Chant Donne Moi Seulement De T Aimer - Lunette À Prisme
J'ai réfléchi à la consommation, je me suis souvenu d'où je venais, et ça m'a permis de prendre une plus grande distance avec mon prochain verre. » Prenant une pause, comme s'il envisageait les vertiges de cette chute entrevue, il renchérit, soulagé: « Avant d'écrire ça, je dirais que j'étais peut-être plus près de la rechute que je ne le croyais. » Au partage de son expérience vient s'adouber quelques récits d'existences tragiques, puisque « personne ne demeure invaincu / même le soleil se couche ». Mais, écrit-il encore, « le poème est un regard acharné, prêt à trouver de la beauté partout, jusque dans la violence et les deuils ». La playlist de la rédaction #185 - Rolling Stone. Et ainsi chemine-t-il, nous invitant à considérer cette vie où colère, violence et deuil cohabitent: « Être en colère, ce n'est pas de la violence. La nuance est importante. Même si je parle de violence et que je nomme une colère présente, je ne suis pas en train d'agir de la violence. » Cette réflexion arrive à point nommé. Dans la foulée du mouvement #MeToo, de ces voix qui s'élèvent, de ces agressions dénoncées et de la frustration d'un système qui échoue à rendre justice, le recueil prend acte de cette violence et se propose de participer à un monde appelé à changer.
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Si nous commençons par regarder le monde tel qu'il est, dans le but d'y trouver des raisons de croire, alors l'indifférence et l'agnosticisme ne seront jamais loin. Car face au réel, le désespoir aura beaucoup de chance de trouver une place dans notre cœur. Mais si nous prenons le chemin inverse: si nous commençons par croire et faire confiance, alors, nous parviendrons à voir le monde autrement, avec les yeux de Dieu. Chant donne moi seulement de t aimer deux. Et tout sera transformé! Si vous commencez par regarder un proche simplement tel qu'il est, vous verrez bien vite ses côtés plus difficiles, et vous aurez des difficultés à croire en lui… Mais si vous commencez par croire en lui, et faites vôtre cette parole: « À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis », alors, vous verrez en cette personne davantage que ce que vous n'imaginez… Si vous commencez par voir celles et ceux que vous ne connaissez pas —quelle que soient leur origine d'ailleurs— comme une menace, il s'agit d'accueillir cette parole: « Avance ton doigt, tend ta main vers son côté blessé ».
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« De travailler avec Geneviève, qui était en recherche de justice alternative, ça m'a donné le goût de plonger là-dedans, de me confronter à moi-même, à la violence que j'ai subie, à celle que j'ai commise aussi, et ça a donné ce recueil très intime, guidé par le gouvernail de Hemingway: "Ce qu'il faut, c'est une phrase vraie". J'ai voulu aborder de façon frontale mon rapport à la violence et ce qui m'empêche de sombrer. » L'oubli, mais surtout, la paix Le recueil aborde « des thèmes intemporels et fondamentaux: la violence, la perte, les deuils, l'amour, ce qui condamne et ce qui sauve ». Quatre promesses pour une déclaration d’amour | Homélie du 13 février 2022. Dès lors, du partage des coups d'éclat des autres, l'écrivain passe à la confidence. « Dans le recueil, je nomme toutes sortes de violences: les volées que j'ai mangées, celles que j'ai données, un abus sexuel dont j'ai été victime enfant, des mots qui m'ont détruit. » Contemplant le chemin parcouru pendant l'écriture du recueil, il en tire une certaine délivrance. « Ce recueil-là, d'une certaine façon, est devenu un facteur de protection contre une rechute.
David Goudreault, qui avait fait un premier pas vers cette nécessaire transformation avec sa Lettre aux petits gars, réitère ici une importante invitation. « Il faut parler de la violence et la reconnaître. On ne peut pas passer du point A au point Z sans respecter le processus et sans reconnaître la violence. J'ai eu envie de réfléchir à voix haute sur mon propre rapport à la violence, dans la volonté non seulement de gérer mon propre désir de violence et de justice, mais aussi, de façon plus large, d'entamer ce dialogue-là. » En attendant, David Goudreault s'impatiente, lui aussi, d'un système de justice qui semble porter bien mal son nom: « La justice regarde ailleurs / On peut traverser un musée les yeux fermés / La vie aussi. Chant donne moi seulement de t aimer et être. » À nouveau, il cite Geneviève Rioux en exemple: « C'est exceptionnel qu'elle ait le talent de se faire entendre, de se soigner, d'être résiliente, malgré une agression aussi violente. On ne peut pas demander à toutes les victimes de trouver leurs voies aussi efficacement qu'elle.
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