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Chacun et chacune d'entre nous aura besoin de l'aide de Christ pour garder la foi durant l'année à venir. Nous vivrons peut-être des épreuves. Nous aurons parfois l'impression d'être oublié par Dieu – impression issue de notre fausse image de Dieu, ou de notre sentiment d'indignité. Et à coup sûr nous sommes dans un monde qui change à une vitesse vertigineuse qui nous fait perdre nos repères traditionnels. Les événements mondiaux nous effraierons peut-être. Les discours opposés au judéo-christianisme donneront encore plus de voie dans les médias. Je crois! Viens au secours de mon manque de foi! Et Jésus répond à la prière de cet homme. Il est des prières auxquelles Jésus répond à coup sûr, celle-ci en fait partie. Une autre c'est: donne-moi ton Saint Esprit. Je crois! Viens au secours de mon manque de foi! Cette prière est la seule réponse raisonnable face à ce qui pourrait nous emmener sur la pente de la peur, de l'incrédulité ou du cynisme. Vous remarquez que Jésus n'entre pas en discussion avec la foule, ni avec les théologiens, ni avec ses disciples mis en échec.
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Lundi de Pentecôte 20 mai 2013 Homélie Marc 9, 14-29 L'épisode que nous rapporte Marc est la guérison par Jésus d'un enfant épileptique. Cet évangile souligne la différence entre le pouvoir des disciples et le pouvoir de Jésus. Les premiers, devant la supplication du père, se sont montrés impuissants alors que Jésus va guérir l'enfant. Mais l'essentiel du récit se trouve dans les deux dialogues le premier entre le père de l'enfant et Jésus, le second entre les disciples et Jésus. Reprenons ces deux dialogues. Le père, déçu par l'impuissance des disciples a d'abord cette parole hésitante: «Si tu y peux quelque chose, viens à notre secours par pitié pour nous». Jésus reprend les mots du père «si tu peux» pour affirmer: «Tout est possible en faveur de celui qui croit». Juste avant, Jésus s'était plaint de l'incrédulité des gens: «génération incroyante». À La parole de Jésus, le père retrouve confiance et s'écrie aussitôt: «Je crois, viens au secours de mon incroyance! ». Nous nous reconnaissons bien dans les réactions du père.
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Je crois qu'il faut parfois plus de foi pour traverser une épreuve de manière victorieuse que pour en être délivré. Placez votre foi en Dieu et vous en ressortirez plus fort(e). Une prière pour aujourd'hui Seigneur, je crois en toi, même lorsque les circonstances essaient de me faire douter. Aide-moi à me souvenir de ton amour pour moi et à placer ma foi en toi, quoiqu'il arrive. Amen. Vous avez aimé? Partagez autour de vous!
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Il lui dit en quelque sorte: « Regarde Jean! Ouvre les yeux et réfléchis: les boiteux marchent, les sourds entendent! Ne sont-ce pas là des preuves que je suis celui qui doit venir? » En bref, Jésus montre une attitude à l'égard du doute beaucoup plus équilibrée que ce que nous rencontrons d'habitude, dans la société en général ou dans l'église. Il ne voit pas le doute d'un œil aussi positif, ni aussi négatif, que nous – il est plus nuancé. Comment l'expliquer? Marie et Zacharie La raison pour laquelle Jésus est si nuancé, c'est parce que le doute peut être le signe d'un esprit ouvert, comme il peut être le signe d'un esprit fermé; il peut être une marque de foi (une foi vacillante, certes, mais une marque de foi quand même! ), comme il peut être une marque d'incrédulité. Le meilleur exemple de cela se trouve en Luc 1. Ce chapitre nous rapporte deux récits quasiment identiques: l'annonce, par un ange, de la naissance de Jean à son père, Zacharie (v. 5-25); et celle de Jésus à sa mère, Marie (v. 26-38).
Comme dit précédemment, l'incrédulité nous fait douter de Dieu. Si par la foi nous Lui sommes agréables, sachons que l'incrédulité quant à elle nous détourne de Lui. L'incrédulité exprime la dureté de notre cœur, elle montre que nous ne sommes pas coopérants, parce que si nous l'étions, nous grandirions plutôt dans le Seigneur. L'incrédulité nous empêche de voir la puissance active du Seigneur, elle la rend inefficace. Hébreux 3: 19 (Louis Segond révisé) Aussi voyons-nous qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité. La Bible ne nous enseigne pas uniquement sur la foi des patriarches et des apôtres, elle nous avise aussi sur le sort de ceux qui ont été rebelles contre Dieu. Ils se sont privés du repos du Seigneur en étant incrédules. Ils pouvaient simplement y croire et accéder aux bénédictions mais ayant un cœur endurci, ils passèrent à côté des promesses de Dieu. L'incrédulité est un terrain favorable au diable qui ne vient que pour nous accuser, tromper, voler et détruire. Il nous est plus avantageux de nourrir notre foi quotidiennement par la Parole du Seigneur.