Jacques 4:6; 1 Pierre 5:5) Oui, la désobéissance provient de l' orgueil, parce qu'en agissant ainsi, on désobéit à Dieu. Or, désobéir, c'est: ne pas se soumette à des règles soumises par quelqu'un, une autorité. C'est donc de la rébellion. L'histoire de Jonas nous enseigne énormément à ce sujet de A à Z. En effet, Jonas a voulu faire sa propre justice, alors que les Écritures nous disent clairement que c'est Dieu, à savoir: Le Seigneur Jésus, qui est le Juste Juge ( Ps 9:5; 2 Ti 4:8).

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Verset de la semaine 4 Juin 2018 Rédigé par Jean-Luc et publié depuis Overblog J'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, pour aimer l'Eternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, [Deutéronome chapitre 30, verset 19] Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous: