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Wednesday, 26 June 2024

Tout ce que l on me demandera en récitant le chapelet, on l obtiendra. J ai obtenu de mon Fils que les dévots du chapelet aient comme frères dans la vie et dans la mort les Bienheureux du paradis. J assisterai dans toutes leurs nécessités ceux qui propageront le chapelet. Les dévots du chapelet seront mes fils bien-aimés et les frères de Jésus-Christ. La dévotion du chapelet est une marque évidente de prédestination. Les bienfaits du chapelet « Le Rosaire récité avec la méditation des mystères: 1) nous élève insensiblement à la connaissance parfaite de Jésus-Christ. 2) purifie nos âmes du péché. 3) nous rend victorieux de tous nos ennemis. 4) nous rend la pratique des vertus facile. 5) nous embrase de l'amour de Jésus-Christ. 6) nous enrichit de grâces et de mérites. 7) nous fournit de quoi payer toutes nos dettes à Dieu et aux hommes et enfin nous fait obtenir de Dieu toutes sortes de grâces. » (Saint Grignion de Montfort dans « Le Secret du Très saint Rosaire). Citations sur les graces de la priere du Rosaire ( chapelet) « C'est de toutes les prières la plus belle, la plus riche en grâces, celle qui plaît le plus à la Très Sainte Vierge.

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Le parcours spirituel du Rosaire, est fondé sur la contemplation incessante – en compagnie de Marie – du visage du Christ. C'est dans les mystères associés au dizaine du chapelet que nous contemplons le Christ. 150 psaumes et 150 Je vous salue Marie "Parmi tous les mystères de la vie du Christ, le Rosaire, tel qu'il s'est forgé dans la pratique la plus courante approuvée par l'autorité ecclésiale, n'en retient que quelques-uns. Ce choix s'est imposé à cause de la trame originaire de cette prière, qui s'organisa à partir du nombre 150, correspondant à celui des Psaumes. " Cette dernière phrase de saint Jean-Paul II montre l'importance du nombre 150. Le rosaire était comme le psautier des illettrés, de ceux qui ne pouvaient pas prier les psaumes. Ainsi ce nombre a un caractère symbolique. Il y aurait donc une certaine témérité à vouloir changer ce chiffre. Saint Dominique recevant le rosaire des mains de la sainte Vierge Les Mystères Lumineux du rosaire Après ces considérations, saint Jean-Paul II propose l'ajout des mystères lumineux afin de donner une consistance nettement plus christologie au Rosaire et de pouvoir dire que le rosaire est un résumé de l'Evangile; car ces mystères lumineux comble un vide entre l'enfance du Christ et sa Passion.

Chacun de ces mystères est une révélation du Royaume désormais présent dans la personne de Jésus. » Baptême Le baptême au Jourdain: « Jésus s'est fait péché pour nous » (2 Co 5, 21; aussi Mc 1, 21 et //) « Le Baptême au Jourdain est avant tout un mystère de lumière. En ce lieu, alors que le Christ descend dans les eaux du fleuve comme l'innocent qui se fait "péché" pour nous (cf. 2 Co 5, 21), les cieux s'ouvrent, la voix du Père le proclame son Fils bien-aimé (cf. Mt 3, 17 par), tandis que l'Esprit descend sur Lui pour l'investir de la mission qui l'attend. » Noces de Cana Les noces de Cana: L'intercession de Marie dans le don de la grâce (Jn 2, 1-12) « Le début des signes à Cana est un mystère de lumière (cf. Jn 2, 1-12), au moment où le Christ, changeant l'eau en vin, ouvre le cœur des disciples à la foi grâce à l'intervention de Marie, la première des croyantes. » Annonce du Royaume L'annonce du Royaume: Le Royaume de Dieu n'est pas un Royaume d'ici-bas (Mc 1, 15; Mc 2, 3-13; Lc 7, 47-48) C'est aussi un mystère de lumière que la prédication par laquelle Jésus annonce l'avènement du Royaume de Dieu et invite à la conversion (cf.

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