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Thursday, 8 August 2024

Cette supplication fut rapidement intégrée à la liturgie byzantine, dans laquelle elle est depuis lors omniprésente. On peut répertorier son usage en trois types: Aux matines, et aux complies, la pièce appelée Grande Doxologie s'achève par un Trisagion chanté selon le modèle suivant: Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous (répété trois fois). Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et pour les siècles des siècles, amen. Saint Immortel, aie pitié de nous. Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, aie pitié de nous. Dans la Divine Liturgie, après le chant des tropaires idoines, et avant les lectures bibliques, le Trisagion est chanté solennellement sur le même modèle que cité précédemment. Acclamation rite français italien. L'usage grec, après le « Gloire au Père », voit le diacre s'adresser au chœur en lui indiquant de chanter « dynamis »: « À voix forte! ». Le chœur répond: « Oui, à voix forte », et continue. Lors des célébrations pontificales, le Trisagion est répété au début non pas trois fois mais sept fois, le chœur alternant avec le clergé célébrant, et l'évêque prononçant une prière spéciale à ce type d'ordo, selon une disposition qui varie selon les usages locaux.

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Le trisagion est une série de trois invocations dans la liturgie byzantine utilisée par l' Église orthodoxe, les Églises des trois conciles et les Églises catholiques orientales, utilisée plus rarement dans le rite romain. Le terme est issu du grec τρίς ( tris) signifiant « trois fois » et ἅγιος ( hagios), « saint ». Acclamation rite français http. Elle consiste en la triple répétition de la phrase: Hágios o Theós, Hágios Ischyrós, Hágios Athánatos, eléïson himás, en grec ancien: Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς [ 1], ce qui signifie: « Saint Dieu, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. » Fonction liturgique [ modifier | modifier le code] Dans le rite byzantin [ modifier | modifier le code] Cette prière trinitaire trouve son origine dans le chant des anges révélé par le prophète Isaïe dans la première année du roi Ozias [ 2], et à nouveau par l' apôtre Jean dans son Apocalypse [ 3], [ 4]. À Constantinople le peuple priait pour la cessation des tremblements de terre qui dévastèrent la ville en 447 en chantant cette hymne; mais le récit qui rattache l'origine du Trisagion à une révélation miraculeuse au moment de ce séisme est légendaire, et dû à une lettre apocryphe du patriarche Acace de Constantinople [ 5].

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